Գրավչության նկարագրությունը
Վիլնյուսի ուշ բարոկկո ճարտարապետության հուշարձաններից է Սուրբ Հոգու եկեղեցին (Դոմինիկյան եկեղեցի): Եռանավ եկեղեցին ՝ հատակագծով խաչի տեսքով կառուցված, համեմատաբար փոքր է չափերով (57 x 26 մ) և կարող է տեղավորել մոտ 1400 ծխական: Եկեղեցին գտնվում է Հին քաղաքում: Տաճարի շուրջը կա դոմինիկյան վանք:
Տաճարը կառուցվել է մի քանի անգամ, առաջինը `փայտե, կառուցվել է Գեդիմինասի օրոք, 1441 թվականին վերակառուցվել է քարե և ավելի մեծ եկեղեցի: Մինչեւ 16 -րդ դարը տաճարը ծխական էր: 1501 թվականին Ալեքսանդր թագավորի նախաձեռնությամբ տաճարը վերակառուցվեց, իսկ մոտակայքում վանք կառուցվեց: Տաճարի շենքը մի քանի անգամ այրվել և վերականգնվել է: 1679 թվականից Դոմինիկյան վանքի վանահայր Միխայիլ Վոինիլովիչի ջանքերով փոքր եկեղեցին փոխարինվեց նոր շենքով: Նորակառույց եկեղեցին օծվել է 1668 թվականին ՝ Կոնստանտին եպիսկոպոս Բռժոստովսկու կողմից:
Տաճարը մեծ մասամբ ավերվել է տասնութերորդ դարում բռնկված հրդեհների պատճառով: Այսպիսով, 1748 թ. Հրդեհի ժամանակ եկեղեցում ամեն ինչ այրվեց, նույնիսկ օրգանը, ի դեպ, առաջինը Վիլնայում, և դագաղները `եկեղեցու տակ գտնվող գերեզմանոցներից: Այնուամենայնիվ, 1770 -ին տաճարը, վանքի հետ միասին, համեմատաբար արագ վերակառուցվեց ՝ ձեռք բերելով հանդիսավոր դեկոր Ռոկոկոյի ոճով: Ֆրանսիացիների հետ պատերազմի ժամանակ տաճարը, ինչպես և շատ ուրիշներ, տուժեց ֆրանսիական բանակից: Ռուսական իշխանությունները վերացրին տաճարը 1844 թվականին, իսկ 1863 -ի ապստամբությանը մասնակցած բանտարկյալները պահվեցին դրա տարածքում: Վանքի վերացումից հետո եկեղեցին դառնում է ծխական եկեղեցի և գործում է 19-20 -րդ դարերի ընթացքում:
Եկեղեցու կենտրոնական նավակի վերևում տեղադրված է լապտեր ունեցող գմբեթ, գմբեթի բարձրությունը `51 մ: Փողոցի երկայնքով եկեղեցու անսովոր դիրքը այն առանձնացնում է քաղաքի այլ տաճարներից: Գլխավոր ճակատը բացակայում է: Փողոցից մուտքը զարդարված է չորս դորիկ սյուներով ՝ ֆասադի հարթությամբ անկյունագծով թեքված պատվանդանով: Ամբիոնը զարդարված է Լատվիայի և Լիտվայի զինանշանները պատկերող կարտուշով, Վասա դինաստիայի զինանշանը գտնվում է կամարի վերևում: Եկեղեցու մուտքը գտնվում է երկար միջանցքի աջ կողմում, որը տանում է դեպի նախկին վանքի տարածքը:
Ըստ արվեստագետների ենթադրությունների ՝ տաճարի ներքին հարդարանքը ստեղծել են կա՛մ Ֆրենսիս Գոֆերը, կա՛մ Յոհան Գլաուբիցը: 18 -րդ դարի վերջին տաճարում տեղադրվեցին 16 ռոկոկո զոհասեղաններ: Սուրբ Երրորդության գլխավոր զոհասեղանը, հարավային կողմում կան Հիսուս Քրիստոսի և Սուրբ Դոմինիկի երկու զոհասեղաններ, հյուսիսային կողմը զարդարված է Չեստոխովայի և Սուրբ Թովմաս Աքվինացու զոհասեղաններով: Մյուսների ամենահոյակապ զարդը Տեր ողորմածի զոհասեղանն է, որը գտնվում է կենտրոնական նավակի հարավային մասում:
Կամարները նկարել են տարբեր արվեստագետներ 1765-1770 թվականներին, իսկ բարոկկո որմնանկարները զարդարում են տաճարը: Կողքի միջանցքների մուտքերի վերևում ՝ 1898-1899 թվականներին, Տիրոլի արվեստագետները նկարել են չորս ստեղծագործություն; հարավային նավակի պահոցը զարդարված է Սուրբ Աննին պատկերող որմնանկարով:
Տաճարն ունի 16-19 դարերի 45 արժեքավոր դիմանկարներ և պատկերներ: Օրգանը, որը ստեղծվել է 1776 թվականին Ադամ Կասպարինիի կողմից, համարվում է ամենահինը ամբողջ Լիտվայում:
Տաճարի տակ է գտնվում լեգենդար լաբիրինթոսը, որը բաղկացած է 9 գոթական նկուղներից: Դրանցից ամենաերկարը 33 մետր երկարություն ունի: Առաջարկներ կան, որ նկուղները երկաստիճան են: 16-17 -րդ դարերում նկուղներում թաղված էին ոչ միայն ազնվականներ և վանականներ, այլև ականավոր քաղաքացիներ: Մառանների մշտական ջերմաստիճանն ու խոնավությունը նպաստել են դիակների մումիֆիկացմանը: Բանտերը առաջացրեցին գիտնականների բուռն հետաքրքրությունը, ուստի նկուղները հաճախ ուսումնասիրվում և նկարագրվում էին: Օրինակ ՝ 19 -րդ դարում հետազոտություններ են իրականացրել Յոզեֆ Կրաշևսկին, Եվստախի Տիշկևիչը: Ավելի լայնածավալ հետազոտություններ են իրականացվել 20 -րդ դարի 60 -ական թվականներին:Ամանակին էքսկուրսիաներ էին կազմակերպվում դեպի նկուղներ, սակայն դրանք շուտով դադարեցվում էին լաբիրինթոսի միկրոկլիմայի խախտման պատճառով:
