Գրավչության նկարագրությունը
Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերան եկեղեցին գտնվում է Արխանգելսկի շրջանի Կարգոպոլի շրջանի Սաունինո գյուղում, Կարգոպոլ քաղաքից 5 կիլոմետր հեռավորության վրա: Հյուսիսային լանդշաֆտի համար ընդունված է, որ փայտե ճարտարապետության հուշարձանները ՝ «փայտի կտորներ», ինչպես տեղացիներն են ջերմությամբ անվանում դրանք, գտնվում են գեղատեսիլ տարածքում, սովորաբար գետի կամ լճի մոտ: Այնուամենայնիվ, 1665 թվականին կառուցված Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերանի հնագույն եկեղեցին կանգնած է դաշտի մեջտեղում, գյուղից ոչ հեռու, հին գերեզմանատանը, որը ժամանակին շրջապատված էր հսկայական քարերից պատով:
Սաունինսկայա եկեղեցին տանիքի ճարտարապետության դասական օրինակ է `ութանկյուն քառանկյունի վրա: Տաճարի բարձրությունը գետնից մինչեւ խաչը 35 մետր է: Վրանը ծածկված է տախտակներով ՝ 5 շարքով: Տախտակների կտրված ծայրերը ձևավորում են ատամնավոր գոտիներ: Վրանի ստորոտին, հատումների վրա, իջեցվում են փորագրված ծայրերով տախտակները, որոնք գործում են որպես ջրի հոսքեր: Արեւելյան կողմից եկեղեցու քառանկյունին կցված է աբսիդ, որը հատակագծով ունի քառակուսի ձեւ: Այն, ավանդույթի համաձայն, ծածկված է աքցանով ուղղաձիգ բարելով, որի վրա գտնվում է փոքր գլուխը: Արեւմուտքից տաճարի քառանկյունին կցվում է սեղանատուն: Այն ուղղանկյուն գերանի տուն է ՝ ծածկված 2 լանջերով: Theուցասրահում նրանք քննարկում էին գյուղական խնդիրները, կազմակերպում տոնական հյուրասիրություններ, բացի այդ, հնարավոր դարձրեց տարածքը ընդլայնել մարդկանց մեծ բազմությամբ: Հաճախ այստեղ մատուցվում էր ժամերգություն, որի համար կազմակերպվում էր պատկերասրահ (զոհասեղան) խորան: Դա այնպիսի կողային մատուռ էր, որը գտնվում էր Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերանի եկեղեցու սեղանատանը (գմբեթը բարձրանում է տանիքի հարավային լանջի երկայնքով, որը խորհրդանշում է II եկեղեցու գահը):
Եթե մտնեք եկեղեցու ներսում, հայտնվում եք մի փոքրիկ գավիթում, որից ցածր դուռը տանում է դեպի ընդարձակ սեղանատուն: Դուրս գալով սեղանատանը տաճար ՝ կարող եք տեսնել մի փոքրիկ աղոթասրահ: Տաճարի ներքին հարդարման բարձրությունը նրա բարձրության մոտավորապես 1/3 է: Ներկված առաստաղը («երկինք») թաքցնում է կառույցի գերաճը չորսից ութից և վրանից: «Երկինք» -ը կազմակերպվում է մի փոքր բարձրանալով մինչև կենտրոնական շրջան, որում կարող եք տեսնել Երրորդության պատկերը: Այն բաժանված է 12 հատվածների (ջամբերի), որոնցում պատկերված են ավետարանիչներն ու հրեշտակապետերը:
Հնարավոր է, որ սեղանատունը կառուցվել է Սաունինի եկեղեցուց մի փոքր ուշ: Այն կտրվել է տաճարին ոչ մոտ, այնպես որ այն միայն հարում է դրան: Ըստ ամենայնի, դա չի անհանգստացրել հին վարպետին: Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերան եկեղեցում սեղանատունը տեղափոխվում է հարավ ՝ դեպի մատուռը, ուստի նրա պատը դուրս է գալիս քառանկյունի պատից այն կողմ: Տաճարի հյուսիսային պատը կտրված էր եկեղեցու պատին համահունչ:
Սաունինսկայա եկեղեցին գտնվում է բարձր նկուղում, ուստի սեղանատան պատուհանները գտնվում են մոտավորապես քիվի տակ: Հաճախ, ավելի ուշ, երբ շենքը վերանորոգվում էր, պատուհաններն ընդլայնվում էին: Սկզբում պատուհանները միկա էին (միկան թանկ էր), դրանք փոքր էին, և, հետևաբար, ոչ բոլորը լույսը բաց թողեցին, այլ միայն դրանցից մի քանիսը, որոնք կոչվում էին կարմիր: Ավանդաբար, դրանք միջին չափի պատուհաններ էին: Կողքի պատուհանները կոչվում էին քաշող գծեր, դրանք տեղափոխվում էին (ծածկվում) տախտակի վահաններով:
Իր գեղեցկությամբ և ինքնատիպությամբ առանձնացած զանգակատունը կանգնած է հարավային կողմում գտնվող տաճարի մոտ: Գերանի տան ձևը 6 կողմ է (ավելի հաճախ կառուցվել են 8 կողմի զանգակատներ), ինչպես նաև, ի տարբերություն տաճարի շենքի, թաթի մեջ առանց ցցված ծայրերի հատումների ընդունումը խոհուն տեխնիկա է, որը թույլ է տալիս ընդգծել եզրերի ուղիղ գիծը: Bանգակատան ներսում յուրաքանչյուր երեսպատում համապատասխանում է ուղղահայաց սյուներին, որոնք կազմում են զանգակատան բացերը վերին բաց տարածքի վրա: Theանգակատան կենտրոնում տեղադրված է առանցքային սյուն, որի հետ կապված է խաչ:Bանգակատան վրանն ունի գավազանային կառուցվածք, ի տարբերություն տաճարի թակած վրանի: