Գրավչության նկարագրությունը
Ռյադիի Փրկիչ եկեղեցին 18-րդ դարի կեսերի հինգ գմբեթավոր ուղղափառ եկեղեցի է, որը Կոստրոմայի առևտրային տողերի անսամբլի մաս է կազմում: Ներառված է Ռուսաստանի Դաշնության մշակութային ժառանգության օբյեկտների ցանկում:
Առաջին անգամ Փրկիչ եկեղեցին հիշատակվել է 1628 թվականին, երբ «եկեղեցական վայրերը» գտնվում էին Կոստրոմայի «նոր քաղաքում»: Եվ արդեն 1760-ական թվականներին, վաճառական Ստեֆան Սեմյոնովիչ Բելովի նախաձեռնությամբ, Փրկչի քարե եկեղեցին կառուցվեց նախապատրոնյան ճարտարապետության ավանդույթներով: Դա հինգ գմբեթավոր, մեկ աբսիդ, առանց սյուների տաճար էր: Օծման հանդիսավոր արարողությունը տեղի է ունեցել 1766 թ.
1790 -ականներին, Կարմիր շարքերի կառուցման ժամանակ, Սպասկի եկեղեցին հայտնվեց շարքերի ներքին հրապարակում, և հենց այդ ժամանակ ապամոնտաժվեց արդեն գոյություն ունեցող կիսաքանդ եկեղեցու զանգակատունը: Փոխարենը, ճարտարապետ Ստեփան Անդրեևիչ Վորոտիլովը 1792 - 1793 թվականներին ստեղծեց նախագիծ նոր բարոկկոյի ոճով նոր զանգակատան համար: Եկեղեցու պատմության մեջ 1803-1808 թվականների ժամանակահատվածը նշանավորվեց նրանով, որ դրան ավելացվեց տաք մատուռ ՝ Ամենասուրբ Աստվածածնի պաշտպանության անունով:
Մինչ եկեղեցում տեղի ունեցած հեղափոխական իրադարձությունները, Տիրոջ Կյանքի խաչի ազնիվ ծառերի ծագման պատվին պատկերակը հատուկ հարգանք էր վայելում: Այն զարդարված էր ոսկով, արծաթով, թանկարժեք քարերով և մարգարիտներով: Բացի այդ, եկեղեցում հարգվեց սուրբ նահատակների և խոստովանողներ Գուրիայի, Ավիվի և Սամոնի կերպարը:
20 -րդ դարի սկզբին տաճարի հոգևորականությունը բաղկացած էր քահանայից և սաղմոսերգուց:
1929 թվականին Փրկիչ եկեղեցին վերացվեց: 1930 թ.-ից այստեղ է գտնվում հակակրոնական թանգարան: Բայց արդեն 1930 -ականների վերջին, գլուխներն ու եկեղեցու զանգակատունը ապամոնտաժվեցին, և եկեղեցին վերածվեց պահեստի: 1974 -ից 1976 թվականներին ընկած ժամանակահատվածում ճարտարապետներ Վ. Շապոշնիկովը և Լ. Ս. Վասիլևը վերականգնեց եկեղեցու գլուխները (բայց առանց խաչերի) և զանգակատունը: 1992 թվականին գմբեթի և զանգակատան վրա խաչեր հայտնվեցին: 1986-2007 թվականներին պատմաճարտարապետական թանգարան-արգելոցի ցուցասրահը գտնվում էր տաճարի տարածքում: 2007 թվականին Ռյադիի Փրկիչ եկեղեցին փոխանցվեց Կոստրոմայի և Գալիչի թեմերին:
Բանջարեղենի (Տաբաչնի) շարքերում գտնվող Ամենափրկիչ եկեղեցուց ոչ հեռու գտնվում էր Փրկիչ մատուռը, որը պատկանում էր Աստվածածնի Վերափոխման տաճարին: Երբ կառուցվեցին Բանջարեղենի շարքերը (1819-1824), մատուռը ներառվեց Առևտրային շարքերի վերջնական մասում: 1870-ական թվականներին մատուռը վերակառուցվել է ռուս-բյուզանդական ոճով:
1962-1963թթ., Բանջարեղենի շարքերում իրականացվող վերականգնողական աշխատանքների ժամանակ, Լ. Ս. Վասիլիեւի մատուռը մասամբ վերականգնել է իր սկզբնական տեսքը: Ներկայումս այն օգտագործվում է որպես կոմունալ սենյակ:
