Գրավչության նկարագրությունը
Սալոնիկի վաղ քրիստոնեական շրջանի ամենահետաքրքիր հուշարձաններից է, անկասկած, Սուրբ Դավիթ եկեղեցին: Տաճարը գտնվում է քաղաքի պատմական կենտրոնում և գտնվում է Թեսաղոնիկե Մետրոպոլիսի իրավասության ներքո:
Սկզբնապես օծված ի պատիվ Քրիստոս Փրկչի, Սուրբ Դավիթ եկեղեցին կառուցվել է 5 -րդ տարեվերջին - 6 -րդ դարի սկզբին ՝ հռոմեական դարաշրջանի կառույցի ավերակների վրա և հանդիսացել է Լատոմու վանքի կաթողիկոսը (ցավոք, Սուրբ Դավիթ եկեղեցին վանական համալիրի միակ շենքն է, որը գոյատևել է մինչ օրս): Սկզբնական եկեղեցին քառակուսի կառույց էր `արևելյան մասում գտնվող աբսիդով և արևմտյան կողմի մուտքով, տաճարի տանիքը պսակված էր գմբեթով (հետագայում փոխարինվեց սալիկապատ տանիքով): Ենթադրաբար 16 -րդ դարում եկեղեցու արևմտյան հատվածը ավերվել է, իսկ մուտքը տեղափոխվել հարավային կողմ:
Թուրքական տիրապետության շրջանում, ինչպես Սալոնիկի քրիստոնեական եկեղեցիների մեծ մասը, եկեղեցին վերափոխվեց մզկիթի, իսկ հին խճանկարներն ու որմնանկարները թաքնված էին գիպսի շերտի հետևում: Տաճարը վերադարձվել է Հունական ուղղափառ եկեղեցուն միայն քաղաքի ազատագրումից հետո: 1921 թվականին եկեղեցին վերաօծվեց, և հենց այդ ժամանակ էլ ստացավ իր ներկայիս անունը: 1988 -ին Սուրբ Դավիթ եկեղեցին, Սալոնիկ քաղաքի վաղ քրիստոնեական և բյուզանդական այլ հուշարձանների հետ միասին, ընդգրկվեց ՅՈESՆԵՍԿՕ -ի համաշխարհային ժառանգության ցանկում:
Լինելով խաչաձեւ գմբեթավոր եկեղեցու հնագույն օրինակներից մեկը `այսօր Սուրբ Դավիթ եկեղեցին մեծ ճարտարապետական հետաքրքրություն է ներկայացնում: Արժե նաև նշել շքեղ խճանկարների (5-6-րդ դար) և եզակի որմնանկարների (12-րդ դար) գեղարվեստական բարձր արժեքը, որոնք մինչ օրս շատ լավ պահպանվել են գիպսի հաստ շերտի տակ: Աբսիդը զարդարող խճանկարը, անկասկած, հատուկ ուշադրության է արժանի, որը հայտնի է որպես «Եզեկիելի տեսիլք» (կամ «Տիրոջ փառքը»), որը պատկերում է երիտասարդ Քրիստոսին, ինչպես նաև «Քրիստոսի լոգանք» որմնանկարները (գրված են ապոկրիֆային պատմություն «Հակոբոսի նախաավետարանից») և «Քրիստոսի ծնունդը»:
