Գրավչության նկարագրությունը
Վելիքի Ուստյուգում կան հսկայական թվով եկեղեցիներ, բայց առանձնանում է միայն Համբարձման եկեղեցին, որն այն առանձնացնում է այլ հարուստ դեկորատիվ դեկորացիաներից, որոնք այն նմանեցնում են Մոսկվայում գտնվող հայտնի theննդյան և Երրորդության եկեղեցիներին:
Համբարձման քարե եկեղեցին կառուցվել է 1648 թվականին ՝ Ուստյուգի հարուստ վաճառականի և մոսկվացի հյուր Ռևյակին Նիկիֆորի հաշվին: Եկեղեցին նման էր ճարտարապետական բարդ կառույցի 17 -րդ դարի սկզբին: Որոշ ժամանակ անց, զգալի վերակառուցման արդյունքում, տաճարը որոշակի փոփոխություններ է կրել:
Տաճարի կազմը կառուցված է բազմազան ծավալների համադրությամբ, որոնք կազմում են գեղատեսիլ բարդ ասիմետրիկ խումբ: Եկեղեցու հիմնական քառանկյունը բարակ և բարձրահասակ է, որի վերջում կան կոկոշնիկների մի քանի շերտեր: Բացի այդ, քառանկյունը պսակված է զարմանալիորեն գեղեցիկ դասավորված երեսպատված գլուխներով, ինչպես նաև բացված դարբնոցային խաչերով: Արևելյան կողմում հիմնական հատորին կից է բավականին ցածր զոհասեղան ՝ երեք կիսաշրջաններով պատրաստված երեք աբսիդներով: Պատուհանների մեծ բացվածքները շրջանակված են ռելիեֆի պոլիքրոմ սալիկներից պատրաստված էլեգանտ ափսեների տեսքով: Երկհարկանի հավելվածը գտնվում է հյուսիսային կողմում, որը գտնվում է Տիրոջ Աստվածահայտնության պատվին անվանված տաք եկեղեցու կողքին, ինչպես նաև առաջին հարկի «Խաչի վեհացում» մատուռից ոչ հեռու ՝ areարևիչի մատուռից Դմիտրի և Հարություն եկեղեցի և սեղանատուն ՝ վերջին հարկում: Աստիճանը տանում է դեպի երկրորդ հարկ, որը գտնվում է շենքի արևմտյան կողմում և զարդարված բարձր ու գունագեղ շքամուտքով: Տաճարի ճարտարապետական ուրվագիծը հիանալի կերպով համալրվում է աստիճանավորված զանգակատնով, որն ամբողջանում է հրեշտակի արձանիկի տեսքով պատրաստված մի շղթայով:
Համբարձման եկեղեցու զարմանահրաշ գեղատեսիլ տեսարանը սերտորեն կապված է հարուստ ճակատային դեկորի գեղարվեստական և ճարտարապետական ձևերի հատուկ արտահայտչականության հետ, ինչը նրան տալիս է տոնական շքեղություն: Պատերի ճակատները զարդարված են 17-րդ դարին բնորոշ մանրամասներով, օրինակ ՝ փոքր քառակուսու խորշերով ՝ խորշերով (ճանճերով), սեղմված քիվերով, զույգ կիսասյուներով և զանազան պատուհանների գանգուր շրջանակներով: Ձևերի այս ամբողջ բազմազանությունն ու հարստությունն են, որոնք լրացվում են փայլուն ապակեպատ սալիկներով, որոնք իրենց կիրառությունը գտել են քիվերի և ուլունքների, կոկոշնիկ տիմպանների, ինչպես նաև անկախ ներդիրների տեսքով:
Կարևոր գեղարվեստական արժեք է Համբարձման եկեղեցու ինտերիերը, որը պարունակում է 18 -րդ դարի Վելիկի Ուստյուգի սրբապատկերների և պատկերապատման արվեստի հուշարձանների մի ամբողջ հավաքածու: Համբարձման եկեղեցու եկեղեցական պատկերակահանդեսը `հինգ աստիճանի փորագրված, տեղադրվել է 18 -րդ դարի 40-50 -ական թվականներին: Բանջարեղենով կտրված հարթ դաջված փորագրությունը նրբագեղ ձևով ծածկում է տեղական սրբապատկերների եզրաքարերը: Ամենահարուստ ծավալային փորագրությունը հայտնաբերված է վերին շերտի արքայական դռների և բաժանարար սյուների վրա: Իկոնոստասը ավարտվում է փորագրված խաչի տեսքով, որի երկու կողմերում կան հրեշտակների զույգ արձանիկներ, որոնք պատրաստված են 17-18-րդ դարում ՝ հարթ հարթաքանդակի տեխնիկայի համաձայն:
Հարության կողքի զոհասեղանին պատկանող ոսկեզօծ քանդակազարդ եռաստիճան պատկերապատերը հատկապես հարուստ և էլեգանտ տեսք ունեն: Նախևառաջ այն հետաքրքիր է, քանի որ դա 18 -րդ դարի սկզբի հայտնի Ուստյուգի պատկերանկարիչ Ստեֆան Սոկոլովի սրբապատկերների հավաքածուն է, ժառանգական Ուստյուգի պատկերանկարիչների ընտանիքի հայտնի ներկայացուցիչը:Իր աշխատանքում նա փորձեց հետևել ամենահայտնի «Ուստյուգի հաղորդագրությունների» լավագույն ավանդույթներին ՝ նշելով գծագրության ամբողջ նրբագեղությունը, նուրբ գույնը, գծերի մաքրությունը, մանրամասների գծագրումը և մանրանկարչությունից կախվածությունը: Հարության եկեղեցում վեհաշուք պատկերակ ստեղծելու ամսաթիվը վերականգնվել է միայն Սոկոլովի ստորագրված պատկերակներից, այն է `« Սմոլենսկի Աստվածամայր Օդիգիտրիա »և« Քրիստոսի հարությունը »պատկերակները, թվագրված 1718-1719 թվականներին:
2009 թվականին Համբարձման եկեղեցում բացվեց Հին Ռուսական արվեստի թանգարանը, որի ստեղծումը տեղի ունեցավ Սևերստալ հասարակության ծրագրի շրջանակներում: Թանգարանը հիանալի կերպով ներկայացնում է Վելիկի Ուստյուգի 15-17-րդ դարերի պատկերապատման հուշարձաններ, ինչպես նաև դեմքի կարի աշխատանքներ, հին տպագիր և ձեռագիր գրքեր:
