Գրավչության նկարագրությունը
Մայր տաճար Սբ. ճիշտ. Սիմեոն Աստված ստացողը և Աննա մարգարեուհին elելգավայում են: Տաճարի կառուցման սկիզբը թվագրվում է 17 -րդ դարի առաջին կեսին: Իր օրոք Պետրոս I- ն իր զարմուհուն ՝ Աննա Իոաննովային նվիրեց Կուրլանդիայի դուքս Ֆրիդրիխ Վիլհելմին: Շնորհիվ այն բանի, որ նոր հայտարարված դքսուհին մշտական բնակության է մեկնել Միտավա (1917 թվականից ՝ elելգավա), ամրոցում կառուցվում է ուղղափառ եկեղեցի ՝ Տիրոջ Պայծառակերպության անունով: Իսկ բուն քաղաքում ՝ Դյուկի բակի հետևում, փայտե փոքրիկ եկեղեցի է կանգնեցվում ՝ Սբ. Սիմեոն Աստված ստացողը և Աննա մարգարեուհին: 1730 թվականին Աննա Իոաննովնան հեռանում է Միտավայից, քանի որ դառնում է կայսրուհի: Կուրլենդում կայսրուհու նախկին ֆավորիտ Էռնստ Բիրոնը զբաղվում է մեծ շինարարությամբ:
18 -րդ դարի կեսերին ավելի մոտ, Միտավա եկեղեցին Սբ. Սիմեոնը և Աննան մեծ մասամբ կիսավեր են, չնայած այն քաղաքի գլխավոր տաճարն էր: Արդյունքում որոշվեց ոչ թե վերականգնել հին եկեղեցին, այլ կառուցել նորը: Rastrelli- ն առաջարկում է երկու տարբերակ նոր տաճարի նախագծերի համար: 1774 թվականին նույն տեղում նոր եկեղեցու շինարարություն սկսվեց: Մայր տաճարի հիմքում տեղադրվել է մետաղյա ափսե ՝ մակագրությամբ, թե երբ և ում անունով է սկսվել շինարարությունը:
Շինարարությունն ավարտելու համար պահանջվեց մոտ չորս տարի: Սբ. Տաճարի օծում ճիշտ. Սիմեոն Աստված ստացողը և Աննա Մարգարեուհին տեղի ունեցան 1780 թվականի մայիսի 4-ին: Մայր տաճարը մեկ զոհասեղան էր ՝ առանց մատուռի: Մուտքի դռները միայն արևմտյան կողմից էին: Գլխով պսակված զանգակատունը միահարկ էր: Փայտից պատրաստված պատկերապատկերը տեղափոխվել է նախկին պալատական եկեղեցուց: Այն եռահարկ էր, նորոգվեց և կրկին ոսկեզօծվեց:
1775 -ին, կոմսուհի Է. Պ. -ի ջանքերի շնորհիվ: Մինչև ժամացույցը տեղադրված է զանգակատան վրա: Բացի այդ, նա նաև եկեղեցուն նվիրեց զանգ `մակագրությամբ.
Կառուցված նոր եկեղեցին կանգուն էր ավելի քան մեկ դար: Այդ ժամանակ քաղաքի բնակչությունը զգալիորեն ավելացել էր, և տաճարը արդեն չէր տեղավորում բոլորին: 1885-86-ին: Մերձբալթյան երկրներ այցելեց Մեծ իշխան Վլադիմիր Ալեքսանդրովիչը: Այցելելով Միտավա ՝ նա ուշադրություն հրավիրեց տաճարի փոքր չափի և այն փաստի վրա, որ եկեղեցին բավականին անմխիթար վիճակում է, մինչդեռ տաճարի վերանորոգման և բարեկարգման համար միջոցների հատկացում չէր սպասվում:
Այն ժամանակ Կուրլենդի նահանգապետ Կ. Ն. Պաշչենկոն իր զեկույցում գրել էր նոր տաճար կառուցելու անհրաժեշտության և դրա համար միջոցների սղության մասին: Տեղեկանալով այդ մասին ՝ Ալեքսանդր III- ը ցանկացավ տեսնել եկեղեցու վերակառուցման ծրագրերն ու նախագծերը ՝ ասելով, որ կտրամադրի անհրաժեշտ գումարը:
Նախ որոշվեց գերեզմանատան եկեղեցի կառուցել, որտեղ նոր եկեղեցու կառուցման ժամանակ կարող էին գալ ծխականներ: Տեղական եկեղեցու խնամակալությունը որոշակի գումար էր տրամադրում: Բացի այդ, որոշ նվիրատվություններ են կատարվել: Գերեզմանատան եկեղեցու հիմնաքարը տեղի ունեցավ 1887 թվականի սեպտեմբերի 20 -ին, և երկու տարուց էլ քիչ ժամանակ անց տաճարը օծվեց:
Նոր եկեղեցու հիմքի հանդիսավոր տեղադրումը տեղի ունեցավ 1890 թվականի հունիսի 3 -ին: Տաճարի կառուցման համար միջոցների մի մասը տրամադրել է Ալեքսանդր III- ը `Սուրբ սինոդի մի մասը: Ակադեմիկոս Չագինի նախագծի համաձայն, տաճարի մի մասը քանդվել է, իսկ մի մասը `վերակառուցվել գոյություն ունեցող հիմքի վրա, որպեսզի այս կերպ մեծանա տաճարի հզորությունը: Տաճարի շինարարությունը կատարվեց արագ և արդյունավետ: Եկեղեցու օծումը տեղի է ունեցել 1892 թվականի աշնանը:
Կառուցված տաճարը Սբ. ճիշտ. Սիմեոն Աստված ստացողը և Աննա Մարգարեուհին առանձնանում էին և՛ ներքին, և՛ արտաքին շքեղությամբ: Եռաշերտ պատկերապատը իսկական արվեստի գործ էր: Նրա նախագիծը մշակվել է A. S. Դուբասովա, սրբապատկերները նկարել է նկարիչ Լևիցկին:
Կառուցված տաճարը Միտավայի ընդհանուր ճանաչված հոգևոր կենտրոնն էր: 20 -րդ դարի պատերազմները զգալի վնաս են հասցրել տաճարին: Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ավարտից հետո տաճարը դարձավ պետության սեփականությունը, այն հանձնվեց քիմիական ռեակտիվների պահեստին:
80 -ականների վերջին որոշվեց պայթեցնել տաճարը, որպեսզի այն չփչացնի քաղաքի գեղագիտությունը: Խարխուլ եկեղեցու պատերին նրանք նույնիսկ սկսեցին պայթուցիկ տեղադրելու համար խցիկներ հորատել: Այդ ժամանակ Ռիգայի և Լատվիայի մետրոպոլիտ Նորին Սրբություն Լեոնիդը սկսեց միջնորդություն ներկայացնել տաճարը Լատվիայի ուղղափառ եկեղեցուն վերադարձնելու համար: Մի քանի տարի անց դրական որոշում ընդունվեց:
Տաճարը այնքան վատ վիճակում էր, որ կասկածներ կային դրա վերականգնման հնարավորության վերաբերյալ: Աստիճանաբար սկսվեց տաճարի վերականգնումը, որն իրականացվեց ըստ լուսանկարների և գծագրերի: Վերանորոգման և վերականգնման աշխատանքների ավարտը տեղի ունեցավ 20 -րդ դարի վերջին: Երբ անտառներն ապամոնտաժվեցին, վերականգնված Սբ. ճիշտ. Սիմեոն Աստված ստացողը և Աննա մարգարեուհին, ովքեր զբաղեցնում էին, ինչպես նախկինում: Արժանի տեղ Jելգավայի ճարտարապետության մեջ:
