Գրավչության նկարագրությունը
Սուրբ Աստվածածին հայկական եկեղեցին Քիշնեւի հիմնական տեսարժան վայրերից է, որը գտնվում է քաղաքի պատմական կենտրոնում:
Եկեղեցու հիմնադրման ամսաթիվը կոչվում է 1804: Կարծիք կա, որ այն տեղադրվել է մոլդովական հին եկեղեցու տեղում, որը այրվել է 1739 թվականին ռուս-թուրքական պատերազմի ժամանակ բռնկված հրդեհի հետևանքով: Նոր եկեղեցին կառուցվել է Հակոբ Հակոբյանի որդի հայ բարոն Հովհաննեսի և հայ համայնքի հարուստ այլ ներկայացուցիչների հաշվին: Բոլոր հովանավորների անունները նշված են տաճարի մուտքի վերևում տեղադրված հուշատախտակի վրա: Նախագծի հեղինակը և ճարտարապետը այն ժամանակվա հայտնի ճարտարապետն էր `Վարդանյանը Յասից:
Architectարտարապետական առումով ՝ Սուրբ Աստվածածին եկեղեցին կիսանավ շինություն է ՝ կիսաշրջան աբսիդով, որին արևմտյան կողմից միանում է զանգակատունը ՝ թեք տանիքով: Հայկական սրբազան ճարտարապետության դասական առանձնահատկությունները կարելի է գտնել հետագծված կամարների, դեկորատիվ սյուների և կապիտալների մեջ: Տաճարի պատերն ու առաստաղները կառուցված են երեսպատված քարից և աղյուսներից:
1917 թ. -ին եկեղեցու շենքին ավելացվել է սրբատաշ քար, որի ճարտարապետն էր իտալական արմատներով հայտնի ռուս ճարտարապետ Ալեքսանդր Բերնարդացին: Հատկանշական է, որ սյունասրահի տակ կա երեք գերեզմանոց: Պարգևատրվածներից մեկը քաշքշուկ Մանուկ բեյն էր ՝ Օսմանյան կայսրության բարձրաստիճան պաշտոնյա և կարևոր անձնավորություն: Ըստ որոշ տեղեկությունների, նրա իսկական անունը Էմանուել Միրզայան է, և նա հայ էր: Կա լեգենդ, որ նա կարողացել է թուրքերից փախչել հարյուր այլ կրոնասերների հետ միասին ՝ վերցնելով թուրք վեզիրի գանձարանը և ապաստան գտել Քիշնևում, որն այդ ժամանակ գտնվում էր Ռուսաստանի իրավասության ներքո:
1885 թվականին տաճարի էական վերակառուցում է կատարվել, ինչը էապես փոխել է նրա տեսքը. Նոր գմբեթ է կանգնեցվել, աշտարակների և պատերի բարձրությունը բարձրացվել է, տանիքն ու առաստաղը ամբողջությամբ փոխարինվել են:
Բոլոր ժամանակներում հայկական Սուրբ Աստվածածին եկեղեցին քաղաքի հոգեւոր -մշակութային կյանքի կենտրոնն էր: Սակայն խորհրդային տարիներին եկեղեցին փակվեց, և դրա շենքը փոխանցվեց տուրիստական գործակալության կարիքներին: ԽՍՀՄ փլուզումից հետո եկեղեցու շենքը վերադարձվեց հավատացյալներին:
Այսօր եկեղեցին ակտիվ է, և չնայած նրան, որ ներքին հարդարման կարիք ունի, այն ամուր և կոթողային տեսք ունի ՝ իր մեծությամբ գրավելով բազմաթիվ այցելուների ուշադրությունը:
