Գրավչության նկարագրությունը
Կազանի Աստվածամոր տաճարը 18 -րդ դարի պատմամշակութային հուշարձան է: Այս տաճարի պատմությունը ավելի քան 240 տարեկան է: Եկեղեցին գտնվում է գեղատեսիլ բլրի գագաթին `Սուրբ Աստվածածին Սվյատոգորսկի վանքից ոչ հեռու, գյուղի հին հատվածում:
Բլրի անունը `Տիմոֆեև Գորա, ուղղակիորեն կապված է Աստծո մայրիկի Սվյատոգորսկի պատկերակի լեգենդի հետ: Այս լեգենդը արտացոլված է Պսկովի տարեգրություններում ՝ Սուրբ Տիմոթեոսի կյանքը և Սվյատոգորսկի պատմությունը: 1569 թվականի ամռանը սուրբ հիմարը Տիմոթեոս հովիվը, որը ապրում էր Վորոնիչի Պսկովի արվարձանում, լեռան վրա քարանձավ սարքելով, քառասուն օր անցկացրեց ծոմապահությամբ և աղոթքով այս սարում: Նրա աղոթքից հետո հրաշք տեղի ունեցավ. Հարևան Սինիչյա լեռան վրա հայտնվեց «Հոդեգետրիա» Աստվածամոր պատկերակը: Երեւույթը տեղի է ունեցել Վորոնիչից եկած մարդկանց եւ քահանաների ներկայությամբ: Այժմ նա սրբադասված է, և այն սարը, որի վրա երանելի Տիմոթեոսն աղոթում էր, կոչվում է Տիմոֆեևա: Այն վայրը, որտեղ հայտնվել է հրաշք պատկերակը `Տիտմուսը, կոչվում է Սուրբ լեռ: Այստեղ կառուցվել է Սվյատոգորսկի վանքը: Դրանից ոչ հեռու ՝ Տիմոֆեևա բլրի վրա, կառուցվեցին Կազանի եկեղեցին և Պոկրովսկայա մատուռը: Տաճարի շուրջը գտնվում է հնագույն գյուղական գերեզմանոց:
Հայտնի է, որ A. S. Պուշկինը սիրում էր այցելել Կազան եկեղեցի: Մարիա Իվանովնա Օսիպովան թաղված է Պոկրովսկայա մատուռի մոտ: Նա ճանաչում էր բանաստեղծին կենդանության օրոք, սակավաթիվներից մեկը գտնվում էր Սվյատոգորսկի վանքում նրա թաղման ժամանակ: Իր կյանքի ընթացքում Պուշկինը խիստ հետաքրքրված էր Սվյատոգորսկի վանքի պատմությամբ: 1836 թվականին «Սովրեմեննիկ» ամսագիրը հրատարակեց Սրբերի բառարանի իր գովերգող ակնարկը, որը, մասնավորապես, նկարագրում էր Սուրբ Տիմոթեոսի կյանքը:
Theխական եկեղեցի է նաև Կազանի Աստվածամայր եկեղեցին: Կառուցվել է 1765 թվականին: Նույն տարում այն սկսեց գործել և այդպես էլ չփակվեց: Տաճարի շենքը փայտյա է, ներկված է կապույտ գույնով: Կա նաև երկհարկանի զանգակատուն, որը նայում է գեղատեսիլ շրջակայքին: Կա նաև Սարովի վարդապետ Սերաֆիմի պատկերակը ՝ զգեստների մասնիկներով և քարի վրա, որի վրա նա իր աղոթքն արեց 1000 օր ու գիշեր:
Քանի որ տաճարը մշտապես գործում էր, 1924 թվականին Սվյատոգորսկի վանքի փակումից հետո, նրա տաճարներից սրբություններ տեղափոխվեցին այստեղ: Առաջին հերթին, դրանք Աստվածամոր երկու հրաշագործ սրբապատկերներ են `« Հոդեգետրիա »և« Ֆեոդորովսկայա »: Այս ամբողջ ընթացքում այս սրբավայրերը պահվում էին Կազան եկեղեցում: Միայն 1992 -ին Սվյատոգորսկի վանքի բացումից հետո նրանք կրկին տեղափոխվեցին վանք: Խորհրդային տարիներին փակված և Հայրենական մեծ պատերազմի տարիներին ավերված այլ եկեղեցիների բազմաթիվ սրբավայրեր դեռևս այս եկեղեցում են: Թերևս այս տաճարը կկանգներ նույն ճակատագրին, ինչ մյուս տաճարները, եթե չլիներ 1922 թվականին տեղի ունեցած հրաշալի իրադարձությունը: Անհայտ անձ եկավ եկեղեցի և սկսեց հայհոյել Աստծուն և պատկերը: Նա մոտեցավ Աստվածամոր Կազանի պատկերակին և սուր առարկա դրեց դրա մեջ: Նա իսկույն մահացած վայր ընկավ: Ըստ ամենայնի, այս միջադեպը փրկեց տաճարը փակվելուց և ամայանալուց: Պաշտոնյաներից ոչ մեկը չի համարձակվում նման հրաման արձակել: Խորհրդային տարիներին եկեղեցում ծառայող շատ քահանաներ տառապում էին բռնաճնշումներից և կոմունիստական ռեժիմից:
Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո օրհնված Պարասկևան և այլ ճգնավորներ, ովքեր ապրում էին Տիմոթեոս լեռան լանջերից մեկում, այստեղ ասկետացան:
Անցյալ դարի կեսերին եկեղեցում ծառայում էր ճգնավոր, երանելի Կլաուդիան (Պաչկովսկայա): Նա կանխատեսեց վանքի բացումը, և որ այնտեղ կծառայի տաճարի վանահայր հայր Ալեքսանդրը (Բալիշ): Այս կանխատեսումներն իրականություն դարձան:
2000 -ին սկսվեցին տաճարի վերականգնման աշխատանքները, իսկ 2004 -ին `Պոկրովսկայա մատուռի վերականգնումը:2005 թվականի սեպտեմբերից եկեղեցին պահում է Սիմֆերոպոլի և Crimeրիմի արքեպիսկոպոս Սուրբ Լյուկ Վոյնո-Յասենեցկիի մասունքների մի մասը:
