Գրավչության նկարագրությունը
Վիբորգում կան բազմաթիվ եկեղեցիներ, բայց լյութերական եկեղեցին Սուրբ Պետրոս և Պողոս եկեղեցին է: Ինքը ՝ համայնքը, քաղաքում առաջացել է 16 -րդ դարում ՝ կլանելով բողոքականության հիմնադիր Մարտին Լյութերի գաղափարները: Բայց այդ ժամանակ խոստովանության անդամները ստիպված էին կծկվել ռետուշի մեջ: Նրա սրահներից մեկում մատուցվում էին ծառայություններ: Բայց շուտով տեղ գտնվեց Դոմինիկյան վանքի եկեղեցու նախկին շենքում: Այնուամենայնիվ, ծխականները չէին կարող զգալ եկեղեցական կյանքի լիությունը `առանց սեփական տարածքների: Միայն 1783 թ. -ին, նահանգապետ Էնգելհարդտի խնամքի և կայսրուհի Եկատերինա II- ին ուղղված նրա խնդրագրի շնորհիվ, սկսվեց դրամահավաք տաճարի կառուցման համար: Նվիրատվությունները հավաքվել են Սանկտ Պետերբուրգի, Տարտուի, Նարվայի և Ռիգայի համայնքների կողմից: Իսկ շվեդական և գերմանական համայնքների միավորումը հավատացյալներին ավելի դրդեց, որ նրանք ունենան իրենց շենքը երկրպագության համար:
1793 թվականին առաջին քարերը դրվեցին եղջյուրավոր ամրոցի հյուսիսարևելյան վարագույրի տարածքում: Առաջին նախագծի հեղինակն է ճարտարապետ Յոհան Բրոքմանը, որից հետո աշխատանքին միացել է Յուրի Մատվեևիչ Ֆելտենը: Տաճարի շինարարությունը դժվարությամբ է իրականացվել, հրդեհի արդյունքում այրվել են շինանյութեր, նորերը պետք է գնել Ռուսաստանից և Ֆինլանդիայից: Շինարարները դարեր շարունակ ամեն ինչ արել են, օրինակ ՝ Արխանգելսկի կաղնին օգտագործվել է եկեղեցու հիմնական դռները պատրաստելու համար: Խորանը զարդարված էր Լյուդովիկոս XIV- ի ոճով, իսկ երգչախումբը `գեղարվեստական քանդակներով:
1799 թվականի հունիսին եկեղեցին օծվեց Պետրոս և Պողոս առաքյալների անունով: 40 տարի անց եկեղեցում սկսեց հնչել երգեհոնային երաժշտություն: Տաճարի համար գնվել են լավագույն երաժշտական գործիքները, և ամեն ինչ ՝ զարդարանքից մինչև զոհասեղան, կատարվել է ամենաբարձր մակարդակով: Բայց հաջորդ սերնդի ժառանգները չէին կարող գնահատել այս ամենը. Սկսվեց աթեիզմի դարաշրջանը:
Աստծո ժամանակը իր հետքն է թողել եկեղեցու ձևավորման վրա: Այստեղ երկրպագությունը դադարեց, շենքերը որպես մահակ օգտագործվեցին, իսկ եզակի երաժշտական գործիքները ոչնչացվեցին: Պղծված սրբավայրը բաժանվեց իր հարդարանքով, պարագաները գողացան:
Միայն 1990 -ականներին հավատը սկսեց ծաղկել մարդկանց շրջանում, ներառյալ լյութերական: 1989 թ., Մի հանդիպման ժամանակ, բողոքականները որոշեցին ստեղծել ավետարանական -լյութերական համայնք: Հետո այն բաղկացած էր ընդամենը 16 հոգուց: Առաջին աստվածային ծառայությունները կատարվեցին Վիբորգի թիվ 10 դպրոցում: Իսկ 1991 թվականին եկեղեցու շենքը վերադարձվեց հավատացյալներին: Տաճարի օծումը դարձավ Սուրբ Պետրոս և Պողոս եկեղեցու երկրորդ ծնունդը: Ռեկտորը ՝ Այմո Կյումալյինենը, վարեց արարողությունը և օգնեց վերականգնել տաճարը: Աստիճանաբար Պետրոսի և Պողոսի եկեղեցին վերականգնեց իր սկզբնական տեսքը. Էստոնիայից զոհասեղան բերեցին, զանգ դրեցին և օրգաններ գնեցին: Լյութերական համայնքի ծաղկման շրջանը հասել է ծայրահեղության. Երգեհոնի կամարների տակ կրկին հնչեց երգեհոնային երաժշտություն, և ավետարանը սկսեց մարդկանց կանչել ծառայության:
Մեր օրերում 3 հովիվներ և մի սարկավագ օրական ծառայություններ են մատուցում Սուրբ Պետրոս և Պողոս եկեղեցում: Theուխը սնվում է իր ռեկտոր և հոգևոր հայր Վլադիմիր Դորոդնիից: Աղոթքները երգվում են ռուսերեն, բայց անհրաժեշտության դեպքում երգերը թարգմանվում են ֆիններեն: Theխական համայնքն ընդլայնվեց մինչև 300 մարդ: Հատուկ ուշադրություն է դարձվում երիտասարդների հոգևոր դաստիարակությանը. Գործում է մանկական կիրակնօրյա դպրոց, անցկացվում են ճամբարներ: Բարեգործական և միսիոներական աշխատանքը նույնպես ծխի ավելի մեծ աշխատանքի մի մասն է: Բացի աստվածային ծառայություններից, այստեղ անցկացվում են հոգևոր երգչախմբային և երգեհոնային համերգներ, որոնք օգնում են ծխականներին հասկանալ հավատի իմաստը:
Տաճարն ինքնին Վիբորգի ճարտարապետական ուղենիշն է: Եկեղեցու հարակից հրապարակում տեղադրված է քահանայի հուշարձանը, որը մեծ ներդրում է ունեցել սրբավայրի զարգացման մեջ ՝ եպիսկոպոս Միքայել Ագրիկոլան:
