Գրավչության նկարագրությունը
Միքայել հրեշտակապետի եկեղեցու մասին առաջին հիշատակումները վերաբերում են 15 -րդ դարի վերջին: Այլ տեղեկություններ վերաբերում են 1772 -ին - այն ժամանակ եկեղեցին կառուցված էր փայտից և ուներ երկու գահ: Գլխավոր զոհասեղանն օծվեց ի պատիվ Միքայել հրեշտակապետի, իսկ մատուռը նվիրված էր մեծ նահատակ Եկատերինային:
Մինչ օրս նախկին եկեղեցու տեսքը չի պահպանվել, քանի որ նրա գոյությունը ավարտվել է 1812 թվականի դեկտեմբերի 6-ի լույս 7-ի գիշերը: Եկեղեցին գրեթե ամբողջությամբ այրվել է, բայց սրբազան Անտիմանսը դեռ պահպանվել է, որը օծվել և ստորագրվել է 1772 թ. Մարտի 25 -ին ՝ մետրոպոլիտ Գաբրիելի կողմից:
1820 թվականին վերականգնված եկեղեցին օծվեց Միքայել հրեշտակապետի անունով, որից հետո այն գործարկվեց, չնայած ներքին հարդարման աշխատանքները դեռևս կատարվում էին: Ամբողջ եկեղեցին ավարտվել է 1829 թվականին: Նոր եկեղեցին ապաստան դարձավ Միխայլովսկի գյուղի բնակիչների համար: Նաև տաճարի ծխական համայնքին վերագրվեցին հետևյալ գյուղերը ՝ vanվանկա, Դուբովիկի, Բորոնիչևո, Բորիսովա Գորկա, Կոբելևա Գորկա, Պերևոզ, Վալիմ, Բորգինո, Բոր և Պորոգի:
Տեղեկություններ կան, որ քարե եկեղեցու կառուցման համար ծախսվել է 6 600 ռուբլի: Տաճարը ուներ 2 գահ, որոնցից հիմնականը նվիրված էր Միքայել հրեշտակապետին, իսկ երկրորդը ՝ Մեծ նահատակ Եկատերինային:
1846-1847 թվականների արխիվային փաստաթղթերի համաձայն ՝ եկեղեցում գործել է ծխական դպրոց, որում ուսուցիչներ են եղել ծխական քահանաները: 1903 թվականի տվյալներով ՝ եկեղեցու դպրոցը բաղկացած էր մեկ դասարանից ՝ 4 տարվա վերապատրաստման դասընթացով:
Չնայած խորհրդային տարիներին ուղղափառ հավատքի դեմ բազմաթիվ բռնաճնշումներին և միջոցառումներին, Միքայել հրեշտակապետ եկեղեցին գոյություն ուներ մինչև 1930 -ականների վերջը: Այս պահին սարկավագ էր Վասիլի Շիբաևը, իսկ քահանա ՝ Նիկոլայ Մուրզանովը: 1938 թվականի հուլիսի 11 -ի ամռանը եկեղեցին փակվեց, և նրա փոխարեն կազմակերպվեց PVHO կրթական հաստատություն:
Հայրենական մեծ պատերազմի ամբողջ ընթացքում տաճարի շենքում տեղակայված էր դեղատան պահեստ, իսկ դրանից հետո կար կաթնամթերքի գործարանի արտադրամաս և կենցաղային քիմիայի պահեստ: Եկեղեցու ծխական համայնքն ամբողջությամբ լուծարվելուց հետո վտանգավոր քիմիական ռեակտիվներ, ինչպես նաև ներկ և լաք այրվող նյութեր են պահվել տարածքում ՝ անուղղելի վնաս հասցնելով նույնիսկ քարին: Tarոհասեղանի մասում կառուցվեց լայնածավալ ընդլայնում, որը նախատեսված էր առկա հումքը պահելու համար. Այս կառույցը որոշ չափով խեղաթյուրեց շենքի ներքին տեսքը և ընդհանրապես ամբողջ հատակագիծը:
1984 թ. -ին քիմիական գործարանի պահեստը տեղափոխվեց այլ վայր, իսկ տեղադրված կցորդները լուծարվեցին խիստ քայքայման պատճառով: Հետագայում տաճարի շենքը լիովին քայքայվեց, քանի որ այնտեղ ջեռուցում կամ անվտանգություն չկար, և այն ավերվեց անհավանական արագությամբ: Կան 1985 թվականի լուսանկարներ, որոնք ցույց են տալիս քանդված գմբեթը և զանգակատունը, մինչդեռ բոլոր առաստաղները ամբողջությամբ կորել են, ինչը մեծապես ազդել է նախախորանի տարածքի տպավորիչ հատվածի վրա (գմբեթի տակ):
1988 -ի ամռանը նոր վանահայր Յախիմեց Անդրեյը, որը նախկինում ծառայում էր Նովայա Լադոգայի Աստվածամոր ծննդյան տաճարում, ուղարկվեց ավերված եկեղեցի: Այս անձը կարողացել է հավաքել նոր համայնք, որը գրանցվել է 1991 թվականին: Համայնքի առաջնային խնդիրը Միքայել հրեշտակապետ եկեղեցու վերականգնումն ու վերածնունդն էր: 1992 թվականի մարտի 22 -ին եկեղեցում առաջին պատարագը մատուցվեց: 1993 թվականի ընթացքում կատարվեցին հիմնական վերանորոգումներ, իսկ 1995 թվականին տաճարը կրկին օծվեց ի պատիվ Միքայել հրեշտակապետի: 2009 թվականին Միքայել հրեշտակապետ եկեղեցում կառուցվեց նոր պատկերապատ, որը նախագծել էր նկարիչ Նիկոլայ Պաչկալովը:
Այսօր եկեղեցին պարունակում է Մամրե կաղնու սուրբ մասնիկ, որը նվիրաբերվել է տաճարի վանահորը `նրա ուխտագնացության ժամանակ: Մեկ այլ մասունք է ոսկով պատված մասունքային խաչը, որը պարունակում է որոշ սրբերի մասունքներ:
