Վերափոխման եկեղեցի քաղաքի նկարագրության և լուսանկարների մասին - Ռուսաստան - Ոսկե մատանի. Յարոսլավլ

Բովանդակություն:

Վերափոխման եկեղեցի քաղաքի նկարագրության և լուսանկարների մասին - Ռուսաստան - Ոսկե մատանի. Յարոսլավլ
Վերափոխման եկեղեցի քաղաքի նկարագրության և լուսանկարների մասին - Ռուսաստան - Ոսկե մատանի. Յարոսլավլ

Video: Վերափոխման եկեղեցի քաղաքի նկարագրության և լուսանկարների մասին - Ռուսաստան - Ոսկե մատանի. Յարոսլավլ

Video: Վերափոխման եկեղեցի քաղաքի նկարագրության և լուսանկարների մասին - Ռուսաստան - Ոսկե մատանի. Յարոսլավլ
Video: Ծնողները, իրենք էլ չգիտակցելով, վնասում են իրենց երեխաներին 2024, Հուլիսի
Anonim
Քաղաքի վրա Փրկչի Պայծառակերպության եկեղեցի
Քաղաքի վրա Փրկչի Պայծառակերպության եկեղեցի

Գրավչության նկարագրությունը

Քաղաքի Փրկչի Պայծառակերպության եկեղեցին գտնվում է Յարոսլավլում, Պոչտովայա փողոցում, 3. Յարոսլավլի շատ այլ եկեղեցիների նման, այն կառուցվել է նախկին փայտե եկեղեցու տեղում `17 -րդ դարի 72 -րդ տարում:

Կոտորոսլի ափ տանող մեղմ լանջին գտնվող Ամենափրկիչ եկեղեցին առաջին անգամ հիշատակվել է 13 -րդ դարում, հենց այն ժամանակվանից, երբ Յարոսլավլը Մոսկվայից անկախ ապապանատիրական իշխանության կենտրոնն էր: Այն ստացել է իր անունը, հավանաբար, քաղաքի շուկայում լինելուց կամ Հող քաղաքի պատի մոտակա աշտարակից: Փայտից կառուցված տաճարներն ավերվել են այս վայրում և վերակառուցվել մեկից ավելի անգամ: Քաղաքի վրա գտնվող Փրկչի վերջին փայտե եկեղեցին մահացել է 1658 թվականին քաղաքի ավերիչ հրդեհից:

Փրկչի քարե եկեղեցին կառուցվել է 1672 թվականին վաճառական Ի. Կիսլովի նվիրատվություններով: Եկեղեցու ճարտարապետական ոճը բնորոշ էր 17-րդ դարի Յարոսլավլին, որը բնութագրվում էր նկուղի բացակայությամբ, պատկերասրահի հյուսիս-արևմտյան անկյունում կողքի խորանի և զանգակատան առկայությամբ:

Ամենափրկիչ եկեղեցու ճարտարապետությունը նման է Կորովնիկիի Իոաննոզլատուստ եկեղեցուն: Իրականում, Կորովնիկիի եկեղեցին շինարարության համար օրինակ ծառայեց: Կենտրոնական ծավալի քառյակն աչքի է ընկնում իր փոքր չափսերով, բայց դա առավել քան փոխհատուցվում է զանգվածային հինգ գմբեթավորներով. Կողքերի գլուխները նույնպես բավականին մեծ և հզոր են: Եկեղեցու թմբուկները զարդարված են ավելի հոյակապ, քան պատերը: Առավել առատորեն զարդարված ճակատը հյուսիսային կողմում է: Այն ուղղվում է դեպի նախկին առևտրի հրապարակ - սա վկայում է այն մասին, որ տաճարը արդեն կառուցվել է ՝ հաշվի առնելով գտնվելու վայրը:

Եկեղեցին հատկապես զարդարված է Ստեփանոս սրբազանի մատուռի հարսանիքով, որը գտնվում է հյուսիսարևելյան կողմում. Բարձր ու բարակ վրանը շրջապատում է կոկոշնիկների շարանը և ավարտվում փոքրիկ գմբեթով: Այն շենքին տալիս է գեղատեսիլ անհամաչափություն:

Հարավային կողմում եկեղեցուն է միանում Նիկոլսկու ջերմ մատուռը (ներկայումս ՝ Սերովիմ Սարովյան): Այն վերափոխվել է 1831 թվականին դասական ոճով և որոշակի անհամապատասխանություն հաղորդել տաճարի հարավային ճակատի տեսքին: Միևնույն ժամանակ, վերանդա կանգնեցվեց:

Շենքի ներքին հարդարման աշխատանքներն ավարտվեցին շատ արագ ՝ մոտավորապես մեկուկես ամռան ամիսներին ՝ 1693 թվականին: Այստեղ աշխատել է արհեստավորների մեծ Յարոսլավլյան արթել ՝ բաղկացած 22 հոգուց, Լավրենտի Սևաստյանովի և Ֆեդոր Ֆեդորովի ղեկավարությամբ: Աշխատանքների պատվիրատուն տեղի քաղաքաբնակ Իվան Իվանով Կեմսկոյն էր:

Եկեղեցու որմնանկարներից մի քանիսը խիստ վնասվել են այստեղ 1860 -ականներին կատարված վերականգնողական աշխատանքների ժամանակ: Որոշ նշաններ, հիմնականում զոհասեղանի մասում, նորից գրվեցին:

Քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ Փրկիչ եկեղեցին լուրջ վնասներ կրեց, իսկ 1919-1920 թվականներին այն վերականգնվեց: 1929 թվականի աշնանը եկեղեցին վերացվեց: Հետո այստեղ սարքավորվեց պահեստ, որը գործում էր բավականին երկար ժամանակ:

Միայն 2003 թվականի օգոստոսին ՝ մեղրի առաջին Փրկչի օրը, քաղաքի Փրկչի Պայծառակերպության եկեղեցում կրկին զանգերը մեղեդայնորեն հնչեցին: Աստվածային ծառայությունները կատարվում են հիմնականում հարավային միջանցքում:

Չնայած Յարոսլավլի թանգարան-իրավասության ենթակայության տակ գտնվող Սպասսկի եկեղեցու անմարդկային զարդարանքին, հսկայական հինգ գմբեթներն ու երկու վրանը այն դարձրել են Կոտորոսլի գետնափայտի ամենագեղեցիկ եկեղեցիներից մեկը:

Լուսանկար

Խորհուրդ ենք տալիս: