Գրավչության նկարագրությունը
Իստրա քաղաքի Նոր Երուսաղեմի հարության վանքը Մոսկվայի շրջանի մարգարիտն է: Հիմնվել է վանքը Պատրիարք Նիկոն … Այն պարունակում է 17 -րդ դարի եզակի, վերջերս վերականգնված տաճար ՝ գրավելով երևակայությունը իր անսովոր ճարտարապետությամբ: Այստեղ է գտնվում նաև Մոսկվայի մարզի պատմական և արվեստի ամենամեծ թանգարանը:
Պատրիարք Նիկոն
Նիկոն պատրիարքը 17 -րդ դարի ամենահայտնի և վիճելի եկեղեցական գործիչն է: Նա ծնվել է հարուստ գյուղացիների ընտանիքում: Մանկուց տղան ուներ լավ ունակություններ, սովորեց կարդալ, երգել և սիրահարվեց եկեղեցական ծառայությանը: Երբ նա դարձավ քահանա, նա ստացավ լավ ծխական Մոսկվայում: Սկզբում նա սովորական ամուսնացած քահանա էր, բայց նրա անձնական կյանքը չստացվեց: Մանրամասներին չենք տիրապետում, բայց տեղի ունեցավ ողբերգություն. Նրա բոլոր երեխաները մահացան: Հետո նա և իր կինը որոշեցին գնալ վանք: Շուտով Նիկոնը սկսեց կարիերա անել. Նա ընտրվեց Կոժեոզերսկի վանքի վանահայր Արխանգելսկի մոտ: Եվ երբ նա գնաց Մոսկվա ՝ ներկայանալու ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչին, նրան այնքան դուր եկավ, որ ցարը համոզեց նրան մնալ Մոսկվայում: Ընկերություն սկսվեց: Շուտով Նիկոնը մտնում է ցարի շրջապատի շրջանակի մեջ, որոնք հսկայական ազդեցություն ունեն նրա վրա և մտածում են մի մեծ բանի մասին ՝ եկեղեցական բարեփոխումների:
1652 թվականից Նիկոնը դառնում է պատրիարք … Նա իր հիմնական բիզնեսը համարում է պատարագչական գրքերի ուղղումը: Թեստերի մեծ մասը հունարենից թարգմանվել է շատ վաղուց, դրանցում բազմաթիվ սխալներ են կուտակվել ՝ վերաշարադրելու տարիների ընթացքում: Նիկոնն ու իր շրջապատն առաջարկում են տեքստերը ստուգել արդի հունարենով և ուղղել սխալները: Բայց եթե դեռ ինչ -որ կերպ հնարավոր է ընդունել, ապա նրա նորամուծությունը `խաչի նշանը երեք մատով, և ոչ թե երկու - ժողովուրդը չի կարող ընդունել: Պատրիարքը նախընտրում է գործել ուժով: 1656 թվականին նա հավաքեց եպիսկոպոսների տաճար: Նրանք հերետիկոսներ են հայտարարում բոլոր նրանց, ովքեր շարունակում են խաչակնքվել երկու մատով, ոչ թե երեքով, և չեն ցանկանում օգտագործել ուղղված գրքերը: Սկսվում է եկեղեցական ճեղքվածք.
Նոր Երուսաղեմի վանք
Նույն թվականին Նիկոնը սկսեց վեհաշուք շինարարություն Մոսկվայի մերձակայքում: Նա ուզում է ստեղծագործել համայն ուղղափառության նոր կենտրոն, Նոր Երուսաղեմ: Ենթադրվում էր, որ վանքը կանգնած է լինելու բարձր բլրի վրա (այն հատուկ լցվել և ամրացվել է): Տարածքը վերանվանվեց: Հիմնական բլուրն այժմ կոչվում էր Սիոն, նրա կողքին սարեր հայտնվեցին Ձիթապտուղներ եւ Ֆավորսկայա, Իստրան վերանվանվեց Հորդանան … Նրանք փորձել են վանքի գլխավոր տաճարը կառուցել Երուսաղեմի գլխավոր տաճարի օրինակով ՝ Սուրբ գերեզմանի եկեղեցի.
Սկզբում բոլոր կառույցները փայտից էին: Բայց նույնիսկ նման մեծ համալիրի փայտե կառուցումը վիթխարի ջանքեր էր պահանջում վանքի գյուղացիներից: Նրանք բողոքում էին հետամնաց աշխատանքից և ընտանիքներից մեկուսացումից:
1658 թվականին վանքը օծվեց: Ալեքսեյ Միխայլովիչ նայում է նրան Ձիթենյաց լեռից և հաստատում. այո, սա Նոր Երուսաղեմն է:
Բայց մեկ տարի անց Նիկոնի և ցարի հարաբերությունները վատթարանում են: Նիկոնը չափազանց իշխանասեր է և ձգտում է եկեղեցին դնել նահանգի առաջին տեղում ՝ պատրիարքի իշխանությունն ավելի ինքնիշխան դարձնելու համար: Նրա դեմ ինտրիգներ են հյուսվում, և ինքը ՝ թագավորը, արդեն դժգոհ է հին ընկերոջ նման բարձրացումից: Վեճ է սկսվում, և պատրիարքը ցուցադրաբար Մոսկվայից մեկնում է Նոր Երուսաղեմի վանք:
Հարության տաճար
Այստեղ նա շարունակում է զբաղվել շինարարությամբ: 1658 թվականին այն դրված է Հարության տաճար - և իր ամբողջ կյանքի ընթացքում Nikon- ը վերահսկում է դրա կառուցումը: Սա նրա ամենասիրելի մտահղացումն է: Տաճարը բաղկացած է բազմաթիվ եկեղեցիներից. Սկզբում ենթադրվում էր, որ այնտեղ լինելու է 365 գահ: Արդյունքում դրանք 29 -ն էին (այժմ ՝ 14 -ը): Bանգակատունն ունի յոթ հարկ, իսկ հիմնական զանգը կշռում է գրեթե վեց տոննա:
Բայց Նիկոնի օրոք տաճարը չի ավարտվել: Հակամարտությունը թագավորի և հոգևորականների հետ շարունակում է զարգանալ: Նիկոնը դատվում է (մասնավորապես, նրան մեղադրում են կառուցված վանքերը չափազանց բարձր և անպատշաճ անուններով կոչելու մեջ): Նիկոնը զրկվում է ոչ միայն պատրիարքարանից, այլև քահանայությունից և աքսորվում Ֆերապոնտովի վանք … Ալեքսեյ Միխայլովիչի մահից հետո միայն թույլատրվում է Նիկոնին վերադառնալ այստեղ, բայց նա արդեն ծեր է, հիվանդ և ճանապարհին մահանում է: Նա դեռ երգվում է որպես հայրապետ և նույն ձևով թաղվում անավարտ Հարության տաճարում:
Հարության տաճարը ավարտվել է 1685 թվականին: Պարզվեց, որ ավելի պարզ էր, քան Nikon- ը նախատեսում էր: Բայց դեռ վեհաշուք: Նրա 18 մետրանոց վրանն այն ժամանակվա տեխնիկական հսկայական ձեռքբերում էր, նման բան երբեք չէր կառուցվել Ռուսաստանում: Այս վրանը կանգնած էր ուղիղ 38 տարի: 1723 թվականին տաճարը փլուզվեց: Մի քանի տարի այն մնացել է ավերակների մեջ: Փլատակները սկսում են ապամոնտաժվել միայն յոթ տարի հետո, և դրանք ապամոնտաժվում են երկու ամբողջ տարի:
Վերջապես, սկսվում է տաճարի վերականգնումը: Սա վստահված է ճարտարապետին I. Michurin - միևնույն ժամանակ նա կառուցում է Կիևի Անդրեևսկի ծագումով հայտնի եկեղեցին: Վրանի վերականգնումը պահանջում է տեխնիկական աշխատանք եւ մեծ գումարներ: Միջոցները հատկացվում են կայսրուհու կողմից Ելիզավետա Պետրովնա ով այցելեց այս վանքը 1749 թ. Վանքի նոր վարդապետը - Ամբրոզը, ապագա Մոսկվայի մետրոպոլիտը: Նա մոտ է մետրոպոլիայի շրջանակներին և շատ հետաքրքրված է նրանով, որ տաճարը դեռ վերականգնված է:
Ի վերջո, 1759 թվականին եզակի ռոտոնդա վրանը վերականգնվում է և մնում է անձեռնմխելի մինչև 1941 թվականը, երբ այն պայթեցվեց գերմանացիների կողմից: Այս ողբերգությունից հետո ոչինչ չի մնում ո՛չ վրանից, ո՛չ տաճարի ներքին ամենահարուստ ներքին հարդարումից:
Խորհրդային տարիներին
Հեղափոխությունից հետո վանքը փակվեց և վերածվեց Թանգարան … Սա արվեստի ամենամեծ թանգարաններից մեկն է. Այստեղ կարող եք գտնել եկեղեցական արժեքներ, աշխարհիկ նկարների հավաքածու և պեղումների նյութեր: Այն գործում է մինչև 1941 թ. Հետո ավերվեցին գլխավոր տաճարը և շատ այլ շինություններ: Թանգարանների հավաքածուները մեծապես տուժել են:
Պատերազմից հետո խորհրդային առաջատար վերականգնողները - Ա. Շչուսեւ, Պ. Բարանովսկի իսկ մյուսները սկսում են նախագծել վերականգնման աշխատանքները: Հարց է ծագում, թե ինչպե՞ս վերականգնել Հարության տաճարի վրանը `իր սկզբնական տեսքով, թե այն տեսքով, ինչպիսին այն դարձել է 18 -րդ դարում: Բայց վանքի մնացած շենքերը բավականին արագ վերականգնվում են, և արդեն 1959 թվականին թանգարանը վերաբացվում է:
Տաճարի վերականգնումն ինքնին շարունակվեց երկար տարիներ: Նախագծերը, ճարտարապետներն ու շինարարները փոխվեցին, այն մի քանի անգամ ընդհատվեց ֆինանսավորման բացակայության պատճառով: Վերականգնման ավարտի ամսաթիվ կարելի է համարել 2016 թ. 18 -րդ դարի տարբերակով տաճարի արտաքին տեսքը և հսկայական զանգակատունը ամբողջությամբ վերականգնվել են:
Վանքը պաշտոնապես փոխանցվել է Եկեղեցուն 1993 թվականին:
Ինչ տեսնել
Տաճարը շրջապատված է ութ աշտարակներով հզոր պատեր … Պատերի հաստությունը երեք մետր է: Աշտարակների անունները կրկին մեզ վերադարձնում են աստվածաշնչյան աշխարհագրություն. Դրանք կոչվում են այնպես, ինչպես ժամանակին կոչվում էին հին Երուսաղեմի դարպասները: Գեթսեմանի, Դամասկոս, Սիոն և այլն: Կարող եք բարձրանալ պատերը և դրանցով քայլել վանքի շուրջը:
Ուսումնասիրելով գլխավոր տաճարը ՝ Հարությունը, մի մոռացեք կցվածի մասին Կոնստանտինի և Ելենայի ստորգետնյա եկեղեցին … Մի անգամ այն գետնից բարձրացավ ընդամենը մեկուկես մետրով: Այժմ, ստորերկրյա ջրերը թափելու համար, եկեղեցին շրջապատված է խրամով, և կարելի է տեսնել, որ այն մտնում է վեց մետր գետնի մեջ: Ստորերկրյա ջրերն իսկապես շատ մոտ են. Վանքի երեք սուրբ աղբյուրներից մեկը գտնվում է եկեղեցում:
Բացի եկեղեցիներից, վանքն ունի 17 -րդ դարի քաղաքացիական ճարտարապետության եզակի օրինակ. արքայադուստր Տատյանա Միխայլովնայի պալատները … Tsար Ալեքսեյի քույրը շատ էր սիրում և հարգում Նիկոնին, նա հաճախ գալիս էր այստեղ ուխտագնացության, և հատուկ նրա համար կառուցվեց փոքրիկ քարե պալատ:
Վանքն ունի իր պարտեզը, իհարկե, Գեթսեմանի … Այն պարունակում է մեկ այլ աղբյուր ՝ Սիոն տառատեսակ … Քիչ ավելի հեռու - Նիկոնի սքեթը, նրա անձնական թաքստոցը:Կա 17 -րդ դարի բարոկկո ոճի էլեգանտ շենք ՝ առաջին հարկում ՝ հյուրասենյակներ, իսկ երկրորդում ՝ տնային եկեղեցի: Սքեյթից ոչ հեռու գտնվում է վանքի երրորդ աղբյուրը, Սամարացի կնոջ ջրհորը.
Վանքի շրջակայքում բերվել են խորհրդային տարիներին փայտե ճարտարապետության հուշարձաններ … Այստեղ կա հողմաղաց, 19 -րդ դարի առաջին կեսի գյուղացիական տուն և մատուռ:
Թանգարան
Վանքի թանգարանը գոյություն ունի 1874 թվականից: Սկզբում դրանք այստեղ էին պահվում եկեղեցական արժեքները սրբությունից, բայց հեղափոխությունից հետո նրանք նույնպես սկսում են այստեղ բերել իրեր շրջակա կալվածքներից … Պատերազմի ժամանակ հավաքածուի մի մասը փրկվեց. Ինչ -որ բան թաղվեց, ինչ -որ բան տարվեց տարհանման, բայց շատ բան վնասվեց:
Թանգարանը վերաբացվեց 1959 տարի … Այժմ այն Մոսկվայի մարզի ամենամեծ թանգարանն է, այն պարունակում է ավելի քան հարյուր հազար ցուցանմուշ: 2014 -ին նրա համար կառուցվեց նոր շենք ՝ այլևս ոչ թե հենց վանքում, այլ բավականին մոտակայքում ՝ Իստրայի մյուս կողմում: Սա եռահարկ ցուցահանդեսային համալիր է:
Գլխավոր ցուցահանդեսը պատմում է դրա մասին վանքի պատմությունը … Այստեղ կա եկեղեցական պարագաների, ասեղնագործ զգեստների, սրբապատկերների, հնագիտական պեղումների իրեր, 17-19-րդ դարերի կենցաղային իրերի հարուստ հավաքածու: «Հատուկ մառան» -ում գանձեր են պահվում ՝ ոսկե և արծաթյա սպասք, ոսկե ասեղնագործություն, սրբապատկերների շրջանակներ և թանկարժեք քարերով զարդարված գրքի ամրացումներ: Առանձին մուլտիմեդիա ցուցահանդեսը նվիրված է Մոսկվայի մարզի պատմությանը և հնագիտությանը:
Բացի այդ, թանգարանը հյուրընկալում է դասական արվեստի եզակի ցուցահանդեսներ, մասշտաբով և հաճախելիությամբ համեմատելի են մայրաքաղաքում եղածների հետ: Այն հյուրընկալել էր Ալբրեխտ Դյուրերի, Պաբլո Պիկասոյի, Բորիս Կուստոդիևի և այլ հայտնի նկարիչների ցուցահանդեսներ: Այսպիսով, այցելելուց առաջ արժե ստուգել թանգարանի կայքում, թե որ ցուցահանդեսն է այնտեղ տեղի ունենում. Դրանք միշտ հետաքրքիր են:
Հետաքրքիր փաստեր
Ընդհանուր առմամբ, վանքի վերականգնման համար ծախսվել է մոտ տաս միլիարդ ռուբլի:
Վանքը պարունակում է յուրահատուկ մասունք `Սուրբ գերեզմանի եկեղեցու փայտե հավաքովի մոդել, որը պատկանում էր Նիկոն պատրիարքին:
Գրառման վրա
Գտնվելու վայրը ՝ Մոսկվայի մարզ, Իստրա, Նովո-Երուսաղեմի ափ, 1 (թանգարան), Իստրա, փող. Սովետսկայա, 2 (վանք):
Ինչպես հասնել այնտեղ. Գնացքով Ռիգայի ուղղությամբ դեպի «Իստրա» կայարան, այնուհետև ավտոբուսով դեպի կայարան: «Վանք»: Գնացքից: «Նովոերուսալիմսկայա» կայարան կարելի է հասնել ոտքով, ճանապարհը տևում է մոտ 20 րոպե:
Վանքի պաշտոնական կայքը ՝
Թանգարանի պաշտոնական կայքը ՝
Թանգարանի բացման ժամերը: 10: 00-18: 00, երկուշաբթի փակ:
Գինը: Թանգարանի հիմնական ցուցահանդեսը `300 ռուբլի: - մեծահասակ, 250 - իջեցված գին: «Հատուկ մառան» -ը և ցուցահանդեսները վճարվում են առանձին: Վանքի մուտքն ազատ է:
Ավելացված նկարագրությունը
Ելենա 10.11.2019 թ
1658 թվականին վանքը օծվեց: Ալեքսեյ Միխայլովիչը Ձիթենյաց լեռից նայում է նրան և հաստատում. Այո, սա Նոր Երուսաղեմն է: - առաջին տաճարը օծվեց 1657 թվականին: իսկ հետո Ալեքսեյ Միխայլովիչը վանքի շրջակայքը ճանաչեց Երուսաղեմի նմանությամբ և տվեց վանքի անունը. «Հարության վանք Նոր
Showույց տալ ամբողջական տեքստը> 1658 թվականին վանքը օծվեց: Ալեքսեյ Միխայլովիչը Ձիթենյաց լեռից նայում է նրան և հաստատում. Այո, սա Նոր Երուսաղեմն է: - առաջին տաճարը օծվեց 1657 թվականին: իսկ հետո Ալեքսեյ Միխայլովիչը վանքի շրջակայքը ճանաչեց Երուսաղեմի նմանությամբ և տվեց վանքի անունը ՝ «Նոր Երուսաղեմի հարության վանք»:
1682 թվականին Տիեզերական պատրիարքները Նիկոն Վեհափառ հայրապետին վերադարձրին հայրապետական աստիճանի:
Թաքցնել տեքստը
