Գրավչության նկարագրությունը
Առաջին հրեաները Բազելում հայտնվեցին 12 -րդ դարում: Նրանք կառուցեցին իրենց տաճարը Ռինդերմարկտի վրա: Այնուհետեւ 1349 թվականին հրեաները մեղադրվեցին հորերը թունավորելու մեջ: Հետո տեղացիները չսկսեցին պարզել, թե ով է ճիշտ և ով ՝ սխալ, և պարզապես այրեցին 1300 հրեաների գլխավոր հրապարակում: Ողջ մնացած հրեաներին վտարեցին քաղաքից: Նրանք վերադարձան 16 -րդ դարի վերջին, երբ Բազելը դարձավ եբրայական տպագրության հիմնական կենտրոններից մեկը: 1789 թ. -ին ՝ Ֆրանսիական հեղափոխությունից հետո, Էլզասից շատ հրեաներ տեղափոխվեցին քաղաք, որտեղ հրեական բնակավայրերի ջարդերի դեպքերը ավելի հաճախակի դարձան:
Բազելի ներկայիս հրեական համայնքը թվագրվում է 1805 թվականին: Այդ օրերին այստեղ ապրում էր մոտ 70 հրեա: Այժմ այն ունի մոտ 1000 մարդ և համարվում է երկրորդը Շվեյցարիայում: Այսօր, սինագոգի հետ միասին, որը նաև կոչվում է Մեծ, Բազելն ունի տարբեր հրեական դպրոցներ և Կարգերի հանրային գրադարանը, որը ղեկավարում և պահպանում են տեղի հրեաները:
Մեծ սինագոգը երկրորդ հրեական տաճարն է, որը հայտնվել է Բազելում: Կառուցվել է 1868 թվականին ճարտարապետ Հերման Ռուդոլֆ Գաուսի կողմից: Շենքը նախատեսված է 200 տղամարդու և 200 կնոջ համար: Կանանց պատկերասրահը գտնվում է ժողովարանի արեւմտյան մասում: Նեոբյուզանդական ոճով շենքը զարդարված է մավրերի շենքերին բնորոշ զարդանախշերով: Գմբեթի դիզայնը, որը շրջապատված է պատուհանների շարքով, հիշեցնում է նաև արևելյան ոճը: Թորա կարդալու հատուկ վայրն այժմ գտնվում է ոչ թե աղոթասրահի կենտրոնում, ինչպես դա թելադրում է ավանդույթը, այլ վերջում `հավատացյալների համար տարածք ազատելու համար: Այն սեղանը, որտեղ տեղադրված են Թորայի մատյանները ընթերցանության համար, զարդարված է մանրակրկիտ քանդակներով: Մագաղաթները պահելու տեղը սովորաբար փակվում է ծանր վարագույրով, բայց երբեմն բացվում է, այնուհետև Բազելի սինագոգի այցելուները կարող են հիանալ 10 արժեքավոր մագաղաթներով, որոնք պահվում են ասեղնագործությամբ և մետաղական դեկորատիվ մանրամասներով զարդարված հատուկ դեպքերում:
