Գրավչության նկարագրությունը
Առաքյալ և ավետարանիչ Հովհաննես Աստվածաբանի Նովգորոդի եկեղեցին գտնվում է Վոլխով գետի աջ ափի փոքր բարձրության վրա, Օկոլնի քաղաքի օղակի հետևում, Պլոտնիկիի Բորիսի և Գլեբի տաճարից հյուսիս (160 մ.), Միջնադարյան հողային պարիսպից ոչ հեռու: Շենքը խաչաձեւ գմբեթավոր տիպ է: Կառուցման ամսաթիվ - 1383-1384 թթ XIV դարի Նովգորոդի ճարտարապետության այս հուշարձանը բավականին լավ պահպանված է:
Տաճարը համապատասխանում է կանոնների բոլոր պահանջներին և միևնույն ժամանակ ունի միայն դրան բնորոշ առանձնահատկություններ: Նովգորոդի դասական տաճարի հիմնական առանձնահատկությունները `միջին չափի, եռանավ, մեկ աբսիդ, մեկ գլխով, գրեթե քառակուսի շինություն` մոտ 8 x 11 մ հիմքով, չորս սյուներով ներսում, երեք մուտքով և նեղ (գոթական առանձնահատկություններ) պատուհաններ: Կենտրոնական մասի նավերը ծածկված են արկղի կամարներով: Տաճարի արևմտյան պատում կան երգչախմբեր `բաց քարե սանդուղքով, որոնք տաճարի հյուսիս-արևմտյան անկյունից տանում են դեպի նրանց:
Սուրբ Հովհաննես Աստվածաբանի եկեղեցին մեծ ազդեցություն ունեցավ Նովգորոդի ճարտարապետության զարգացման վրա: Շենքը վերարտադրում է Նովգորոդի ճարտարապետության բնորոշ գծերը XIV դարի 2 -րդ կեսին: Դեկորն այստեղ լայնորեն օգտագործվում է, նախապատվությունը տրվում է քարե «ներդիր» խաչերին: Եկեղեցուն բնորոշ պարզությունը խելամտորեն զուգորդվում է գտնված համամասնությունների հետ: Տաճարի հնագույն ճակատները եռաթև ծայրեր ունեին, որից հետո դրանք փոխարինվեցին ութ տանիքով:
16 -րդ դարում եկեղեցու արեւմտյան հատվածին ավելացվել է քարե շքամուտք, իսկ նրա հարավարեւելյան անկյունում կառուցվել է Աստվածածնի Վերափոխման մատուռը: Չափերը դասավորված զոհասեղանին են 3, 2 մ 2, 5 մ: Շքամուտքերը հազվադեպ չեն Նովգորոդի ճարտարապետության համար: Գավիթը տաճարը տաք պահելու մուտքի սենյակ է. Մի վայր, որտեղ ծառայության ընթացքում պետք է կանգնեն նրանք, ովքեր տաճարային սրբավայրերից հանվել են կանոնական խախտումների համար:
XVII-XVIII դարերում: գավիթի հիմքի վրա կանգնեցվել է փոքր զանգակատնով երկարացում: Այսօր դրանից միայն աղյուսե հիմք է պահպանվել: Տաճարը հայտնի է Հովհաննես աստվածաբան առաքյալի լավ գրվածքի պատկերակով (դրա մասին հիշատակություն կա 1617 թվականի գույքագրման և 1856 թվականի գույքագրման մեջ, որը գտնվում էր պատկերապատանից դուրս տաճարում): Եկեղեցու վերականգնման ժամանակ 20 -րդ դարի կեսերին, հարավային ճակատին, բացվեց և վերականգնվեց 14 -րդ դարին բնորոշ պորտալը: Նախկինում Եկեղեցին հանձնվել էր միաբանության, որի պատմությունը, ցավոք, չի պահպանվել:
Խորհրդային տարիներին եկեղեցին օգտագործվում էր որպես պահեստ, որը տեղակայված էր նավակի կայարանին կից: 1952 -ի վերականգնումը բացեց և վերակառուցեց 19 -րդ դարի հարավային ճակատում տեղադրված հնագույն պորտալը: Իրականացված աշխատանքները Նովգորոդի համար բացահայտեցին երեք պատուհանների և դրանց միջև տեղակայված երկու նեղ խորշերի յուրահատուկ ճարտարապետական կոմպոզիցիա:
Մի քանի տարիների ընթացքում իրականացվել են մի շարք վերականգնման և վերականգնման աշխատանքներ: Եկեղեցու պատերի արտաքին կողմերը վերականգնվել են, աշխատանքներ են տարվել շենքի հիմքի ամբողջ պարագծի շուրջ, ներսում վերանորոգվել են սեղանատունը և տաճարի տարածքները: Աշխատանքի ընթացքում, ուշ պատերի շերտերը հեռացնելիս (XIX դար), հայտնաբերվել են ավելի վաղ միջնադարյան արձանագրություններով և գծանկարներով շերտեր: Հին ռուսական ավանդական իկոնոստասը մասամբ վերստեղծվել է տաճարում, որում սրբապատկերները տեղադրված են ոչ թե ատաղձագործական շրջանակներում, այլ տաճարի պատերին ամրացված ճառագայթների ակոսներում:
Վիտկայի Սուրբ Հովհաննես Ավետարանիչ եկեղեցին 2001 թվականին փոխանցվել է հին ծիսակարգի Ռուս ուղղափառ եկեղեցու Նովգորոդ համայնքին: Երկար ընդմիջումից հետո տեղի ունեցավ առաջին աստվածային ծառայությունը:
Տարվա ընթացքում Ռուս Ուղղափառ եկեղեցու Նովգորոդ համայնքը, պահպանելով վերականգնման մեթոդը, ծավալուն աշխատանքներ է տարել եկեղեցին իր միջոցների հաշվին վերականգնելու ուղղությամբ:Նովգորոդի փոքր ու աղքատ համայնքը մեծ նվաճում կատարեց: Վելիկի Նովգորոդի անցյալի նկատմամբ զգույշ վերաբերմունքի զգալի արժանիքը պատկանում է Պանկրատով Ալեքսանդրին `համայնքի ղեկավար, պատկերապատման վերականգնող, պատմաբան, արխիվագետ, մի քանի գրքերի հեղինակ: Եկեղեցին ներկայումս հանդիսանում է Հին հավատացյալի ակտիվ ծխական համայնքը: Այս հին եկեղեցին շատ գեղեցիկ է, հատկապես երբ արևի ճառագայթները, անդրադառնալով ջրում, պատերը ներկում են վարդագույն-նարնջագույն գույնով, ասես այն մեզ համար վերհիշելով անհիշելի ժամանակներից:
