Գրավչության նկարագրությունը
Հյուսիսային մեծ պատերազմի ավարտից հետո Բալթյան տարածքի մեծ մասը նորից սկսեց պատկանել Ռուսաստանին: Շուտով, շվեդական զորքերի գրոհների վտանգը լիովին վերացվեց ըստ Nystadt Peace- ի, որը կնքվեց 1721 թվականին, համաձայն որի սահմանը հեռու հետ մղվեց, իսկ Պսկով-Պեչերսկի վանքը դրսից լիովին ապահով էր և կարող էր ազատ զարգանալ.
Արդեն 1812 թվականին Ռուսաստանը սկսեց դժվարին պայքար նոր նվաճողի դեմ: Պսկով քաղաքին հասնելուն պես, ռուս ժողովրդին բնորոշ հավատով տեղի բնակիչները օգնության համար դիմեցին Պեչերսկի վանքին դեպի հրաշք տաճարը, որը նախկինում քաղաքը ազատել էր թշնամու հարձակումներից: 1812 թվականի հոկտեմբերին Պսկով բերվեց Աստվածածնի Վերափոխման հրաշագործ պատկերակը ՝ պատկեր, որը 1581 թվականին քաղաքն ազատեց Բատորի զորքերի պաշարումից, իսկ այնուհետ մոտ 231 -ը մշտապես վանքում էր: Սուրբ պատկերով խաչի երթը կատարվեց ամբողջ քաղաքով մեկ, և նույն օրը Պոլոտսկը վերցրին ռուսական զորքերը ՝ կոմս Վիտգենշտեյն Պիտեր Խրիստիանովիչի գլխավորությամբ ՝ ֆելդմարշալ գեներալ: Այսպիսով, Պսկով քաղաքը զերծ մնաց թշնամու հարձակումից: Ի երախտագիտություն, որ Տերը օգնեց քաղաքը ազատել թշնամիներից, Պսկով-քարանձավների վանքի վանականները որոշեցին վանքում նոր եկեղեցի կառուցել ՝ դրանում տեղադրելով օբելիսկ:
Պսկովի քաղաքապետը կայսրին է տրամադրել Պսկով-Պեչերսկի վանքում ի պատիվ կոմս Վիտգենշտեյնի պատվին նոր եկեղեցի կառուցելու թույլտվություն ստանալու խնդրանքով, որի համար նա հաստատում է ստացել ի դեմս կայսեր: Շուտով Նորին Մեծությանը ներկայացվեց հատակագիծը, ինչպես նաև պլանավորված եկեղեցու ճակատը, որը նախագծել էր Սանկտ Պետերբուրգյան Ռուսկոյի ճարտարապետը, որի համար նույնպես թույլտվություն էր ձեռք բերվել: Իմանալով իր պատվին եկեղեցու մասին ՝ Պիտեր Խրիստիանովիչն աներևակայելի հուզվեց և որոշեց նոր եկեղեցուն տալ այդ հրաշք պատկերակը ՝ թարմացված տեսքով, որն օգնեց իրեն փրկել դժբախտություններից:
1820 թվականին եկեղեցին կառուցվել և շուտով բացվել է ներքին հարդարման դասավորությունից հետո: Եկեղեցու աշխատանքները պահանջում էին շատ ժամանակ և ծախսեր, այդ իսկ պատճառով տաճարը վերջնական տեսք ստացավ միայն 1827 թվականին: Եկեղեցու օծումը տեղի ունեցավ նույն տարում և նվիրված էր Միքայել հրեշտակապետին, չնայած օծումն ի սկզբանե նախատեսված էր ի պատիվ Աստծո Իմաստության:
Նոր տաճարը գտնվում էր վանական համալիրի վայրի վերին մասում ՝ մուտքից հարավ, իսկ նրա արևմտյան սյունասրահը ամրացված էր բերդի պատի հատվածին: Տաճարը կանգնած է նախկինում գոյություն ունեցող Բրյուսովայա աշտարակի տեղում, որը ավերվել է 1581 թվականին, և որի մնացորդները շուտով ապամոնտաժվել են:
Տաճարի ամբողջ պատկերը նախագծված է ռուսական կլասիցիզմի ոճով: Շենքը հատակագծով քառակուսի է, միագմբեթ և ունի չորս զանգակատուն, ինչպես նաև կիսաշրջան խորան: Արեւմտյան կողմից կատարվում է ստանդարտ ուղղանկյուն գավիթ `երգչախմբերով: Նախատեսված խաչն ունի հանգույցներ, որոնցում կա չորս սյուն, մինչդեռ վերջիններիս վրա տեղադրված է կամարների վրա գմբեթով պատված մեծ թեթև թմբուկ: Խաչաձև թևերը նույնպես համընկնում են արկղերի պահոցների տեսքով, իսկ խաչի առանցքներում հատակագծում կան «g» ձևի ձևեր: Գավթի համընկնումը կատարվում է ծալքավոր կամարով և մերկացմամբ, որը հասանելի է ծայրամասային պատերին տեղակայված լայն խորշերի վրա: Դորիական կարգի ուղիղ սյուները զարդարված են եռագրիչ-մետոպային ֆրիզով, ինչպես նաև սովորական եռանկյունաձև պատվանդաններով: Ապսիդի հատվածում տեղադրվեցին խորշեր և կատարվեց քիվի գոտու երկարացում:
Եկեղեցու շենքի ներքին մասում նկարչությունն իրականացվել է ներկերի միջոցով: Տաճարի շենքը կառուցվել է աղյուսներից, այնուհետև սվաղել և սպիտակել: Հատակը պատրաստված է խճանկարային սալիկների տեսքով: Ինչ վերաբերում է շենքի ընդհանուր չափսերին, ապա երկարությունը ՝ 37 մետր ՝ աստիճաններով և սյուներով, լայնությունը ՝ 35 մետր: Եկեղեցու քառյակն ունի 30 մետր երկարություն, իսկ լայնությունը հասնում է 17 մետրի:
Հայտնի սրբավայրը պահվում է Միխայլովսկու տաճարում `նահատակ Տատյանայի աջ ձեռքը (աջը), որը հարգված է ամբողջ աշխարհում:
