Գրավչության նկարագրությունը
Սուրբ Երրորդություն Միքայել-Կլոպսկի վանքի հիմնադրումը տեղի ունեցավ Վերյաժա փոքր գետի աջ ափին, որը գետի միախառնման նշանավոր Իլմեն լճի հետ ոչ հեռու է:
Սուրբ Երրորդության վանքի ամենավաղ հիշատակումները թվագրվում են 1412 թվականին, որը գրանցված է Նովգորոդի ժամանակագրությունում: Առաջին վանքի եկեղեցին Կլոպսկի Երրորդության եկեղեցին էր: Այն կառուցվել է փայտից ընդամենը 60 օրվա ընթացքում և տիպիկ Նովգորոդի շենք էր: Նիկոլսկայա եկեղեցին, որը գտնվում է Նիկոլո-Լյադսկի վանքում, վերցվել է որպես շինարարական մոդել: Տաճարը ուներ չորս սյու ՝ խորանարդ, ուներ մեկ աբսիդ և մեկ գլուխ: Արեւմուտքից շենքին կից է փայտից պատրաստված շքամուտքը: 7 տարի անց փայտե եկեղեցին փոխարինվեց քարե եկեղեցով:
15 -րդ դարի ընթացքում վանքը գտնվում էր Մոսկվայի մեծ իշխանների հովանավորության ներքո և հանդիսանում էր նրանց հզորության տարածման կարևոր կետերից մեկը: 16 -րդ դարի վերջին - 17 -րդ դարերի սկզբին Երրորդության վանքը զգալիորեն ամրապնդեց իր քաղաքական և սոցիալական դիրքը, և դա դարձավ նախապայման լայնածավալ շինարարական գործունեության և շենքերի բոլորովին նոր անսամբլի ձևավորման համար: Մինչև 1569 թվականը Երրորդություն եկեղեցին միակ քարե եկեղեցին էր, իսկ վանքի տարածքում գտնվող այլ շենքեր, օրինակ ՝ սեղանատուն, խուցեր, պարիսպ և կենցաղային կարիքների համար նախատեսված շինություններ կառուցված էին բացառապես փայտից: Երրորդություն եկեղեցում հանգչեցին սրբազան հայր Միխայիլ Կլոպսկու Հրաշագործի մասունքները: Տաճարը ամբողջովին ապամոնտաժվել է: Նրա տեղում, ըստ Իվան Ահեղի հրամանագրի, կանգնեցվեց մեծ գեղեցիկ տաճար: Այստեղ դասավորված էր Միխայիլ Կլոպսկու դագաղը: Երրորդության տաճարը քառակուսի էր ՝ չորս սյուներով և ուներ երեք իջեցված խորանի աբսիդներ և երեք ծավալային-տարածական կոմպոզիցիաներ, որոնք զգալիորեն առանձնանում էին իրենց արտասովոր մոնումենտալությամբ: Մեկ ոճական լուծում է ձեռք բերվել ՝ ճակատները մասնատված շեղբերով բաժանելով ՝ որոշ չափով խստացնելով կեղևավորված կամարներով: Բացի 16 -րդ դարի վանքի հարավային մասի տաճարից, կառուցվել է Նիկոլսկու տաճարը, որն ունի սեղանատուն:
17-րդ դարի սկզբին շվեդական և լեհ-լիտվական պատերազմները զգալիորեն վատթարացրին Երրորդության վանքի վիճակը, քանի որ վանքը գրավեցին Սամուիլ Կովրինի զինվորները: 1623 թվականին վանքը նորից սկսեց վերակենդանանալ և ի սկզբանե շրջապատված էր տինովյան ցանկապատով: Կառուցված բոլոր փայտե կառույցները հանվեցին ցանկապատից, որը դարձավ առանձին տնտեսական համալիր: Հյուսիսային մասում գտնվում է երկրորդ տնտեսական համալիրը, որում տեղակայված են ռեկտորի և եղբայրական բջիջները:
17-րդ դարի ընթացքում տեղի ունեցան լուրջ վերակառուցումներ ՝ կապված Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցու ավարտման փոփոխությունների, պատուհանների ծռման և Երրորդության տաճարի կողային մատուռների վերակառուցման հետ: Այս բոլոր փոփոխությունները ենթադրում էին տաճարների ոճական միասնության խախտում, սակայն փոքր աշտարակներով մոնումենտալ ցանկապատի տեղադրումը ստեղծեց երկու հուշարձանների անհրաժեշտ ավարտված տեսքը: Արդյունքում, 17 -րդի երկրորդ կեսին `18 -րդ դարի սկզբին, ամբողջովին ձևավորվեց նոր ճարտարապետական համալիր: Սուրբ Երրորդության վանքը ձեռք է բերել անհրաժեշտ հարդարանքը, որը շրջապատված էր շենքերի մեծ շրջանակով:
1740 թվականին վանքում ստեղծվեց կովի և ախոռի բակ: 1742 թվականի ընթացքում կառուցվեցին հողմաղացներ, որոնք տեղակայված էին ցանկապատի հետևում: Որոշ ժամանակ անց սկսեցին հայտնվել քարե սենյակներ, որոնք նախատեսված էին վանահոր շենքի, բնակելի շենքի և վանահոր խցերի համար:
18 -րդ դարի վերջին վանքը վերածվեց իսկական շինհրապարակի, քանի որ այստեղ աշխատանքները եռում էին մինչև 19 -րդ դարի 20 -ական թվականները: Աշխատանքներ տարվեցին ընդարձակ կայուն բակի կառուցման, եռահարկ զանգակատան, նոր խցերի, քարե մառանի և աշտարակներով նոր ցանկապատի կառուցման վերաբերյալ: 1824 թվականին հայտնվեց մատուռը և վերակառուցվեց Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի եկեղեցին: Երկու նոր կողային մատուռներ էին շարված:
Մեծ մասամբ Սուրբ Երրորդության վանքը տուժեց Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ, և այդ ժամանակվանից սկսվեց դրա ոչնչացումը: 1964 թվականին սեղանատան կամարները վերջնականապես ավերվեցին:
1985-1992 թվականների ընթացքում Լ. Է. Կրասնորեչիևի ղեկավարությամբ իրականացվել են լայնածավալ հետազոտական աշխատանքներ: 2003-2004 թվականներին գումար է հատկացվել ռուսական ճարտարապետության հնագույն հուշարձանի վերականգնման համար: Այժմ Երրորդության վանքը գտնվում է Նովգորոդի թեմի իրավասության ներքո և ենթակա է վերականգնման: