Գրավչության նկարագրությունը
Քրիստոսի ծննդյան եկեղեցին կառուցվել է 1809-1814 թվականներին ՝ կլասիցիզմի ոճով: Եկեղեցին կանգնեցվել է ապամոնտաժված հին փայտե եկեղեցու տեղում, միայն թե այս անգամ այն կողմնորոշված էր հարավ -արևելյան ուղղությամբ: Տաճարը գտնվում էր Պոդոլի գլխավոր փողոցում ՝ դեպի Լավրա տանող: Այնուամենայնիվ, 1811 թվականի հրդեհի և դրա հետևանքով առաջացած Պոդոլի վերակառուցման պատճառով տաճարի գտնվելու վայրը արմատապես փոխվել է, ուստի այսօր այն որոշ չափով անսովոր տեսք ունի, հատկապես, երբ համեմատվում է այս տիպի այլ շենքերի հետ:
Տաճարը, որը կառուցվել է ճարտարապետ Մելենսկու կողմից, եղել է ութանկյուն կառույց ՝ արևելյան կողմից աբսիդով, իսկ արևմուտքում ՝ զանգակատուն: Հյուսիսային և հարավային կողմերում շենքը զարդարված էր չորս սյուներով սյունակներով ՝ սյուներով ՝ պատրաստված հոնիական ոճով: Տաճարի հիմնական սենյակը ծածկված էր ութանկյուն առաստաղով, աբսիդի կենտրոնում կար նաև ութանկյուն տարածք ՝ քառանկյուն գմբեթով, որի վերևում բարձրացած պատուհաններ կար: Տաճարի զանգակատունը երկաստիճան էր, իսկ երկրորդ աստիճանը ՝ ռոտոնդա, որը կազմված էր Իոնյան կարգի ութ սյուներից ՝ վերևից ծածկված գմբեթով և բարձր մագլցով:
Քրիստոսի ivityննդյան եկեղեցու հատուկ ժողովրդականությունը տրվել է նրանով, որ հենց այստեղ էր, որ Տարաս Շևչենկոյի մարմնով դագաղը կանգնեց, երբ նա Սանկտ Պետերբուրգից տեղափոխվեց Կանևի վերջնական հուղարկավորության վայր: Հենց այնտեղ եկեղեցու ռեկտոր Zhելտոնոժսկին և արքեպիսկոպոս Պ. Լեբեդինցևը աղոթք մատուցեցին բանաստեղծի համար: Այդ պատճառով Կիևի բնակիչների շրջանում Քրիստոսի ծննդյան եկեղեցին հաճախ անվանում են Շևչենկո:
Տաճարը կանգուն էր մինչև քսաներորդ դարի երեսունական թվականները, երբ կրոնի և այլախոհության դեմ պայքարը ծավալվեց նոր թափով: Կառավարության հրամանով տաճարը քանդվել է, ինչպես ուկրաինական ճարտարապետության շատ այլ պատմական հուշարձաններ:
