Գրավչության նկարագրությունը
Սյուզդալում ամենանշանավոր ուղղափառ շենքերից մեկը բարեխոսության տաճարն է, որը գործում է բարեխոսության վանքում:
1364 թվականի կեսերին Սյուզդալում իշխող սուրբ իշխան Անդրեյ Կոնստանտինովիչը որոշեց Կամենկայի ափին կառուցել օրիորդական Պոկրովսկի վանք: Timeամանակի ընթացքում այն դարձավ աննախադեպ հոգևոր բարեկեցության դարաշրջանում կառուցված բազմաթիվ վանքերից մեկը, որն անմիջականորեն կապված էր Ռադոնեժի Սուրբ Սերգիոս անվան հետ: Վանքի հիմնադրման գործում կարևոր դեր է խաղացել վանական Եվտիմիոսը, ում շնորհիվ վանքը հայտնի է դարձել վանական խիստ կյանքի հարցում:
Բարեխոսության վանքի գլխավոր տաճարը Բարեխոսության տաճարն է, որը կառուցվել է 1510-1514 թվականներին ընկած ժամանակահատվածում և հանդիսանում է նրա կոմպոզիցիոն կենտրոնը: Տաճարի կառուցումը տեղի է ունեցել նախկինում գոյություն ունեցող փայտե եկեղեցու տեղում, որը լիովին համապատասխանում էր այս ժամանակի ճարտարապետական ավանդույթներին: Տաճարը զանգվածային է և բավականին մեծ; նրա շրջակայքում կան բազմաթիվ պատկերասրահներ, որոնք տեսողականորեն կապում են այն գոյություն ունեցող հարևան շենքերի հետ:
Բարեխոսության եկեղեցին ունի չորս սյուն. գտնվում է բարձր զանգվածային նկուղում ՝ շրջապատված երկհարկանի պատկերասրահով: Արեւելյան կողմում նրան կից է զոհասեղանի երեք աբսիդ հատվածը, որը հագեցած է նեղ ու բարձր պատուհանների բացվածքներով, որոնք տեղակայված են խոր խորշերում: Աբսիդների միմյանցից բաժանումը կատարվում է հարթ սյուների օգնությամբ, որոնք զարդարված են աչքի ընկնող նախշով փորագրված քիվով: Պատկերասրահի ծայրը պատրաստված է ծածկված լուսավոր արկադի տեսքով ՝ դեպի հարավ -արևմուտք և հյուսիս -արևմուտք կողմերից տանող աստիճաններով:
Պատերի դեկորացիան խստորեն և առանց բարդությունների է. Հեռանկարային պորտալներում կան «սեխեր», իսկ ֆրիզն ու հենարանները, հատկապես բնորոշ այն ժամանակվա ճարտարապետությանը, գտնվում են պատկերասրահի վերևում: Պատերը ավարտված են կեղևավորված զակոմարներով:
Մայր տաճարը եռագմբեթ է, և նրա թեթև և բավականին զանգվածային թմբուկները հիացնում են իր հոյակապ դեկորով, որը ներկայացված է պատուհանների բարձր ու նեղ բացվածքներով, ինչպես նաև քիվով, որը ճշգրիտ կրկնում է եկեղեցու աբսիդների տեսքը:
Սկզբում տաճարը կառուցվել էր որպես գերեզման, որը նախատեսված էր ազնվական միանձնուհիների համար, որոնց գերեզմանները դեռ պահվում են ենթաեկեղեցական մասում:
Ամբողջ 1962-ին տաճարում կատարվեցին լայնածավալ վերականգնման աշխատանքներ, որոնց ընթացքում բացահայտվեցին ներքին հարդարանքին բնորոշ հետաքրքիր մանրամասներ. Հատակը ՝ սալիկապատ սալիկներով և հարթ, անճաշակ պատերով: Պատի ստորին հատվածում հայտնաբերվել են փոքր դեպրեսիաներ - դրանք «պեչուրաներ» են, որոնք նախատեսված են ծառայության ընթացքում տաճարի պարագաների ծալման համար: Հայտնի է, որ յուրաքանչյուր միանձնուհի ուներ իր ուրույն տեղը: Բայց բարեխոսության տաճարը դեռ պարունակում էր դեկորատիվ տարրեր, քանի որ դատելով առկա ասեղնագործ ծածկոցներից և սրբապատկերներից, այն բավականին հարուստ կերպով զարդարված էր միանձնուհիների կողմից պատրաստված իրերի օգնությամբ:
Հյուսիս-արևմուտքից տաճարին կից է վրաններով ծածկված զանգակատունը, որը կառուցվել է մոտ 1515 թվականին: Այս շենքը հետաքրքիր օբյեկտ է ՝ կապված հին ռուսական ճարտարապետության հետ: Theանգակատան ստորին հատվածը կառուցվել է 1515-ի կեսերին և ներկայացված էր զանգակաձև ոտքով եկեղեցիով, որը հագեցած էր գահով ՝ ազնիվ ծառերի ծագման անունով: Theանգակատունը կառուցվել է քառանկյունի տեսքով ՝ շերտավորված զնգոցով, որն ավարտվել է աղյուսե վրանի տեսքով:
17-րդ դարում, մոտակա տպավորիչ տաճարին համապատասխանեցնելու համար, այն կառուցվել է փոքր մակարդակի վրա և ավարտվել է բարձրահարկ, սրածայր վրանով ՝ ականջների անցքերով կամ լուսատուներով մի քանի շարքերով:
18 -րդ դարում Բարեխոսության տաճարը միացված էր զանգակատանը մի փոքր ծածկված պատկերասրահի միջոցով, որի ներքևի մասում տեղադրված էին զույգ կամարակապ բացվածքներ և պատուհանների մի շարք բացվածքներ `փորագրված թիթեղներով և քանդված հենասյուներով:
Կարևոր է նշել, որ Պոկրովսկու վանքի ամբողջ անսամբլը գտնվում է ՅՈESՆԵՍԿՕ -ի պաշտպանության ներքո:
