Գրավչության նկարագրությունը
Աստվածածնի ծննդյան եկեղեցու համալիրը գտնվում է գետի ափից ոչ հեռու, հնագույն հին շուկայի տեղում: Wonderարմանալի չէ, որ հիմնական գահը կառուցվել է սարալանջին 1750 թվականին: քարե եկեղեցին նվիրված է Պարասկևա Պյատնիցային ՝ առևտրի հովանավորին: Սա այն է, ինչ այս տաճարը ամենից հաճախ կոչվում է:
Սա տաճարի տիպն է ՝ «ութանկյուն քառանի վրա», որը բնորոշ է 18-րդ դարին, միագմբեթ, արևելքից դրան կից կիսաշրջանաձև ծանր աբսիդով: Քառանկյունի անկյուններն ամրացված են ուսի շեղբերով, պատուհանները զարդարված են կոկոշնիկներով նրբագեղ բարոկկո ափսեներով: Արեւմուտքից եկեղեցուն կից է զանգակատունը, որն ավարտված է բարձր մագլցով: Եկեղեցին նման է ծաղկեպսակի, որը շրջապատված է տարբեր ժամանակների շենքերի օղակով: Հատկապես հետաքրքիր է կողքի տաճարը (1825 թ.) ՝ ռոտոնդայի տեսքով, որը պատրաստված է ուշ կլասիցիզմի ոճով, զարդարված ֆասադներից դրվագներով ՝ պրոյեկցիայում մակերեսային լոջայով: Տաճարը պսակող գմբեթին փափուկ գմբեթներ էին ամրացված: Տաճարի ներսում կարելի է տեսնել 19 -րդ դարի որմնանկարների բեկորներ, սակայն դրանք շատ վատ վիճակում են:
Համալիրի մյուս շենքերից մատուռը, հոգևորականների տունը, երկու նրբաճաշակ աշտարակներ, որոնք լրացված են գմբեթով գմբեթով, ինչպես նաև հանդիսավոր սյունաշարով `պատկերասրահ, որը զարդարված է տոսկանյան կարգի զույգ սյուներով և միավորում շենքերը մեկին: ամբողջ - գոյատևել են: Ռոտունդա աշտարակներն օգտագործվում էին որպես նստարաններ: Տեղական սպիտակ քարը լայնորեն օգտագործվում է շենքերի ձևավորման մեջ:
Շենքերը կազմում են չափազանց գեղատեսիլ խումբ: Համալիրի հեղինակներին հաջողվել է չափազանց օրգանական կերպով միաձուլվել տարբեր ժամանակների մեկ ամբողջ կառույցի մեջ `համատեղելով բարոկկոյի և ուշ կլասիցիզմի դեկորատիվ մոտիվները:
