Գրավչության նկարագրությունը
Հրեաները Պրահայում ապրել են 9-10-րդ դարերից: Հետագայում շատ հրեաներ բռնի կերպով ընդունվեցին քրիստոնեության, իսկ Պրահայում պատ կառուցվեց հրեական թաղամասի շուրջը ՝ դրանով իսկ ձևավորելով այսպես կոչված հրեական գետտոն, որից դուրս հրեաները իրավունք չունեին հաստատվելու: Այստեղ կային մի քանի սինագոգներ, գերեզմանոց և դպրոցներ: 1848 թվականի հեղափոխությունից հետո հրեաները ստացան քաղաքացիական լիարժեք իրավունքներ և կարողացան տեղափոխվել քաղաքի այլ շրջաններ: Արդյունքում, 19 -րդ դարի վերջին, գետտոյի բնակչության միայն 20% -ը հրեաներ էին. թաղամասը բնակեցված էր մուրացկաններով, անօթևաններով, Պրահայի հատակի ներկայացուցիչներով: Այս թաղամասը դարձավ համաճարակների և կեղտի բուծման տարածք, ուստի 1893 թվականին կայսր Ֆրանց Josephոզեֆ I- ը հրամայեց քանդել հին հրեական տները և այս վայրում խանութներ, գրասենյակներ, առանձնատներ կառուցել: Գրեթե բոլոր հին հուշարձանները ոչնչացվել են, պահպանվել են միայն մի քանի սինագոգներ և գերեզմանոց:
Նացիստները Պրահայի պատմական հրեական շենքերը հայտարարեցին «ոչնչացված էթնիկ խմբի թանգարան» և հավաքեցին հրեական իրեր և փաստաթղթեր ամբողջ երկրից: Այսպես հայտնվեց ժամանակակից հրեական թանգարանը `Եվրոպայի ամենամեծ ազգագրական հրեական հավաքածուներից մեկը:
Մայսելի սինագոգը կառուցվել է Մորդեխայ Մայսլի կողմից ՝ սեփական ընտանիքի կարիքների համար 16 -րդ դարի վերջին, և հետագայում մի քանի անգամ վերակառուցվել է: Այժմ կա ցուցադրություն, որը պատմում է Պրահայի գետտոյի ամենահայտնի գործիչների կյանքի մասին:
Իսպանական սինագոգն ամենաշքեղն է ՝ զարդարված սվաղով, ոսկեզօծմամբ և գունավոր վիտրաժներով: Այստեղ ցուցադրված ցուցանմուշների մեծ մասը պատմում է Հոլոքոստի և համակենտրոնացման ճամբարների մասին:
Պինկասի սինագոգը դարձավ հուշարձան `նացիզմի զոհ դարձած հրեաներին: Նրա պատերին գրված են համակենտրոնացման ճամբարներում մահացած ավելի քան 75 հազար չեխ հրեաների անուններ: Նրա բակով անցումը տանում է դեպի Հին հրեական գերեզմանատուն, որը հիմնադրվել է 15 -րդ դարի սկզբին: Այստեղ թաղված է ավելի քան 200 հազար մարդ:
Հին նոր սինագոգը Եվրոպայի ամենահին սինագոգն է: Այն միշտ մնացել է հրեական համայնքի գլխավոր տաճարը և գործում է այս կարգավիճակով մինչ օրս: Շենքի աղյուսե պատվանդանը թվագրվում է 15 -րդ դարով, մինչդեռ նախասրահում պահպանվում է 13 -րդ դարից ապահովված քար:
Հրեական քաղաքապետարանի շենքը, որը միակն էր Իսրայելից դուրս, նույնպես գոյատևել է: Ուշադրություն դարձրեք քաղաքապետարանի ժամացույցին. Սովորական ժամացույցից բացի, կա նաև «հրեական» ժամացույց, որի սլաքները շարժվում են հակառակ ուղղությամբ:
