Գրավչության նկարագրությունը
Լենինգրադի մարզի Պրիմորսկ քաղաքում կա Սուրբ Մարիամ Մագդաղենացու լյութերական եկեղեցու շենքը, որը կանգնեցվել է Հյուսիսային Art Nouveau ոճով J.. Ստենբեկի կողմից:
Եկեղեցու պատմությունը սկսվում է Կոյվիստո ծխական համայնքից, որտեղ 14 -րդ դարում Սուոկանսարի կղզում կառուցվել է փոքրիկ տաճար: Ավելի ուշ եկեղեցին կանգնեցվեց Կաթերլահտի ծոցի ափին (Կիրկկոնիեմի հրվանդան (լույս)): 20 -րդ դարի սկզբին Կոյվիստոյում փայտից կտրված եկեղեցի կար (հինգերորդն անընդմեջ): Նրա շենքը շատ փոքր էր, և բոլորը, ովքեր ցանկանում էին, չէին կարող ներկա գտնվել եկեղեցու հանդիսավոր արարողություններին: 1911 թվականին այդ տաճարը Կոյվիստոյից տեղափոխվեց Վիբորգ, որտեղ էլ ստացավ Տալիկալանկիրկկո անունը: Յոզեֆ Ստենբեկը սկսեց աշխատել նախագծի վրա 1900 թվականին: Գծագրերն ու հաշվարկներն ավարտվեցին մինչև 1901 թվականը: Շինարարությունը սկսվեց 1902 թվականին: Նոր եկեղեցու շենքը նախատեսված էր 1800 մարդու համար: Եկեղեցու բացումը տեղի ունեցավ 1904 թվականի դեկտեմբերին: 1905 թվականին կայսր Նիկոլայ II- ը այցելեց այս վայրերը և այցելեց նոր եկեղեցին, որը գրանցված էր նրա անձնական օրագրում: Arարը ծխական համայնքին նվիրեց 22,500 գնահատական: Այս գումարն օգտագործվել է 31 գրանցամատյան կառուցելու համար:
Եկեղեցում կենտրոնական տեղը տրվել է 1785 թվականին պատրաստված նավի քանդակին, որը նոր ծխական համայնքը ժառանգել է հինից: Եկեղեցու դեկորացիան եղել է պատի որմնանկարը, որը նկարել է ճարտարապետ Ստենբեկ Աննայի կինը: Ավելի ուշ ծխականը շվեդական թագից նվեր ստացավ ոսկե սպասք և սպասք:
1928 թվականին վիտրաժային նկարիչ Լենարտ Սեգերստրոլը լրացրեց եկեղեցու ձևավորումը `ավարտելով արևմտյան ճակատի պատուհաններից մեկի գեղեցիկ վիտրաժը: Այս վիտրաժը ամենամեծն էր Ֆինլանդիայում և 46 քմ էր: մետր: Տաճարի հարավային ճակատին Լաուրի Վալկեի կողմից տեղադրվել է վիտրաժ ՝ նվիրված Պետրոս և Պողոս սրբերին: Հարդարման շատ մանրամասներ պատրաստել են հելսինկյան «Salomon Vuori» ընկերության նկարիչները: Եկեղեցու սրահում կաղնու փորագրված նստարաններ կային, և տասը բյուրեղյա ջահերը լուսավորում էին այն, որից 5 -ը այժմ գտնվում են Ֆինլանդիայում:
Եկեղեցու արտաքին պատերը շարված են տեղական կարմիր գրանիտով, իսկ ներքին պատերը `աղյուսով: Տանիքը պատրաստված է հատուկ մշակված թիթեղից: Նախագծում շենքը խաչի տեսք ունի:
1939-1940 թվականների ռուս-ֆիննական պատերազմի ժամանակ: եկեղեցու շենքը չի վնասվել: Այն բանից հետո, երբ Կոիվիստոն գրավվեց խորհրդային զորքերի կողմից, շենքում տեղադրվեց ախոռը և մշակույթի տունը: Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ եկեղեցին լրջորեն վնասվել է. Տանիքը ծակվել է շենքի ներսում պայթած արկից: Երբ ֆինները գրավեցին Կոիվիստոն 1941 թվականի աշնանը, եկեղեցին վերանորոգվեց: Երեք տարի անց ՝ 1944 թվականին, ֆինները լքեցին քաղաքը և կրկին գրավվեցին խորհրդային զորքերի կողմից: Եկեղեցում տեղակայված էր հիվանդանոց, տեղահանվածները տեղավորվեցին, հետագայում այստեղ նավաստիների ակումբ կար: Փորագրված կաղնու նստարանները տեղափոխվեցին նորաբաց կինոթատրոն (այժմ ՝ Ալտայի խանութ): Հետո եկեղեցու շենքը փակվեց: Միեւնույն ժամանակ օրգանն անհետացել է առանց հետքի:
1948 թ. -ին բնակիչները դիմել են շրջանի վարչակազմին ՝ եկեղեցին մշակույթի տան ենթակայությունը փոխանցելու խնդրանքով: Հարցումը բավարարվեց: Եկեղեցում վերանորոգումներ են սկսվել: Աղբը հանվեց, կենտրոնական դահլիճը բաժանվեց մի քանի սենյակների, վիտրաժները տեղադրվեցին աղյուսներով, հանվեցին խաչերը:
1990 -ին եկեղեցու շենքում բար և դիսկոտեկ բացվեց, հետո այստեղ խանութ կար: 1996 թվականին եկեղեցում աշխատել է տեղական պատմության թանգարան: 2004 թվականին թանգարանում տեղի ունեցավ եկեղեցու 100 -ամյակին նվիրված գիտաժողով, որին մասնակցում էին պատմաբաններ Ռուսաստանից և Ֆինլանդիայից, Ինգրիայի Լյութերական եկեղեցու եպիսկոպոս Ա. Կուգապպին: 2006-2007 թվականներին այստեղ անցկացվեցին երաժշտական փառատոններ:
Ներկայումս եկեղեցին վատ քանդված է:Պրիմորսկի բնակիչ Ս. Միխալչենկոյի նվիրատվության շնորհիվ շենքում տանիքը վերանորոգվել է, իսկ վթարային ճառագայթները փոխարինվել են: Սակայն եկեղեցին դեռ հիմնանորոգման կարիք ունի:
Եկեղեցու հետ կապված են մի քանի լեգենդներ: Տեղի բնակիչները կարծում են, որ երգեհոնը դուրս չի բերվել, սակայն այն թաքնված է եղել մոտակա անտառում: Եկեղեցու խաչերը ոսկե էին (իրականում կաղնու էին): Մեկ այլ պատմություն կապված է հովիվ Տոյվո Կանսանենի դստեր հետ, ով, չցանկանալով տնից դուրս գալ տարհանման ժամանակ, իրեն կապել է եկեղեցու զանգակատան վրա և հետադարձ կրակ բացել մերձբալթյան զինվորներից մինչև վերջին հովանավորը:
