Գրավչության նկարագրությունը
Կաշին քաղաքում կա Տվերի թեմին պատկանող ամենահայտնի և ճանաչելի տաճարներից մեկը `Տաճարը` ի պատիվ Տիրոջ Համբարձման: Տաճարը գտնվում է Միասնության հրապարակում, շենք 1:
Մինչ օրս որոշ մանրամասներով հայտնի է Համբարձման տաճարի պատմությունը: Դեռ 17 -րդ դարում, ցար Միխայիլ Ֆեդորովիչը առատաձեռն նվիրատվություն կատարեց ՝ Կաշինի Համբարձման եկեղեցու կառուցման համար նախատեսված հողակտորի տեսքով: Հենց այս վայրում էր, որ անցյալում կանգնած էր Համբարձման եկեղեցին, որը ավերվել էր 1709 թվականին: Նոր տաճարը դարձել է Կաշինում տեղակայված ամենամեծ շենքերից մեկը: Ուղղափառ տաճարը գտնվում է Կաշինկայի ափերից մեկում, որը հոսում է բնակավայրի կենտրոնական մասում, մինչդեռ այն հիանալի տեսանելի է Հարության տաճարի պատուհաններից:
1857-1860 թվականների միջև ընկած ժամանակահատվածում տաճարի շենքը որոշ չափով վերակառուցվեց և ձևափոխվեց, ավելին, նրա ներքին տարածքը նկատելիորեն ավելացավ, ինչին նպաստեց վաճառական Ն. Վ. Թերլիկովի ֆինանսական աջակցությունը: 1867-1870-ականների ընթացքում Հարության եկեղեցին ձեռք բերեց իր սկզբնական տեսքը ՝ Դորոգուտինս անունով վաճառականների, ինչպես նաև վաճառական Տերլիկովի նվիրաբերած միջոցներով: 1929 -ի կեսերին բոլոր խաչերը հանվեցին տաճարից, իսկ պատկերապատկերն ամբողջությամբ ապամոնտաժվեց: 1962 թ. Ընթացքում Հարության եկեղեցին փակվեց, և դրա տարածքում տեղադրվեց կահույքի պահեստ, մի փոքր ուշ `երիտասարդական կազմակերպություն:
Կոմպոզիցիոն լուծումների առումով կարևոր է նշել, որ Տիրոջ Համբարձման տաճարը պատրաստված է ՝ հաշվի առնելով երկու գերիշխող գերիշխողների տարածքների փոխազդեցությունը: Խորանարդը պատրաստված է հատկապես զանգվածային, որն ընդգծում է նրա հինգ գմբեթավոր լույսը: Կարևոր է նշել, որ բուրգի տեսքով պատրաստված զանգերի խումբը կառուցված է ոչ թե նմանատիպ ձևերի համեմատության սկզբունքով, այլ քառակուսի և թեթև անկյունային վերջավորությունների և բարձր բարձրության միջին թմբուկի լիակատար հակադրության վրա ՝ կատարյալ վերարտադրելով ավանդաբար պատրաստված ութանկյուն: Տաճարի տարածքը բնութագրվում է որոշակի կոմպակտությամբ և կենտրոնացվածությամբ: Ապսիդը կիսաշրջանաձև է և լիովին համապատասխանում է հիմնական հատորի դասական երկրաչափությանը: Reուցասրահի սենյակը մի փոքր իջեցված է, այդ իսկ պատճառով այն ընդհանուր նշանակության համայնապատկերում այդքան նշանակալի տեղ չի զբաղեցնում: Խորանարդիկ ստատիկ զանգվածի բոլոր ճակատները հենվում են հավասարապես լավ պատրաստված դարբինների վրա:
Համբարձման տաճարում կա բավականին բարձր զանգակատուն, որը կառուցվել է 1849 թվականին կայսրության ոճով: Դրա նախագիծը մշակվել է հայտնի գավառական ճարտարապետ Ի. Ֆ. Լվով. Bանգակատունը կառուցված է երկու աստիճանից և հագեցած է բարակ թևով: հարսանիքը կատարվեց փոքր գմբեթի և մեծ փորագրված խաչի օգնությամբ, ինչը օգնեց պահպանել 19 -րդ դարի առաջին քառորդին բնորոշ խիստ և հստակ ճարտարապետական ձևերը:
1990 -ականներին Համբարձման տաճարը ազատագրվեց և հանձնվեց ծխականների ձեռքին, ուստի շուտով սկսվեցին վերանորոգման և վերականգնման աշխատանքները: 1993 -ին վերականգնման աշխատանքների ընթացքում տաճարը բացվեց ծառայությունների համար. Շուտով այն դարձավ հիմնական քաղաքի տաճարը:
Եկեղեցում նշվող կարևոր ամսաթվերից մեկը հունիսի 25 -ն էր `սուրբ ազնվական արքայադուստր Աննա Կաշինսկայայի հիշատակի օրը: 1993 -ին, այս հատուկ սրբի մասունքներով սրբավայրը տեղափոխվեց Լեռան վրա գտնվող Քրիստոսի ivityննդյան եկեղեցու շենք, մինչդեռ մասունքների փոխանցման արարողությունը հատկապես հանդիսավոր էր: Այսօր քաղաքի սուրբ ազնվական արքայադուստր Աննա Կաշինսկայայի մասունքների մասնիկները գտնվում են քաղաքի բոլոր եկեղեցիներում:
Տաճարում պահվում են նաև այլ մասունքներ ՝ Սուրբ Հովհաննեսի մասունքներով պատկերակ, Ռոմանովա Եղիսաբեթ Ֆեոդորովնայի մասունքների մասնիկներ, ինչպես նաև Կալյազինսկու Սուրբ Մակարիոսի մասունքների մասնիկներ:
1998 թվականին Համբարձման տաճարը հմտորեն զարդարված էր գեղատեսիլ որմնանկարներով: Շենքում իրականացվել են նաև սվաղի աշխատանքներ: Նույնիսկ այսօր դեռ շարունակվում են տքնաջան աշխատանքները ՝ նվիրված պատկերապատման նման արժեքավոր տարրերի վերականգնմանը:
2001-ի կեսերին տաճարի պարագծի շուրջ կառուցվեց բարձրահարկ ցանկապատ. Այդ պահից սկսած եկեղեցու շենքի շրջակայքում գտնվող հարակից տարածքում սկսվեց կանաչապատման պտղաբեր ազնվացումը և տնկումը:
