Գրավչության նկարագրությունը
Չերմա գետի ափին, հին ծառերի մեջ, բարձր բլրի վրա, կա զանգակատունով փոքրիկ եկեղեցի, որը կառուցվել է 1789 թվականին կոմս և գեներալ -ադյուտանտ Կոնովնիցին Պետր Պետրովիչի հաշվին: Այն մտածված էր որպես Կոնովնիցինների գերեզմանի և տնային եկեղեցի: Որոշ ժամանակ անց գետի հոսանքից ներքև կառուցվեց ջրաղաց; առանձնատունը շրջապատված էր մի գեղեցիկ այգով, որը Պյոտր Պետրովիչի և նրա կնոջ ՝ Աննա Իվանովնայի ստեղծագործությունն էր: Այն առանձնանում էր ծառերի բազմազան տեսականիով ՝ լինդ, մոխիր, կաղնու, թխկի, զուգված և բարդի:
Բարեխոսության եկեղեցին կարելի է վերագրել վաղ դասականության հուշարձաններին, քանի որ նրա կոմպոզիցիոն բաղադրիչը շատ պարզ է և զարգացած երկայնական առանցքի ուղղությամբ: Երկայնքով ուղղանկյուն «սրահ» տիպի շինություն է ամրացված առանցքի վրա, որն ավարտվում է կիսաշրջան աբսիդի տեսքով ՝ դեպի արևելք տեղափոխված հարթ գմբեթով, ինչպես նաև հզոր եռաստիճան զանգակատունով, որի վերևում կա spire, հակադրություն հիմնական ծավալին: Այս միակողմանիությունը կոտրված է, քանի որ տաճարի հյուսիսային և հարավային ճակատներում կան երկու իջեցված ռիզոլիտներ: Տաճարի ամբողջ տեսքում, որը բնորոշ է բարոկկո ոճից ավանդական կլասիցիզմ անցումային ժամանակաշրջանին, հատկապես հետաքրքիր են բարոկկո մոտիվները `հորիզոնական երկարաձգված, ձվաձև լուկարնների, պրոֆիլային սանդրիկների տեսքով, որոնք չեն խախտում ճարտարապետության ընդհանուր տպավորությունը: խստություն, ինչպես նաև ճակատների դեկորատիվ ձևավորման զսպվածություն:
Եկեղեցու շենքը, զանգակատան հետ միասին, պարագծի երկայնքով ուղեկցվում է պրոֆիլային քիվով: Բոլոր պատուհանները զարդարված են պրոֆիլային սանդուղքներով, որոնք առանձնացնում են lucarne- ն անմիջապես պատուհանից: Եկեղեցու դռները զարդարված են երկկողմանի ավազներով: Ellանգակատան հիմքում, այսինքն `գլխավոր մուտքի վերևում, տեղադրված է սվաղի փոքրիկ դետալ կամ քերովբեներին նվիրված կլոր քանդակ: Տաճարի շերտերն ամրացված են: Theանգակատան ստորին աստիճանի համընկնումը կատարվում է խաչի պահոցի օգնությամբ. տաճարի համընկնումը կատարվել է հայելիով հագեցած սահնակ կամարի օգնությամբ: Գործադուլավորներ կան գլխարկների վերևում, ինչպես նաև փոքր երգչախմբեր տանող դռան վերևում: Նույն կերպ փակվում է աբսիդը: Կամարի և մերկացման եզրերը ամրացված են օգնության վահանակներով: Ռիզոլիտի վրանները ծածկված են հարթ եղանակով: Եկեղեցու երգչախումբը պատշգամբ է, որը կանգնած է վահանակների վրա և ունի նշանավոր կիսաշրջանաձև սայր: Երգչախումբը պարսպապատված է փորագրված ճաղաշարով:
Տաճարը բացարձակապես որմնանկարներ չունի: Ըստ Ա. Պոպովի եզրակացության, սրբապատկերներում տեղակայված Բարեխոսական եկեղեցու սրբապատկերները գալիս են Անիչկով Դվորից, որից հետո դրանք տրվում են իշխան Նիկոլայ Պավլովիչի կողմից: Այս պահին եկեղեցու պատկերանշանը թարմացվել և փոքր -ինչ փոփոխվել է: Հին մանրամասներից մնացել էր միայն ստորին աստիճանի կմախքը և արքայական դարպասները; եկեղեցու պատերին կախված են մի քանի սրբապատկերներ: Այս սրբապատկերները նկարվել են կտավի վրա և պահպանվել են մինչ օրս իրենց սկզբնական շրջանակներում: Սրբապատկերների ստորին աստիճանի վրա տեղադրված սրբապատկերները հագեցած են վերին բերանով և ստորին անկյուններում կատարված կտրվածքներով, իսկ երկրորդ և երրորդ աստիճանների պատկերակները շրջանակված են օվալաձև շրջանակներով:
Կոնովնիցին Պետր Պետրովիչը թաղվեց եկեղեցու նկուղում: Նրա գերեզմանը գտնվում է Բարեխոսական եկեղեցու զոհասեղանում, որի մոտ գտնվում է նրա ընտանիքի ընտանեկան գերեզմանոցը: Բարեխոսության եկեղեցու ձախ կողմում, երիզի վրա, սև մարմարից պատրաստված երկու սալաքար կա: Մեկ ափսեի մեջ կա մակագրություն, որում նշված է Պյոտր Պետրովիչ Կոնովնիցինի անունը, ինչպես նաև նրա ծննդյան և մահվան ամսաթիվը:Կողքին դրված է նրա կնոջ ՝ Աննա Իվանովնայի ափսեը ՝ ծննդյան և մահվան ամսաթվով:
Ադյուտանտ գեներալն ուներ չորս որդի ՝ Գրիգորը, Ալեքսեյը, Իվանն ու Պետրոսը և դուստրը ՝ Էլիզաբեթը: Իվան և Պյոտր Կոնովնիցինները դեկաբրիստների ապստամբության մասնակիցներն էին: Ելիզավետա Պետրովնան դարձավ աքսորված արքայազն Նարիշկինի կինը ՝ հետևելով նրան աքսորի: Պյոտր Պետրովիչի երեխաները թաղված են Բարեխոսական եկեղեցու հարևանությամբ, միակ բացառությունը Ելիզավետա Պետրովնան է, ով իր կամքով հրամայեց նրան թաղել Մոսկվայում, այն է ՝ Դոնսկոյ վանքում ՝ դստեր և ամուսնու կողքին:
