Գրավչության նկարագրությունը
Ավետման եկեղեցին գտնվում է Օպոկի գյուղում, Շելոնի գետի բարձր ափին, Պսկով-Նովգորոդ մայրուղու հարևանությամբ: Տաճարն ունի զարմանալի գեղեցկություն, որն առանձնացնում է այն իր նմանակներից: Եկեղեցին կառուցվել է 1772 թվականին Կոսիցկի անունով հողատիրոջ աջակցությամբ այն վայրում, որտեղ նախկինում գտնվում էր փայտե եկեղեցի: Կառուցվելուց ի վեր տաճարը միշտ ակտիվ է եղել, նույնիսկ ամբողջ երկրի համար դժվարին ժամանակներում, այն կարողացել է պահպանել իր ամբողջ շքեղությունը: Նոր ժամանակներում Ավետման եկեղեցին համարվում է ճարտարապետական հուշարձան ՝ դաշնային պաշտպանության ներքո:
Նույնիսկ ինքը `գյուղը, որտեղ գտնվում է եկեղեցին, մշակույթի, պատմության և բնության եզակի և հազվագյուտ հուշարձան է` կրելով բարդ բնույթ: Հին ժամանակներում Օպոկի տարածքում կար մի քաղաք, որը հիմնադրվել է 1239 թվականին իշխան Ալեքսանդր Նևսկու կողմից: Տարեգրության մեջ այս քաղաքը սկզբնապես հիշատակվել է 1329 թվականին, երբ խաղաղություն կնքվեց արքայազն Իվան Կալիտայի հետ: Երկար ժամանակ այս տարածքը հատկապես հարուստ էր կրաքարով, մինչդեռ հին ռուսները կրաքարն օգտագործում էին որպես շինանյութ: Այս պահին Օպոկից ամրոցին կից է կախովի կամուրջը:
Ավետման եկեղեցին կառուցված էր առանց սյուների, ինչպես ութանիստ քառանկյունի վրա: Արեւելյան կողմում, խորանի փոքր -ինչ իջեցված ծավալը հարում է հիմնական խորանարդային ծավալին, որը դուրս է մղվում եռանկյուն աբսիդով, որը գտնվում է արևելյան կողմում: Արեւմտյան կողմում կցված են սեղանատան գավիթը ՝ հատակագծով ուղղանկյուն, իսկ զանգակատունը ՝ հատակագծով քառակուսի: Հյուսիսից և հարավից ՝ սիմետրիկորեն, գավթի և քառանկյունի մասով, երկու կողային մատուռներ կից են. Հյուսիսային կողմը ՝ Հովհաննես Մկրտչի անունով, իսկ հարավը ՝ Իլյինսկու կողքի զոհասեղանը:
Գավիթի արևմտյան պատերը և կողային մատուռները կազմում են մեկ ամբողջություն: Արեւելյան կողմում գտնվող զոհասեղանի պատերը կառուցված են եռանկյունաձեւ: Եկեղեցիների հիմնական երկակի բարձրությունները փոքր-ինչ ավելացել են: Հատկապես ընդարձակ է քառանկյունի հիմնական ծավալի ներքին դիզայնը: Լույսի թմբուկը ամբողջ եկեղեցին լցնում է արևի լույսով: Ութանկյունի համընկնումը կատարվում է փակ պահոցի օգնությամբ, իսկ ութանկյունից քառապատիկին անցումը կատարվում է երկաստիճան բեռնախցիկների միջոցով:
Քառանկյունի հյուսիսային և հարավային պատերում կան յուրաքանչյուրը երկու պատուհան, ինչպես նաև մեկ պատուհանի բացում, որը տանում է դեպի հյուսիսային և հարավային միջանցքներ: Արևմտյան կողմում տեղակայված պատի մեջ կան երեք հսկայական պատուհաններ ՝ կամարաձև ճառագայթներով: Արեւելյան պատին կան երեք կամարակապ բացվածքներ, որոնք տանում են դեպի զոհասեղան: Ութանկյունի վրա կա նաև պատուհանների յոթ բացվածք: Աբսիդի համընկնումը զարդարված է արկղի կամարով, իսկ արևելյան մասը `փակ կամարով` պատուհանի բացվածքների վրայով մերկացմամբ: Նարթեքսը հյուսիսային և հարավային պատերից ունի մեկ դուռ, իսկ արևմուտքում `երկու պատուհան և մեկ դուռ: Գավիթը ծածկված է ծալքավոր կամարով, պատուհանների վրայով կաղապարով և կենտրոնական ընդունարաններով, որոնք տանում են դեպի քառանկյուն:
Եկեղեցու զանգակատան մեջ առաջին աստիճանը ծածկված է մկրտության պահոցով, իսկ հարավային և հյուսիսային կամարակապ բացվածքներն ամբողջությամբ ծածկված են: Պատի հարավարևելյան մասում կա սանդուղք, որը տանում է դեպի զանգի երկրորդ և երրորդ աստիճաններ: Վերին շերտերն ունեն հարթ փայտե ճառագայթներ: Ապսիդի, քառանկյունի, ութանկյունի, ինչպես նաև կողային եկեղեցիների ճակատները զարդարված են հենասյուներով, իսկ ծավալները լրացվում են բազմապրոֆիլ կրկնակի քիվերով, դռների և պատուհանների բացումներով; ափսեներ զարդարում են խորշերը:
Ներքին եկեղեցու դեկորացիան պատկանում է 18-19-րդ դարերին: Կողքի և հիմնական եկեղեցիների 18 -րդ դարի պատկերապատերը գեղարվեստական ամենամեծ արժեքն ունեն: Իկոնոստասը ինքնին բաղկացած է երեք հիմնական շերտերից ՝ պոմելից, որը պսակված է փորագրված Խաչելությամբ և պատվանդանով: Իկոնոստասը զարդարված է ոսկեզօծ քանդակներով, որոնք մասնագիտորեն կատարվելիս ունեն ռոքի բնույթ: Կողքի եկեղեցիների երկաստիճան պատկերապատերը ճշգրտորեն պահպանել են իրենց նախնական փորագրությունը:
Seasonերմ սեզոնում Ավետման եկեղեցին բառացիորեն ընկղմված է վառ կանաչ սաղարթների և խոտերի մեջ, որոնք գրավում են զբոսաշրջիկներին և ուխտավորներին իր զարմանալի գեղեցկությամբ և շնորհով:
