Գրավչության նկարագրությունը
Պերեսլավլ -lessալեսկի քաղաքից ոչ հեռու, Պլեշչևո լճի ափին, որտեղ այսօր գտնվում է «Կլեշինսկու համալիր» ճարտարապետական հուշարձանը, կա հսկայական քար `Կապույտ քարը, որը բնական հուշարձան է: Ներկայումս քարը մոխրագույն-կապույտ գույն ունի և աստիճանաբար, դանդաղորեն ընկղմվում է գետնի մեջ:
Հնագույն ժամանակներից այս քարը կոչվում էր հրաշք: Ըստ մի շարք կենդանի ծերերի հայտարարությունների, որոնց թվում սերնդեսերունդ փոխանցվող բազմաթիվ և ամենատարբեր լեգենդներ կան, եթե որոշ ժամանակ մնաք այս քարի վրա, կարող եք բուժվել բազմաթիվ տեսակի հիվանդություններից և անպտղությունից: կանայք կարող են երեխաներ ունենալ:
Կապույտ քարի պատմությունը սկսվել է մեր երկրի հեռավոր անցյալից: Այսօր պատմաբանները, համագործակցելով հնագետների հետ, ապացուցել են, որ Պլեշչևո լճի ափին գտնվող առաջին բնակավայրը մեկուսացվել է մոտ երկու հազար տարի առաջ: Այս տարածքում առաջին բնակիչները հեթանոս ֆիններն էին, ովքեր, զարմանալիորեն, արյունոտ զոհողություններ չէին ընդունում: Ֆինների բնակության այս տարածքը գրավիչ էր, քանի որ հենց այստեղ էր գտնվում լեռը, որի բարձրությունը հասնում էր ջրի մակարդակից 30 մետր բարձրության, քանի որ այս կետից հիանալի տեսանելի էին բոլոր շրջակա միջավայրերը:
Այն ժամանակաշրջանում, երբ ցեղը բնակվում էր լեռան վրա, Կապույտ քարը արդեն գոյություն ուներ և գտնվում էր հենց դրա գագաթին: Հասկանալի է, որ հեթանոսական վերաբնակիչները աստվածացրել են մի հսկայական քար և նրա շուրջը կազմել են մի փոքր հարթ տարածք, և դրա եզրին կառուցվել է հատուկ հեթանոսական աղոթատուն:
Territoriesամանակի ընթացքում այս տարածքները ՝ Պլեշևո լճի մոտ, սկսեցին բնակեցված լինել գորշ սլավոններով, քանի որ ֆինները լքեցին այս տարածքը: Եկած սլավոնները նույնպես հեթանոսներ էին, բայց նրանք երկրպագում էին Յարիլային ՝ իրենց հեթանոսական աստծուն, բայց միևնույն ժամանակ, նրանք պահպանում էին իրենց նախորդող մարդկանց նախկին սրբավայրը: Քարի կողքին կառուցվեց մի գրավիչ բնակավայր, որում ապրում էին սլավոնական հեթանոսական ցեղերը. այն կոչվեց Ticks: Այսպիսով, հենց այս տարածքն էր, որ ելակետ դարձավ ապագա Պերեսլավլ-lessալեսկի քաղաքի առաջացման համար:
Իր երկար պատմության ընթացքում կապույտ քարը միշտ հայտնի է եղել իր անհավատալի ուժով, որը գոյատևել է մինչ օրս:
Ռուսաստանի գոյության ընթացքում, երբ ուղղափառ հավատքն արդեն ամուր արմատավորված էր, Պլեշչևո լճի շրջանների բնակչությունը, ներառյալ ուղղափառ քրիստոնյաները, չդադարեցին երկրպագել արտասովոր քարին և շարունակեցին աստվածացնել այն: Այս ժամանակահատվածում ուղղափառ քահանաները, գրեթե ամեն անգամ քարոզելով, փորձում էին տեղացիներին փոխանցել, որ քարի մեջ ապրում է ոչ թե հրաշք, այլ անմաքուր ուժ, որը թունավորում է այն երկրպագողների և աստվածացողների հոգիները: Հարկ է նշել, որ ոչ մի նախազգուշացում և նախատինք չի կարող խանգարել մարդկանց երկրպագել լիազորված քարին: Նույնիսկ այսօր մեծ թվով մարդիկ են գալիս Կապույտ քարի մոտ ՝ թողնելով իրենց ընծաները նրա ստորոտին և խնդրելով օգնություն, վերականգնում և աղոթում ցանկությունների կատարման համար:
Theամանակը եկել է, և տեղի քահանաները պնդում էին քար նետել ժայռից - ամեն ինչ տեղի ունեցավ ըստ նախատեսված ծրագրի: Այսպիսով, քարը արդեն լեռան ստորոտում էր, բայց նույնիսկ այստեղ հավաքվել էին մեծ թվով մարդիկ, ովքեր, ինչպես նախկինում, երկրպագում էին քարին:
18 -րդ դարի առաջին տարիներին ուղղափառ հավատքի ներկայացուցիչներն առաջարկեցին քար նետել փոսի մեջ և այն վերևից լցնել հողով, ինչը կատարվեց Վասիլի Շուիսկիի հրամանով:
Որոշ ժամանակ անց այս տարածքներ եկած ձկնորսները զարմանքով նկատեցին, որ քարը դեռ իր տեղում է: Ոչ ոք հստակ չէր կարող հասկանալ, թե ինչպես է 12 տոննա քաշ ունեցող քարն հայտնվել երկրի մակերեսին:
1788 թվականին տաճարի կառուցումը դրվեց քարաքարի տեղում, ուստի որոշվեց այն դնել կառուցվող զանգակատան կողքին գտնվող հիմքի վրա: Ձմռան սեզոնին, երբ լիճը ծածկված էր սառույցով, նրանք ցանկանում էին Կապույտ քարը տեղափոխել սառույց, բայց սառույցը չդիմացավ դրան և քարը հայտնվեց 5 մ խորության վրա: Մեկ տարի անց տեղի ձկնորսները նկատեցին որ քարը սկսում էր «դուրս գալ» իր սկզբնական տեղը, և այսօր այն գտնվում է իր նախկին տեղում, չնայած ավելի ու ավելի է սուզվում գետնի մեջ:
