Գրավչության նկարագրությունը
Ամեն տարի բազմաթիվ օտարերկրյա վաճառականներ Վելիկի Նովգորոդ էին գալիս առևտրի նպատակով, որոնցից մեկը երիտասարդ տարիքի մեծահարուստ գերմանացի էր: Նովգորոդում նա զարմացած էր բազմաթիվ եկեղեցիների և վանքերի վրա: Տաճարների գեղեցկությունից և անհամար զանգերի շքեղ ղողանջից, ծեսերի հանդիսավորությունից և շքեղությունից տպավորված, նա որոշում է հեռանալ աշխարհի եռուզեռից և ամբողջությամբ նվիրվել Աստծուն: Երիտասարդ վաճառականը տալիս է իր ամբողջ կարողությունը, մի մասը տալիս է աղքատներին, մի մասը նվիրաբերում է Խուտինսկի վանքում տաճարը կառուցելու համար, նա բացարձակապես ոչինչ չի թողնում իր համար: Երիտասարդը ուղղափառություն ընդունեց 1287 թվականին և վանական ճանաչվեց Պրոկոպիոս անունով: Հեգումենի օրհնությամբ նա հեռանում է վանքից ՝ հեռավոր և սակավաբնակ վայր որոնելու, որտեղ նրան ոչ ոք չի ճանաչում: Պրոկոպիոսը երկար ճանապարհորդություն է կատարում դեպի Վելիկի Ուստյուգ և իր վրա վերցնում հիմարության սխրանքը ՝ ամենադժվար ուղղափառ սխրանքներից մեկը: Օրհնվածն օժտված էր խորաթափանցության պարգևով և բազմիցս իր աղոթքներով փրկեց Ուստյուգին աղետներից և կործանումից: Արդարի երկրպագությունը սկսվեց նրա սրբադասումից շատ առաջ: 1471 թ. -ին, Աստվածամոր հարության տաճարից ոչ հեռու, Ուստյուգ ռազմիկների կողմից Պրոկոպիոսի գերեզմանի վրա կառուցվեց փայտե եկեղեցի `արշավի ընթացքում ընդհանուր հիվանդությունից փրկվելու համար: Տաճարը նվիրված էր ազնիվ իշխաններին ՝ կրքոտ կրող Բորիսին և Գլեբին, մեծ նահատակ Georgeորջ Հաղթանակին, երբ այրվեց, այս վայրում կանգնեցվեց մեկ այլ տաճար ՝ արդեն նվիրված Ուստյուգի արդար Պրոկոպիոսին:
Պրոկոպիոս Արդարը ուղղափառ եկեղեցու կողմից սրբացվել է 1547 թվականին: Վելիքի Ուստյուգի տաճարը կոչվել է նրա պատվին, քանի որ նա քաղաքի երկնային հովանավորն է: Պրոկոպևսկու տաճարը երկրորդ տաճարն է, որը գտնվում է Ուստյուգում ՝ տաճարի դատարանում: Փայտե եկեղեցին, որը օծվել է ի պատիվ Պրոկոպիոսի, գոյություն ունի 1495 թվականից:
Քարե ձևով ՝ շքամուտքով և զանգակատունով, Պրոկոպևսկու տաճարի հինգ գմբեթավոր շենքը տեղադրվել է 1668 թվականին ՝ վաճառական Աֆանասի Գուսելնիկովի նվիրատվությամբ: Bանգակատունը ուներ 10 զանգ, ամենամեծ զանգի քաշը 120 ֆունտ էր: Եկեղեցին կառուցել է Ուստյուգի տաղանդավոր վարպետ Պյոտր Կոտելնիկովը: 1867 թվականին եկեղեցու հարավային կողմում ավելացվել է կողքի զոհասեղան, որն օծվել է ի պատիվ Վորոնեժի Սուրբ Տիխոն եպիսկոպոսի:
Ավելի քան երեք դարերի ընթացքում տաճարը բազմիցս վերակառուցվել է: Պրոկոպևսկու տաճարի վերջնական տեսքը որոշվեց XIX դարի վերջում: Մայր տաճարը առանձնանում է իր կոմպոզիցիոն ամբողջականությամբ: Դրա գագաթին կան երկու զակոմար գծեր, որոնք հետագայում ներկվել են: Theածկույթը հիպեր է: Թմբուկները ՝ պսակված երեսպատված գլխիկներով, պարսպապատվում են տանիքից կոկոշնիկներով: Խորանի կիսաշրջանները կիսում են կիսաշրջանները:
18-րդ դարի սկզբին ստեղծված ոսկեզօծ քանդակազարդ հինգ աստիճանի ցնցող պատկերազարդը տաճարի զարդն է: Այն ներկայացնում է 17-18-րդ դարերի Ուստյուգի հեղինակների նկարների մի ամբողջ հավաքածու, ունի անչափելի գեղարվեստական արժեք, դրա համար սրբապատկերները սովորաբար պատվիրում էին ամենահայտնի վարպետները:
Interestգալի հետաքրքրություն են ներկայացնում Ստրոգանովի «Աստվածածինը և Պրոկոպիոս Ուստյուգը աղոթքում» գրելու տաճարային սրբապատկերները (16-17 -րդ դարեր) և «Պրոկոպիոս Ուստյուգի ՝ երեխայի հետ առաջիկա Աստվածամայրը» պատկերակը Կյանքը 24 նշանների մեջ »(17 -րդ դար): Նկարչության նուրբ գունային ներդաշնակությունը, գործիչների գրաֆիկական ճշգրիտ գծերը հատուկ արտահայտիչություն են հաղորդում պատկերներին: «Պրոկոպիոս Ուստյուգի պատկերակը ՝ 40 նշաններով կյանքով» (17 -րդ դար) պատկերակը որպես նվեր նվիրեց Պրոկոպևսկու տաճարի հիմնադիր Աֆանասի Գուսելնիկովը:Մինչև ամենափոքր մանրամասնությունը, պատկերանկարիչը պատկերեց տառապանքներով լի Պրոկոպիոս Արդարի կյանքն ու հրաշքները: Պահպանելով ոճի պայմանականությունը ՝ հեղինակը ստեղծեց սրբի հոգևոր կերպար ՝ ներքին մեծ համոզիչությամբ:
XX դարի 80-90-ական թվականներին պատկերասրահը վերականգնվել է, միևնույն ժամանակ վերստեղծվել են պատի նկարները: Այսօր եկեղեցում պարբերաբար մատուցվում են ժամերգություններ, և այն փոխանցվել է Ռուս Ուղղափառ եկեղեցուն, իսկ պատմաճարտարապետական և արվեստի թանգարանը ՝ արգելոցին:
