Գրավչության նկարագրությունը
Կիժին Ռուսաստանում փայտե ճարտարապետության ամենամեծ և ամենահայտնի արգելոցն է: Գտնվում է Օնեգա լճի մեջտեղում գտնվող կղզում: Ամբողջ oneաոնեժիեի ճարտարապետության գլուխգործոցները բերվել են այստեղ, և ոմանք հին ժամանակներից պահպանվել են հենց կղզում: Կիժիի գլխավոր ճարտարապետական համալիրը `Կիժի Պոգոստը, ընդգրկված է ՅՈESՆԵՍԿՕ -ի համաշխարհային ժառանգության ցանկում: Բայց նրանից բացի, կան մի քանի տասնյակ ամենահետաքրքիր հուշարձանները ՝ իրենց ցուցահանդեսներով, յուրահատուկ բնությամբ և լանդշաֆտներով:
Կղզու պատմությունը
Այս կղզիներում առաջին բնակավայրերը թվագրվում են X-XII դարերով: Բնակչությունը խառը էր. Այստեղ ապրում էին ֆիններ, սլավոններ և վեպսիներ: Անունը գալիս է կամ վեպսյան «չիջի» բառից ՝ ջրային մամուռ, կամ «կիժաթ» խաղերից, իսկ հետո թերևս ակնարկում է, որ այստեղ եղել են որոշ հնագույն սրբավայրեր: 16 -րդ դարում Կիժի կղզում կար 12 գյուղ: Նույնիսկ այն ժամանակ նշվում էր կղզու կենտրոնը ՝ Սպասկի Պոգոստը, 16 -րդ դարում այն կղզու միակ ծխական եկեղեցին էր, իսկ 17 -րդ դարում արդեն կար 12 եկեղեցի և շատ ավելի բնակավայրեր:
Կիժին բնության արգելոց է 1945 թվականից: Թանգարանն ինքը հիմնադրվել է 1960 թվականին, իսկ 1966 թվականից այստեղ են բերվել փայտե շինություններ ամբողջ oneաոնեժիեից: Թանգարանի պատմությունը սերտորեն կապված է գիտնական և վերականգնող, փայտե ճարտարապետության խորհրդային առաջատար մասնագետ Ալեքսանդր Վիկտորովիչ Օպոլովնիկովի հետ: Պաշտպանել է երկու ատենախոսություն `թեկնածուական և դոկտորական` փայտե ճարտարապետության հուշարձանների վերականգնման վերաբերյալ: Ա. Օպոլովնիկովը 1950-ականներին իրականացրել է Կիժի եկեղեցու բակի լայնածավալ վերականգնում: Նրա ղեկավարությամբ շատ այլ առարկաներ տեղափոխվեցին այստեղ և վերականգնվեցին, օրինակ ՝ Սբ. Մատուռը: Լազարի կամ Ելիզարովի տունը, նրա նախագիծը հիմք է հանդիսանում ժամանակակից Կիժի թանգարանի ցուցադրության և օբյեկտների գտնվելու վայրի համար: Նա հավաքեց փայտե ճարտարապետության հսկայական տվյալների բազա. Նրա հարյուրավոր գծանկարներն ու էսքիզները պահվում են թանգարանի ֆոնդերում:
1990-1991 թվականներին կղզում հնագիտական պեղումներ են կատարվել Ա. Սպիրիդոնովի ղեկավարությամբ: Հետազոտվել են Կիժի եկեղեցու բակը, Վասիլևո գյուղը: Ամենավաղ գտածոները գտնվել են հարավարևելյան ափի մի գյուղում, որտեղ այժմ գտնվում է Յակովլևի տունը:
Բացի այդ, Կիժին նաև եզակի բնական վայրեր են. Այստեղ աճում են հյուսիսային խոլորձների որոշ տեսակներ, որոնք հանդիպում են միայն այս կղզիներում և ներառված են Կարմիր գրքում:
Այժմ կա մեծ թանգարանային համալիր. Պարբերաբար անցկացվում են միջազգային փառատոններ, աշխատում են բանահյուսական սեմինարներ, անցկացվում են հնագույն արհեստների վարպետության դասեր, կարող եք հին սայլակով շրջել կղզու շուրջը կամ նավարկությամբ շրջել դրա շուրջը:
Կիժի եկեղեցու բակ
Կիժիի ամենակարևոր թանգարանային օբյեկտը, որը ներառված է ՅՈESՆԵՍԿՕ -ի համաշխարհային ժառանգության ցանկում, Սպասով գյուղի գերեզմանատան համալիրն է `« Սպասկի պոգոստը »կամ պարզապես« Կիժի պոգոստը »: Այն բաղկացած է երկու եկեղեցուց, զանգակատնից եւ ցանկապատից:
Պայծառակերպություն եկեղեցին կառուցվել է 1714 թվականին: Այն 37 մետրանոց փայտյա եկեղեցի է, որը պսակված է 23 գմբեթով: Ռուսական ավանդույթներում այն հատվել է «առանց մի մեխի» սոճուց և զուգվածից, իսկ գմբեթները ծածկված են կաղամախու խոզանով: XIX դարի սկզբին եկեղեցին պատված էր տախտակներով, իսկ գմբեթները ծածկված էին երկաթով: 19-րդ դարի կեսերին փլատակների հիմք դրվեց ընկած կողքի մատուռի տակ: Ներսում կա փորագրված փայտե պատկերապատ, որը պատրաստված է 18 -րդ դարի երկրորդ կեսին: Մենք գիտենք վարպետներից մեկի անունը `Ստեփան Աֆանասև: Որոշ սրբապատկերներ ավելի հին են, քան թե պատկերասրահը, թե՛ հենց եկեղեցին: Օրինակ, «Վերափոխում» տաճարի գլխավոր պատկերակը թվագրվում է 17 -րդ դարով, հավանաբար այն մնացել է նախկին Պայծառակերպության եկեղեցուց, որը ժամանակին կանգնած էր նույն տեղում:
Պայծառակերպություն եկեղեցին «ամառային» էր, չջեռուցված: Կողքին կանգնած է Բարեխոսական «ձմեռ» եկեղեցին:Սա նաև փայտե, շատ գմբեթավոր տաճար է, որը բնորոշ է ռուսական հյուսիսին, այն կառուցվել է 1693 թվականին և վերակառուցվել 1720-1749 թվականներին: Այն ունի ինը գլուխ `ըստ հրեշտակների աստիճանների: Հենց նա էր համալիրի առաջին տաճարը: Ռուսական հյուսիսի տաք եկեղեցիները բաղկացած էին երկու սենյակից ՝ տաք սեղանատուն, որը տաքանում էր սևով, իսկ եկեղեցին ՝ զոհասեղանով: Իկոնոստասը այստեղ «տյաբլովի» է, այսինքն ՝ պարզապես բաղկացած է փայտե ճառագայթներից: Իկոնոստասի սկզբնական հիմքը չի պահպանվել, այժմ այն վերականգնվել է: Բայց սրբապատկերներն իրենք հիմնականում հին են:
Համալիրի զանգակատունը ստեղծվել է նույն հյուսիսային ոճով, բայց այն շատ ավելի երիտասարդ է `կառուցված 1863 թվականին: Սա տիպիկ հյուսիսային ութանկյուն է քառանկյունի վրա, իսկ փոքր զանգակատունը ՝ ինը սյուների վրա: Ամենից շատ այն նման է փայտե բանտի դիտարանի: Նրա շինարարի անունը հայտնի է. Դա գյուղացի Սիսոյ Օսիպովն է, տեղաբնիկ:
Փայտե թակած ցանկապատ ՝ պտուտահաստոցներով և մոմերի նստարաններով, պատրաստվել է 1780 թվականին: Ամբողջ համալիրը վերականգնվել է 1949-1959 թվականներին: Այս վերականգնման ղեկավարն էր Ա. Օպոլովնիկովը: Պայծառակերպություն եկեղեցու անձնական տեսքը վերադարձվեց: Հետագայում, շատերը վիճարկեցին եկեղեցիներից և գմբեթներից ուշ ծածկույթը հանելու նրա որոշումը, քանի որ այդպես ծառը ավելի վատ կպահպանվեր: Բայց հիմա մենք տեսնում ենք ճարտարապետական գլուխգործոցների իրական տեսքը: Այս վերականգնման ընթացքում քանդված ցանկապատը գործնականում նորից հավաքվեց:
Փայտե ճարտարապետությունը պահանջում է հատկապես մանրակրկիտ պահպանություն, ուստի Kizhi Pogost- ը պարբերաբար վերանորոգվում է և մշտապես գտնվում է մասնագետների հսկողության ներքո: Վերջին վերականգնումը տեղի է ունեցել 2017 թվականին:
Կղզու հարավային ծայրը
Կիժի Պոգոստը գտնվում է կղզու հարավում: Դրանից ոչ հեռու կան ևս մի քանի հետաքրքիր օբյեկտներ. Եթե արգելոց այցելելու համար շատ ժամանակ չկա, ապա դրանք սովորաբար հետազոտվում են: Սա, օրինակ, 1876 թվականին Օշևնևների ընտանիքի հսկայական ունեցվածքն է ՝ երկհարկանի հարուստ գյուղացիական տուն, որը միավորում է տաք բնակելի խրճիթը, պատկերասրահը և բազմաթիվ շինությունները: Մեկ այլ նմանատիպ խոշոր կալվածք այստեղ է Սերեդկա գյուղից Ելիզարով ընտանիքի տունը:
Դուք կարող եք տեսնել նաև փայտե մատուռը St. 15 -րդ դարի Lazազարոսը, այստեղ բերված Մուրոմ վանքից, և մեկ այլ մատուռ ՝ Միքայել հրեշտակապետը Լիլիկոզերո գյուղից: Կան մի քանի հետաքրքիր հին ջրաղացներ `ջուր և հողմաղաց, դարբնոց և շատ ավելի փոքր շինություններ:
Վասիլևո
Հիմնական նավամատույցից հյուսիս գտնվող արևմտյան ափին գտնվում է Vasաոնեժսկայայից վերակառուցված Վասիլևո գյուղը: Այստեղ կա 4 բնակելի գյուղացիական տուն: Դրանցից մեկը պատմական շենք է, որը գոյատևել է նախկինում այստեղ գտնվող գյուղից. Սա երկհարկանի տուն է ՝ միջնահարկով, որը պատկանում էր Վասիլիևին: Այն պատրաստված է կոպիտ փայտից: Մեկ այլ տուն `Կոնդրատևան, ավելի պարզ է, մեկ հարկանի:
Վասիլևոյի ամենահետաքրքիր օբյեկտը 17 -րդ դարի վերջի Աստվածածնի մատուռն է: 19 -րդ դարի սկզբին դրան ավելացվել է զանգակատուն: Այն կառուցված է գերաններից և կանգնած է կարծես հսկայական քարերի վրա «ցուլերի» վրա:
Արեւելյան ափ
Կղզու արևելյան ափին, հենց արևմտյան մահճակալի դիմաց, գտնվում է Յարսկ Կարելյանների շենքերի համալիրը: Սա կղզու տարածքում ամենահին բնակավայրի տեղն է. Հնագետներն այստեղ գտել են 10 -րդ դարի բնակավայր: Կլեշչեյլա գյուղից կա Յակովլևների հսկայական տուն `երկհարկանի տուն փայտից: Նրանք ձմռանը այստեղ ապրում էին առաջին հարկում, իսկ ամռանը ՝ վերևում: Անասնագոմը առանձին չի կառուցվել, այլ տեղակայված է եղել նույն շենքում: Տունն ունի պատշգամբ կամարներով և պատուհանների փորագրված շրջանակներով: Տան մոտակայքում կան ևս երեք խոշոր գոմեր Կարելյան տարբեր գյուղերից, Ռիգան և Չունավոլոկ գյուղից 1793 թվականի երկրպագության խաչքար:
Կղզու կենտրոնում ՝ արևելյան ափին, կա մեկ այլ վերակառուցված գյուղ ՝ Յամկան: Այս գյուղը այստեղ գոյություն ունի 1563 թվականից: Այստեղ պահպանվել է տների դասավորությունը և քանակը, սակայն տներն իրենք մեծ մասամբ բերված են այլ գյուղերից:Կան ութ բնակելի շենքեր, երեք գոմ, ախոռ, դարբնոց, գոմ, հողմաղաց և երկու մատուռ: Շենքերի մեծ մասը թվագրվում է 1850-1890թթ.: Այստեղ բոլոր տներն ունեն փորագրված ափսեներ և հարուստ դեկոր:
Այստեղ դուք կարող եք ավելի լավ, քան այլ վայրերում, տեսնել ռուսական հյուսիսի հսկայական տների առանձնահատկությունները: Եթե հարավում, շենքերը սովորաբար առանձնացված էին տնից, ապա հյուսիսում նրանք ձևավորեցին մեկ մեծ համալիր, որը կարող էր ներառել մինչև հինգ ընտանեկան խրճիթ և տնտեսական բնույթի բազմաթիվ տարածքներ: Նման շենքի մի տեսակ կոչվում է «դրամապանակ»: Այս տների բնորոշ առանձնահատկությունն անհամաչափ տանիքն էր, քանի որ դրա լեռնաշղթան անցնում էր ոչ թե ընդհանուր շենքի, այլ նրա բնակելի հատվածի կենտրոնով: Հյուսիսային տան երկրորդ տեսակը, որը նույնպես կարելի է տեսնել այստեղ, «բայ» -ն է, երբ շինությունները ուղղահայաց էին բնակելի թաղամասերի վրա: Երրորդ տիպի հյուսիսային տներ `« փայտանյութ », դրանք ամենից շատն են Յամկայում: Դա պարզապես հսկայական ուղղանկյուն տուն է ՝ սիմետրիկ երկկողմանի տանիքով, որտեղ կառուցված շենքերն ու բնակելի շենքերը բարդ կարգով զբաղեցնում էին երկու հարկ:
Յամկայից դեպի հյուսիս կան երեք հսկայական առանձնատուն Պուդոժ թաղամասից և դրանց ամրացված երեք գոմ: Երեք տներն էլ ներկայացնում են գյուղացիական բնակարանաշինության տարբեր տեսակներ: Նրանք իրենց ճակատային ճակատներով նայում են ափին, ուստի ջրից հատկապես լավ տեսք ունեն: Եվ նույնիսկ ավելի հյուսիս հրվանդանին կան մի քանի հետաքրքիր օգտակար սենյակներ, գոմեր, սարքավորումներ, որոնք բերվել են վեպսյան գյուղերից:
Հետաքրքիր փաստեր
- Ոչ ոք չգիտի ինչպես ճիշտ արտասանել ՝ Կիժի կամ Կիժի: Անունն ընդհանուր առմամբ ընդունված է երկրորդ վանկի շեշտադրմամբ, բայց իրենք ՝ Կիժիում, խոսում են առաջինի շեշտադրմամբ:
- Կիժի եկեղեցու բակի զանգակատան հեղինակ Սիսոյ Օսիպովը իր աշխատանքի համար ստացել է 205 ռուբլի: 19 -րդ դարի կեսերի համար սա լավ վարձատրություն էր:
- Նրանք ցանկանում էին վերջերս այրված Կոնդոպոգայի Աստվածածին Աստվածածին եկեղեցին տեղափոխել Կիժի `այն պահպանելու համար, սակայն ժամանակ չունեցան:
Գրառման վրա
Գտնվելու վայրը. Օնեգա լիճը, մոտ. Կիժի.
Պաշտոնական կայք ՝
Ավելացված նկարագրությունը
Անաստասիա 28.05.2017 թ
նաև Կիժիի ճարտարապետական անսամբլը կառուցվել է առանց մեկ մեխի:
Ավելացված նկարագրությունը
Ն. Ն. 03.12.2012 թ
Կիժի եկեղեցու բակի Վերափոխման եկեղեցին հյուսիսային փայտե ճարտարապետության ամենաբարդ և զարմանալի հուշարձաններից է: Եկեղեցին կառուցվել է 1714 թվականին ՝ հին եկեղեցու տեղում, որն այրվել է կայծակի հարվածից:
Կիժի եկեղեցու բակի անսամբլը բաղկացած է երեք շենքից ՝ Պայծառակերպության գլխավոր եկեղեցին, ավելի փոքրը
Ամբողջական տեքստը ցուցադրել Կիժի եկեղեցու բակի Վերափոխման եկեղեցին հյուսիսային փայտե ճարտարապետության ամենաբարդ և զարմանալի հուշարձաններից է: Եկեղեցին կառուցվել է 1714 թվականին ՝ հին եկեղեցու տեղում, որն այրվել է կայծակի հարվածից:
Կիժի եկեղեցու բակի անսամբլը բաղկացած է երեք շենքից ՝ Պայծառակերպության գլխավոր եկեղեցին, Միջնորդության փոքր եկեղեցին և նրանց միջև եղած զանգակատունը: Պայծառակերպություն եկեղեցին ամառային, այսպես կոչված, «սառը» եկեղեցի է: Ձմռանը այնտեղ ծառայություններ չէին կատարվում, այլ անցկացվում էին «ջերմ» բարեխոսական եկեղեցում:
Պայծառակերպություն եկեղեցու շենքի հիմնական մասը երեք ութնյակ է ՝ մեկը մյուսի վրա դրված: Ստորին ութանկյունին կից են 4 ուղղանկյուն հավելվածներ (հատումներ) `պատկերված ավարտով` «տակառի» տեսքով: Արեւելքին ամրացված է գմբեթով մի փոքրիկ զոհասեղան, իսկ արեւմուտքից `լայն գավթ: Շենքի բոլոր տարրերը համակարգված են և ենթարկվում մեկ ճարտարապետական հայեցակարգին:
Շենքի բարձրությունը (37 մ) աստիճանաբար աճում է երկաստիճան կողային կտրվածքներից մինչև կենտրոնական ութանկյուններ: Վերընթաց ձգտումն իրականացվում է գլուխների շերտերով, կարծես տանիքների եզրերով վազելով: Տակառների գեղատեսիլ շերտերը անցում են ստեղծում տաճարի պարզ ստորին հատվածից դեպի փարթամ գագաթ: Գմբեթների չափերը ստորին աստիճանից իջնում են վերին, մինչդեռ վերին կենտրոնական գմբեթը 3 անգամ ավելի մեծ է, քան շրջապատող գմբեթները: Տաճարի շենքը բարձրանում է կենտրոնական գլխի մակարդակներով ՝ ընդամենը հինգ աստիճան գմբեթներով: Գլուխների ընդհանուր թիվը 22 է: Եկեղեցու գլխավոր շենքի վրա կա 21 գլուխ, իսկ մեկը `զոհասեղանի հատվածի վերևում:
Պայծառակերպության եկեղեցին կտրվել է փայտից, ասվում է, որ այն կառուցվել է «առանց մի մեխի» և իսկապես ամբողջ շենքում գմբեթների գլուխների միայն թեփուկավոր ծածկը մեխված է, շինության մնացած բոլոր տարրերը պատրաստված են առանց եղունգների օգտագործման:
Ինտերիերի հիմնական ձեւավորումն էր պատկերապատկերն ու առաստաղի նկարը, այսպես կոչված «երկինքը»: Բայց պատերազմի ժամանակ առաստաղի պատկերակները մահացան, ինչպես շատ այլ սրբապատկերներ: Հին պատկերակներից միայն մի քանի սրբապատկերներ են պատրաստված `պատրաստված« հյուսիսային գրերի »ոճով:
Տաճարի ինտերիերը զարդարված է փայտի տաք երանգներով: Սրանք նստարաններ են ՝ փորագրված հովիտներով, փայտե լայն հատակներ, դռների զանգվածային շրջանակներ:
Փայտե բարձր պատշգամբը ՝ զարդարված հնագույն փորագրություններով, գեղեցիկ տեսարան է բացում դեպի լիճը, հարևան կղզիները և հետագա գյուղերը:
Թաքցնել տեքստը
