Գրավչության նկարագրությունը
Տիրոջ Համբարձման տաճարը առավել հայտնի է որպես պարիսպների վրա օրհնված Իսիդոր տաճար: Այս շենքը կառուցվել է 1566 թվականին: Եկեղեցին մեկն է ամենահին տաճարներից, որոնք գոյատևել են մինչ օրս Ռոստով քաղաքում:
Հայտնի է, որ Իսիդոր օրհնյալ եկեղեցին գտնվում է այն վայրում, որտեղ նախկինում թաղված էր Ռոստովի ուղղափառ սրբերից Իսիդոր Տվերդիսլովը (կամ Իսիդոր երանելի): Հենց այս մեկն էր, ծագումով Ռոստովից, որ սուրբ հիմարը մահացավ կամ 1474 թվականին, կամ 1484 թվականին, ինչը ներկայումս հստակ հայտնի չէ: Տեղեկություններ կան, որ իր ողբերգական մահից անմիջապես հետո նա բարձրացվել է սրբի կոչման և սկսել է հարգվել: 1552-1563 թվականներին Սուրբ Իսիդորը փառավորվեց որպես համառուսաստանյան սուրբ:
Դրա ճշգրիտ ծագումը դեռ հաստատված չէ, բայց, ամենայն հավանականությամբ, այն եկել է Եվրոպայից: Նրա կյանքում նշվեց, որ նա պատկանում է «գերմանացիներ» ազգին, բայց որոշեց գալ Ռուսաստան, որպեսզի այստեղ փնտրի theշմարտությունը: Իսիդորի կատարած ամենահայտնի հրաշքներից մեկը Ռոստովից մի վաճառականի փրկելն էր, որին դավաճանությամբ դաժանորեն ծովը գցեցին ծովը:
Իսիդորի մահից հետո Ռոստով քաղաքի բնակիչները որոշեցին նրան թաղել այն վայրում, որտեղ սուրբը մահացել է, այն է ՝ պաշտպանական պատնեշում: Որոշ ժամանակ անց այստեղ կառուցվեց տաճար ՝ նվիրված հենց այս սրբին: Այս վայրի մոտ թաղված էին Ռոստովի ևս երկու սուրբ հիմարներ, որոնց անուններն էին երանելի Աթանաս և երանելի Ստեփանոս:
Այսօր գոյություն ունեցող տաճարը կառուցվել է նախկինում գործող փայտե եկեղեցու տեղում: Տեղեկություններ կան, որ տաճարի կառուցողը վարպետ Անդրեյ Մալոյն էր, ով վարձու աշխատող էր ՝ Իվան Ահեղի շքախմբով: Moscowարտարապետը շատ է աշխատել Մոսկվայի շենքերի վրա, սակայն այսօր դեռ տեղեկություններ չկան, թե ինչպիսի շինություններ է նա կառուցել: Ենթադրվում է, որ 1555 թվականին Մալայան կառուցեց Աստվածահայտնության տաճարը, որը գործում էր Աբրահամ վանքում:
Իզիդոր երանելիի պատվին եկեղեցին կառուցվել է գմբեթավոր խաչի տեսքով և չի ունեցել հենասյուներ, այդ իսկ պատճառով ներքին տարածքը ներկայացված է շատ ազատ, չնայած այն հանգամանքին, որ եկեղեցին ինքնին բացարձակ փոքր է: Unusualակատի ավարտը հատկապես անսովոր և գեղեցիկ է. Այն եռաթև է և ունի տարբեր բարձունքների զակոմարներ, ինչպես նաև զակոմար ծածկ, որն ամբողջությամբ վերականգնվել է 1950 -ականների վերականգնողական աշխատանքներից հետո: Տաճարի հարսանիքն իրականացվել է մեկ գմբեթի օգնությամբ `թեթեւ թմբուկով եւ նախկինում վերականգնված սաղավարտաձեւ ծայրով:
Տաճարի ներքին հարդարանքը նախկինում ներկված չէր, մինչդեռ առկա որմնանկարները թվագրվում են 1721 թվականին: Այս պահին փոխարինվեց հին քառաստիճան պատկերանշանը, որը ժամանակին Իվան Ահեղենի կողմից նվիրաբերվել էր տաճարին: Փայտե պատկերապատի փոխարեն պատրաստվել են պատի նկարներ, որոնք ցուցադրվում են նաև Եպիսկոպոսների պալատի եկեղեցիներում: Բոլոր նկարներն արվել են վարպետների կողմից, կարելի է ասել, «խոսող» ազգանունով ՝ Իկոննիկով եղբայրներ: Հարկ է նշել, որ նրանց նկարած նկարները շատ վատթարացան հետագայում `կոպիտ վերանորոգման արդյունքում:
Իսիդոր Երանելիի հին եկեղեցին, ինչպես և 15-16 դարերի միջև կառուցված տաճարների ամենամեծ թիվը, 17-19-րդ դարերում ենթակա էր գլոբալ վերակառուցման: Սկզբում ՝ 17 -րդ դարում, եկեղեցուն ավելացվել է սեղանատուն, այնուհետև զարկված զանգակատուն: 18 -րդ դարում կառուցվեց մի փոքր անհամաչափ և ծանր սոխի գմբեթ, որն անհաջող փոխարինեց նախկինում գոյություն ունեցող սաղավարտի գմբեթը:
Համբարձման եկեղեցու գույքագրման մեջ որոշ վկայություններ են նշվում դրա վերակառուցման վերաբերյալ. Նկարագրված կողային մատուռը մինչ օրս չի գոյատևել, քանի որ այն ապամոնտաժվել է վերականգնման աշխատանքների ժամանակ 1959 թվականին: Տաճարը վերադարձվել է zakomarnoe ծածկույթին, որը երկար ժամանակ մնացել է ութ լանջով:
19-րդ դարում վրաններով ծածկված զանգակատունը որոշ չափով վերակառուցվեց ՝ դրան տալով կլասիցիզմի ավելի հստակ ձևեր, որոնք ոչ մի կերպ չէին համապատասխանում եկեղեցու հին հին ռուսական հատկություններին:
