Գրավչության նկարագրությունը
Նոր Սե Նովայի տաճարը գտնվում է Կոիմբրայի համալսարանի պատմական շենքի կողքին ՝ քաղաքի վերին հատվածում: Ներկայումս Սե Նովան եպիսկոպոսական աթոռի նստավայրն է, որտեղ ծառայություններ է կատարում Կոիմբրա քաղաքի եպիսկոպոսը:
Նոր տաճարը սկզբնապես Հիսուսի ընկերության (ճիզվիտների) եկեղեցին էր Կոիմբրա քաղաքում: Jesիզվիտները քաղաքում հայտնվեցին 1543 թվականին: 1759 թվականին theիզվիտների շքանշանը չեղյալ հայտարարվեց Պորտուգալիայի թագավոր Խոսե I- ի վարչապետ մարկիզ դե Պոմբալի կողմից: 1772 թվականին եպիսկոպոսական աթոռը Սե Վելհայի Հին տաճարից տեղափոխվեց ավելի մեծ ու ժամանակակից ճիզվիտ եկեղեցու շենք:
Հարկ է նշել, որ Պորտուգալիայում եկեղեցիների կառուցման ճարտարապետական միտումները ազդել են երկրի գաղութների շենքերի ճարտարապետության վրա: Օրինակ, գաղութատիր Բրազիլիայի Սալվադոր քաղաքի 17 -րդ դարի ճիզվիտ եկեղեցու ճակատը շատ ընդհանրություններ ունի Կոիմբրայի ճիզվիտ եկեղեցու ճակատի հետ:
Սե Նովայի ճակատն ունի խորշեր, որոնցում կան ճիզվիտական կարգի չորս սրբերի արձանները: Theակատի վերին հատվածի բարոկկո դեկորացիան հակադրվում է ստորին հատվածին `պատրաստված բավականին խստապահանջ մաներիզմի ոճով: Եկեղեցին զարդարված է զանգերով և գմբեթով երկու աշտարակներով: Ներսում եկեղեցին ունի մեկ նավակ ՝ մի քանի կողային մատուռներով և կիսանցքով: Ապսիդի թե՛ կիսափակ, թե՛ գլխավոր մատուռը զարդարված են 17-րդ և 18-րդ դարերի փայտե հոյակապ և հոյակապ խորաններով ՝ փորագրված ոսկեզօծմամբ, որոնք Պորտուգալիայում խորանի արվեստի այսպես կոչված «ազգային» ոճի հիանալի օրինակներ են: Նավի կողային մատուռները զարդարված են բարոկկո և մաներիստական զոհասեղաններով: 17 -րդ դարի երգարվեստի վայրերը տեղափոխվեցին Հին տաճարից, ինչպես նաև գեղեցիկ քարե մկրտության ավազանը ՝ 16 -րդ դարասկզբից:
