Գրավչության նկարագրությունը
Ինչպես գիտեք, Նովգորոդի ճարտարապետությունը, որը թվագրվում է առաջին կեսից ՝ 16 -րդ դարի կեսերից, հիմնականում պահպանեց իր կապը անկախության դարաշրջանում ձևավորված ճարտարապետական և շինարարական ավանդույթի հետ, այն է ՝ 1478 թ.: Բացի այդ, այս պահին տեղի ունեցավ Նովգորոդի երկար սպասված միացումը Մոսկվային, ինչը չէր կարող չազդել այս միության ճարտարապետական բաղադրիչի վրա: Նորույթը հայտնաբերվել է, առաջին հերթին, Երրորդության տաճարում, որը գտնվում է Կլոպ վանքում: Երրորդության տաճարի աղյուսապատման մեջ հայտնաբերվեց նոր ճարտարապետական ոճ, ինչը հանգեցրեց նոր տիպի տաճարների առաջացմանը: Բացի այդ, դեկորացիան զգալի փոփոխություններ է կրել դեպի լավը:
Նովգորոդի և Մոսկվայի հաստատված ճարտարապետական ոճի բոլոր ներկայացուցիչներից Երրորդության տաճարը ամենաուշագրավն է: Ավելի վաղ նրա տեղում էր փայտյա Երրորդություն եկեղեցին, որը կանգնեցված էր 1412 թվականին: Կա ենթադրություն, որ այս պահին Սուրբ Երրորդության վանքն արդեն տեղի է ունեցել: Փայտե շինությունը տևեց ընդամենը յոթ տարի: 1419 թվականին, փայտե եկեղեցու տեղում, տեղադրվեց նոր քարե եկեղեցի, որի շինարարությունը տեղի ունեցավ Հեգումեն Թեոդոսիոսի կյանքի ընթացքում: Տարեգրության տվյալներում հստակ նշվում է Երրորդություն եկեղեցու հատուկ ֆունկցիոնալ առանձնահատկությունը. Դա ենթակետի առկայությունն է, որը կապված էր Լյատկայի Նիկոլսկայա եկեղեցու կողմնորոշման հետ:
1569 թվականին քարե Երրորդություն եկեղեցին ապամոնտաժվեց, և դրա փոխարեն կառուցվեց Երրորդության մեծ գեղեցիկ տաճարը: Այն չորս սյուներից բաղկացած տաճար էր ՝ երեք աբսիդներով, որի հիմնական հատորը լրացվել էր երեք գլուխներով, որը ներկայացվել էր նաև Խուտինսկու վանքի Վերափոխման տաճարում: Երրորդության տաճարի ընդհանուր ճարտարապետության մեջ Նովգորոդի ճարտարապետության ավանդական առանձնահատկությունները գրեթե ամբողջությամբ բացակայում են: Մայր տաճարը կառուցված է բավականին օրիգինալ ծավալային տեսքով, որը կապված է շքամուտքի հետ ՝ արևմտյան կողմից տեղակայված ճակատի ամբողջ լայնությամբ, ինչպես նաև հարավային և հյուսիսային երկու կողմնակի խորաններով: Ընդհանուր կազմի զգալի անհամաչափությունն ավելի մեծապես ամրապնդվում է շենքի հարավ-արևմտյան մասում տեղակայված հիպ տանիքով զանգակատնով:
Երրորդության վանքի առանձնահատկություններից մեկը բազմատեղ Երրորդություն եկեղեցին է, որը բնորոշ է մի շարք եկեղեցիների, որոնք թվագրվում են Կլոպսկու տաճարի ժամանակներից: Այս առումով Նիկիտա եկեղեցին դարձավ ամենամոտը Երրորդության տաճարին: Ինչ վերաբերում է եկեղեցու մատուռների օծման գործընթացին, արարողությունը տեղի ունեցավ Իվան Ահեղի մասնակցությամբ, քանի որ տաճարը կառուցվել է բացառապես ցարի հրամանով և մեծ մասամբ նրա հաշվին: Կողքի զոհասեղանները օծվեցին ի պատիվ Թեոդոր Ստրատիլաց և Johnոն Կլիմակոսի, ինչը հեղինակի ցանկության արդյունքն էր ՝ ընդգծելու ցարի որդիների ՝ Ֆեդորի և Johnոնի հովանավորությունը:
Շենքի կառուցվածքում ամենանշանակալից փոփոխությունները սերտորեն կապված էին 19 -րդ դարասկզբի վերանորոգման աշխատանքների հետ: Տաճարի պատերը որոշ չափով պատված էին և նոր ծածկ էր պատրաստվել, մինչդեռ հիմնական հատորի մի փոքր մասը լրացվել էր զույգ դեկորատիվ գլուխներով: Բացի այդ, մատուռների և գլուխների պահոցներն ապամոնտաժվեցին, զանգակատունը հանվեց, իսկ 17 -րդ դարի վերջերին և 18 -րդ դարերի սկզբին պատված նկարները զգալիորեն նորացվեցին: Մոտավորապես նույն ժամանակ կառուցվեցին եղբայրական խցեր, վանահորի սենյակներ, եռաստիճան զանգակատուն և քարե պարիսպ:
1964-1965 թվականների ընթացքում գլխավոր ճարտարապետ Կրասնորեչիև Լ. Վ. պահպանության աշխատանքները տեղի ունեցան Երրորդության տաճարում: Մինչ օրս տաճարի ներսում, մասնավորապես հատակից 1,2 մ խորության վրա, հետազոտողները հայտնաբերել են օրիգինալ որմնադրություն, որը շատ տարբերվում է 16 -րդ դարի որմնադրությունից: Բացահայտված որմնադրության մեջ հայտնաբերվել են դեմքի մի քանի մակերեսներ. կա ենթադրություն, որ այս որմնադրությունը 1419 թվականի տաճարի նախկինում գոյություն ունեցող ներքին հենարանի մնացորդն է: Տաճարի արևելյան կողմում որմնադրությանը հայտնաբերվել է նույնը, ինչ նախկինում հայտնաբերված որմնադրությանը, չնայած դրանից միայն մեկ շարանի կրաքար էր մնացել: Կողային երեսի հյուսիսային կողմից առջևի ծածկույթը պահպանվել է մինչ օրս:
Ներկայումս տաճարում վերականգնման աշխատանքներ են ընթանում:
