Սպասո -Յակովլևսկի Դիմիտրիևի վանքի հայեցակարգային տաճարը նկարագրություն և լուսանկարներ - Ռուսաստան - Ոսկե մատանի. Ռոստով Մեծ

Բովանդակություն:

Սպասո -Յակովլևսկի Դիմիտրիևի վանքի հայեցակարգային տաճարը նկարագրություն և լուսանկարներ - Ռուսաստան - Ոսկե մատանի. Ռոստով Մեծ
Սպասո -Յակովլևսկի Դիմիտրիևի վանքի հայեցակարգային տաճարը նկարագրություն և լուսանկարներ - Ռուսաստան - Ոսկե մատանի. Ռոստով Մեծ

Video: Սպասո -Յակովլևսկի Դիմիտրիևի վանքի հայեցակարգային տաճարը նկարագրություն և լուսանկարներ - Ռուսաստան - Ոսկե մատանի. Ռոստով Մեծ

Video: Սպասո -Յակովլևսկի Դիմիտրիևի վանքի հայեցակարգային տաճարը նկարագրություն և լուսանկարներ - Ռուսաստան - Ոսկե մատանի. Ռոստով Մեծ
Video: Սպասո՞ւմ եք☺️💗 2024, Հունիսի
Anonim
Սպասո-Յակովլևսկի Դիմիտրիև վանքի հայեցակարգային տաճարը
Սպասո-Յակովլևսկի Դիմիտրիև վանքի հայեցակարգային տաճարը

Գրավչության նկարագրությունը

Սպասո-Յակովլևսկի Դիմիտրիևի վանքի հայեցակարգային տաճարը (նրա ժամանակակից շենքը) կառուցվել է 1686 թվականին `նախշավոր ոճով: Սկզբում այն օծվել է որպես Երրորդություն:

1689 թվականի մայիսին Յարոսլավլի վարպետները սկսեցին նկարել եկեղեցին: Տաճարի բոլոր որմնանկարները կապույտ, շագանակագույն և դեղին գույներով են: Պատկերապատի պատկերասրահի կողմերում պատկերված են խորշեր. Ձախ կողմում `Սբ. Հակոբը, իսկ աջ կողմում ՝ Յոահիմն ու Աննան: Պատի նկարների վերին շերտը նվիրված է Հին Կտակարանի իրադարձություններին, որոնք կապված են Աբրահամի և Սուրբ Երրորդության տեսքի հետ: Ստորին մակարդակը նվիրված է ավետարանական իրադարձությունների թեմաներով պատկերներին: Սյուների վրա կան մարտիկներ-նահատակների պատկերներ: Ստորին շարքում ՝ հյուսիսային պատին, կան վանքի հիմնադիր Ռոստովյան եպիսկոպոս Հակոբի ծննդյան և թաղման տեսարաններ: Հայեցակարգի եկեղեցու որմնանկարները Ռոստովի որմնանկարչության ամենաթանկարժեք հուշարձանն են:

Հայեցակարգի տաճարի արևմտյան պատին, մուտքի ձախ կողմում, կա մակագրություն, որտեղ ասվում է, որ տաճարը կառուցել է Ռոստովի մետրոպոլիտ Իոնա Սիսոևիչը ՝ ի պատիվ Կյանք տվող Երրորդության 1686 թ., Եվ 1754 թ. մեկը, որը ստեղծել է Ռոստովի եպիսկոպոսը: Հակոբ, պարզունակ տաճար, որը վերանվանվել է ի պատիվ Սբ. Աննա.

Տաճարի պահոցներն ամրացված են չորս սյուներով: Խորանը պատկերապատկերից առանձնացված է քարե պատով: Պատերի եւ սյուների միջեւ կամարներ են արված:

Տաճարի ճակատների ճարտարապետական մշակումը առանձնանում է պարզությամբ և համեստությամբ: Այն պատերի երեք մասից ուղղահայաց բաժանում է շեղբերով: Հիմնական հինգ գմբեթավոր քառանկյունն ունի երեք աստիճանի պատուհաններ, մինչդեռ առաջին աստիճանի պատուհանները դեռ պահպանում են իրենց համեստ շրջանակները: Տաճարի կամարներն ու կամարները հենվում են չորս սյուների վրա, որոնցից երկուսը թաքնված են պատկերապատ պատնեշի մեջ:

Տաճարի ներքին հարդարման հետաքրքիր առանձնահատկությունը կամարների համակարգի սկզբնական ձևավորումն է, որոնք սյուներից դեպի պատերը գցված են հենարանային կամարների տակ: Այս հատկությունները բնորոշ են միայն այս տաճարին և տարբերակում են այն այն ժամանակվա Ռոստովի այլ եկեղեցիներից, որոնք բնութագրվում են ներքին սյուների բացակայությամբ և նկուղի առկայությամբ:

Եկեղեցու ներքին հարդարանքն աչքի է ընկնում իր շքեղությամբ և գունագեղ ձևավորումով: Փորագրված եռաստիճան պատկերապատումը թվագրվում է 18-րդ դարի վերջերին: Այն պատրաստվել է 1762-1765թթ., Օստաշկովյան քանդակագործներ Սիսոյ Իզոտով Շոլմոտովի և Ստեփան Նիկիտինի Բոչկարևի կողմից, 1776-1779թթ. Պատկերակազարդը ոսկեզօծվել է: Նրա համար սրբապատկերները նկարել է պալատական նկարիչ Վ. Վենդերսկին 1780 թվականին:

18-19-րդ դարերում տաճարը մեծապես վերակառուցվել է: Հետեւաբար, այն չի պահպանել իր սկզբնական տեսքը: 1836 թվականին, ապամոնտաժված տաք կողք կողքի եկեղեցու տեղում (1725), տաճարի հյուսիսային կողմում ավելացվեց Յակովլևսկայա եկեղեցին, որը ծածկեց շենքի ամբողջ ճակատը: Արեւմուտքից ավելացվեց մի շքամուտք, որը պատրաստված էր մոտակայքում գտնվող Շերեմետև եկեղեցու ոճով:

Սրախոֆագի տեսքով դամբարաններ տեղադրվեցին շքամուտքում. Աջ կողմում `Պոլեժաևների Միխայիլ Միխայլովիչի (1876 թ.) Եվ Վերա Լեոնիդովնայի (1885 թ.) Գերեզմանները, ձախ կողմում` գերեզմանապետ Հերոմոնք Ամֆիլոխին (1824 թ.) Եվ Ինոկենտի վարդապետը (1847 թ.).

Լուսանկար

Խորհուրդ ենք տալիս: