Գրավչության նկարագրությունը
Բանյան վեց ծառերի տաճարը պատմական հուշարձան է ոչ միայն Գուանչժոուում, այլև ամբողջ Հարավային Չինաստանում: Ահա Բուդդայի աշխարհահռչակ արձանները ՝ ամենահինը Գուանդուն նահանգում:
Տաճարը կառուցվել է 537 թվականին և սկզբում կոչվել է Բոուժանգյան (Թանկարժեք սրբավայրի տաճար): Այնուամենայնիվ, այն մի քանի անգամ վերակառուցվեց և փոխեց իր անունները: Այն իր ժամանակակից անվանումը ձեռք է բերել 1099 թվականին, երբ հայտնի բանաստեղծ Սու Դոնգ Պոն գրել է վեց բանյան ծառերի գեղագրության պոեմը: Մի անգամ այստեղ նա այնքան գրավեց բանանի ծառերը, որ տեսավ, և նրանց համար ստեղծեց երկու հատուկ հիերոգլիֆ: Հետագայում սա դարձավ տաճարի պաշտոնական անվանումը, թեև ծառերն իրենք չեն գոյատևել մինչև մեր ժամանակները:
Այս վայրի ճարտարապետությունը պատմական շենքերի մի ամբողջ համալիր է: Նախևառաջ դա 57 մետր բարձրությամբ գեղեցիկ ծաղկային պագոդա է, որի գլխին կա ավելի քան 5 տոննա քաշ ունեցող բրոնզե սյուն: Լեգենդի համաձայն, այստեղ է մնացել վանական և մեծ ուսուցիչ Հնդկաստանից Բոդհիդարման:
Տաճարի ներսում կան մի քանի սրահներ: Օրինակ ՝ Թայնվանգ սրահը ծիծաղող Բուդդայի և Վեյտո սրահի արձանով (բուդդայական դիցաբանության մեջ սա այն գեներալն է, ով գողացված գանձերը վերադարձրեց Բուդդային): Տաճարի հիմնական սենյակը Դաքսիոնգ Բաոդյան սրահն է, Մեծ հերոսի գանձերի դահլիճը: Գոյություն ունեն Բուդդայի երեք պղնձե արձաններ, որոնցից յուրաքանչյուրը կշռում է 10 տոննա. Իսկ Բուդդա Մայտրեայի դահլիճում արդեն կան Լուսավորյալի ոսկեզօծ արձաններ:
Համալիրի տարածքում կան ևս երկու առանձին տաճարներ: Առաջինի ներսում կա չինական չան բուդդիզմի հայրապետ Հուինենգի արձանը, հիմնական չան դպրոցի հիմնադիրը, որը ապրել է մ.թ. 7 -րդ դարում: Երկրորդ տաճարը նվիրված է ողորմության աստվածուհի Գուանինին: Այստեղ օրհնված են չինացի երեխաներ որդեգրող օտարերկրյա ընտանիքները:
Բազմաթիվ եզակի մասունքներ դարձրել են Բանյան վեց ծառերի տաճարը ուխտատեղի մեծ թվով զբոսաշրջիկների համար: Հատկապես չինական Ամանորի նախաշեմին և Լապտերների փառատոնի ժամանակ, երբ հսկայական հերթեր են գոյանում դեպի համալիր:
