Գրավչության նկարագրությունը
16 -րդ դարում Կամենիայի Եղիա մարգարեի եկեղեցու տեղում կար վանք (վանքի հիմնադրման ճշգրիտ ամսաթիվը հաստատված չէ): Հին Կտակարանի Եղիա մարգարեն Ռուսաստանի ամենահարգված սրբերից է:
Գոյություն ունի «Քար» անվան ծագման երկու տարբերակ: Դա կապված է Իվան Ահեղի գործունեության հետ: «Կամենյե» վայր է Վոլոգդա քաղաքի Վերին Պոսադի տարածքում, որն իր անունը ստացել է կրաքարերի պահեստներից: Քարը նախատեսված էր Կրեմլի Վոլոգդայի համար, որը ցանկանում էր կառուցել Իվան Ահեղ ցարը: Նա ուզում էր այստեղ հաստատվել ու մայրաքաղաք գտավ: Այնուամենայնիվ, շինարարությունը կասեցվեց (քարը գետնին մտավ իր ծանրությունից): Այս կրաքարը օգտագործվել է Վոլոգդայում տարբեր քաղաքային շենքեր կառուցելու համար: Մեկ այլ տարբերակ հետևյալն է. Ենթադրվում է, որ մի անգամ, սուրբ վանքի տեղում, եղել է հեթանոսական տաճար: Այնուամենայնիվ, այս ենթադրությունները չեն հաստատվում հավաստի պատմական աղբյուրներով:
16 -րդ դարում, ծխական եկեղեցու տեղում, գտնվում էր Իլյինսկու փոքրիկ վանքը: Պահպանվել է հնագույն տառ, որը ցույց է տալիս վանքի վիճակը ՝ վանահայրը և 23 վանականներ: Վանքը հարուստ չէր, և վաճառական Կոնդրատի Աքիշևը վանքի «գեղեցկացուցիչը, գեղեցկացուցիչն ու նվիրողն» էր: 1613 թվականին լիտվացիները հարձակվեցին Վոլոգդայի վրա, և վանքը ավերվեց և թալանվեց: Խութինսկու Սուրբ Վարլամ անունով ջերմ ու հնագույն եկեղեցին անխնա այրվեց, սակայն Սուրբ Եղիա մարգարեի անունով նոր եկեղեցին փրկվեց: Հետագայում վանքը կրկին վերակառուցվել է նույն դոնոր-վաճառական Կոնդրատի Ակիշևի հաշվին և շրջապատվել փայտե ցանկապատով: Timeամանակի ընթացքում Սուրբ Եղիա մարգարեի փայտե եկեղեցին քայքայվեց (այն գոյություն ուներ մոտ 90 տարի), իսկ 1698 թվականին կառուցվեց քարե նոր եկեղեցի, որը գոյատևել է մինչև մեր օրերը:
1738 թվականին վանքը վերացվեց (այնտեղ եղբայրներ չմնացին, միայն վանահայրը), և եկեղեցին, ինչպես միշտ, փոխակերպվեց ծխականի: Այս համեստ փոքրիկ եկեղեցին չափազանց հետաքրքիր է ճարտարապետական առումով: Այն ավելի վառ տպավորություն է թողնում, քան շքեղ ու մեծ եկեղեցիները: Տաճարը խորանարդ է, համաչափ, սպիտակ, միահարկ, ծածկված պարզ տանիքով, մեկ գլխով պսակված է մեծ գմբեթով: Կա հնգանկյուն աբսիդ (վերակառուցվել է 1904 թ.) Եվ սեղանատուն; զակոմարաները պատերի վերևում են: Դեկոր - անկյուններում տեղակայված ուսի շեղբեր, իսկ քիվերը `կոկոշնիկներով: Բարոկկոյի քառաստիճան պատկերապատը կառուցվել է 18-րդ դարում `բարձր մասնագիտական մակարդակով: Այն առանձնանում է իր պարզությամբ ու շնորհքով: Նրա փայտե սյուները գեղեցիկ զարդարված են ճյուղերով ու պտուղներով, դրանց դիզայնը օրիգինալ է: Սրբապատկերներից առանձնանում են Տիրոջ տոնի Նախածննդյան պատկերները (գտնվում են թագավորական դռների աջ կողմում) և Տիրոջ Հարությունը (գրված է 1568 թ.): Տիրոջ Համբարձման պատկերակը ուղղահայաց շերտով բաժանված է երկու կեսի, այս կեսերը բաժանված են քառակուսիների: Աջ կեսում պատկերված է Փրկչի ՝ դժոխք իջնելու պատկերը, իսկ շուրջը ՝ Ավետարանի պատմությունից տեսարաններ: Ձախ կեսում ներկայացված են Տեր Հիսուս Քրիստոսի նախնիները ՝ «Հեսսեի արմատը», իսկ փոքր հրապարակներում ցուցադրվում են տասներկու եկեղեցական խնջույքները: Տաճարի սրբի պատկերակը `Եղիա մարգարեն իր կյանքով, արժանի է ուշադրության:
1930 թվականին Սուրբ Եղիա եկեղեցին, ինչպես և ռուսական եկեղեցիների մեծ մասը, տխուր ճակատագրի արժանացավ. Այն փակվեց խորհրդային կառավարության կողմից: Սկզբում այն պահում էր արխիվը, իսկ ավելի ուշ `վերականգնման արհեստանոցները: Տաճարը վերակառուցվել և վերանորոգվել է 1999-2000 թվականներին: 17 -րդ դարի վերջի Էլիաս եկեղեցին Վոլոգդա քաղաքի ճարտարապետական և ուղղափառ մշակութային հուշարձան է:
