Գրավչության նկարագրությունը
Վիլնյուսի վաղ բարոկկո ոճի առաջին օրինակը Սուրբ Կազիմիր եկեղեցին է: Տաճարը հիմնադրվել է 1604 թվականին: Այն կառուցվել է մոտակա վանքի հետ միաժամանակ ՝ Լեւ Սապիեհայի և Սիգիզմունդ III- ի ֆինանսավորմամբ: Եկեղեցու շինարարությունը սկսվել է 1596 թվականին, շինարարության ավարտի ամսաթիվը ՝ 1604: Հայտնաբերվելով Անտակոլի լեռներում և յոթ հարյուր ուխտավորների ՝ Վիլնայի բուրժուազիայի կողմից բերված Վիլնա, հսկայական քար դրվեց ապագա տաճարի հիմքում: Արձանագրություններով քարի տեղադրումը տեղի է ունեցել աստվածային հանդիսավոր ծառայության ժամանակ: Տաճարի հետ միաժամանակ, պրոֆեսորների համար հիմնվել է ճիզվիտ վանք: Եկեղեցու օծումը տեղի է ունեցել 1604 թվականի մայիսին:
Տաճարի ճարտարապետությունը համապատասխանում է վաղ անխոհեմ բարոկկո եկեղեցիների պատկերին: Տաճարը եռանավ է, ներքին տարածքը նման է բազիլիկի: Գմբեթի բարձրությունը 40 մ է, իսկ տրամագիծը ՝ 17. Գմբեթը ամենաբարձրն է Վիլնյուսի ճարտարապետության մեջ:
1610 թվականին բռնկվեց առաջին հրդեհը, որը վնաս հասցրեց տաճարին: Տաճարը ավարտվել է 1616 թվականին, իսկ ներքին հարդարանքը ՝ 1618 թվականին: Տաճարի կողային միջանցքները վերածվել են մատուռների, որոնցից վերևում գտնվում են բաց պատկերասրահներ: Հետագայում ՝ 1655 թվականին ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի զորքերի կողմից քաղաքի գրավման ժամանակ, տաճարը նույնպես հրդեհ է բռնկվել:
1749 թ. Հրդեհի ժամանակ եկեղեցու ներքին հարդարանքը քանդվեց, գմբեթի առաստաղը փլուզվեց: Հինգ տարի ՝ 1750-1755 թվականներին, եկեղեցին վերակառուցվել է Տոմաշ brեբրովսկու ղեկավարությամբ: Այդ ժամանակ կառուցվեցին տասներեք բարոկկո ոճով զոհասեղաններ, տեղադրվեցին աշտարակների սաղավարտները, վերականգնվեց նույն բարոկկո ոճով աստիճանավորված գմբեթը: Բացի այդ, վերակառուցման ընթացքում կողային պատկերասրահները պարսպապատվեցին: Ըստ վերակառուցման տարրերի ոճի, ենթադրվում է, որ վերականգնումն իրականացրել է ճարտարապետ Գլաուբիցը:
1773 թվականին, ճիզվիտների կարգը վերացնելուց հետո, եկեղեցին փոխանցվեց էմերիտների քահանայությանը: Հետաքրքիր փաստ է այն, որ 1794 թվականին Կոսչյուշկոյի ապստամբության ժամանակ եկեղեցում բանտարկվել էր 1013 ռուս բանտարկյալ: 1799 թվականին եկեղեցին դարձավ ծխական եկեղեցի:
Հայրենական պատերազմի ժամանակ ֆրանսիական զորքերը եկեղեցում տեղադրեցին զորանոցներ և պահեստներ ՝ զգալի վնաս պատճառելով եկեղեցուն: Այնուամենայնիվ, 1815 թվականին այն վերանորոգեցին վանական -միսիոներները, ովքեր տաճարը վերցրին իրենց խնամքի տակ: 1832 թվականին տաճարը փակվեց և նշանակվեց որպես ուղղափառ եկեղեցի:
Հետագայում տաճարը մի քանի անգամ վերակառուցվեց և վերակառուցվեց: Այսպիսով, 1834-1837 թվականներին ընկած ժամանակահատվածում ճարտարապետ Ռեզանովը վերակառուցեց եկեղեցին ՝ հեռացնելով 10 զոհասեղան և ամբիոն, և տաճարն ինքնին ստացավ ուղղափառ տեսք: 1860 թվականի երկրորդ կեսին ճարտարապետ Չագինը վերակառուցեց շենքը: Օրինակ ՝ փոխվել են ճակատի անկյունային աշտարակները, դրանց վրա գմբեթները պատրաստվել են աղեղաձև և ծածկված են ոսկեզօծ թիթեղով, տաճարին ամրացվել է նույն գմբեթով գավիթը: Տաճարի ներքին հարդարանքը նույնպես փոխվել է. Քանդվել է 1662 թվականին մահացած լիտվացի հեթման Վինսենթ Գոսիևսկու երգչախումբը և տապանաքարը: 1867 թվականին, ըստ Ռեզանովի նախագծի, դրվեց նոր պատկերապատ, որը ակադեմիկոսին բերեց ոսկե մեդալ համաշխարհային ցուցահանդեսում, որը տեղի ունեցավ Փարիզում 1867 թվականին:
Վերակառուցման ընթացքում հայտնի քանդակագործներ և նկարիչներ Կ. Բ. Վենինգ, C. D. Ֆլավիցկի, Ն. Ի. Տիխոբրազով, Վ. Վ. Վասիլիեւը: Միջին աշտարակի արտաքին երեսպատումը զարդարված էր որմնանկարներով, որոնցում պատկերված էին Սուրբ Նիկոլասը, Ալեքսանդր Նևսկին և Հովսեփ նշանածը:
1867 թվականին տաճարը հանդիսավոր կերպով օծվեց Մինսկի և Բոբրույսկի արքեպիսկոպոս Անտոնիի կողմից: 1915 -ին Վիլնյուսի գերմանական օկուպացիայի ժամանակ տաճարը դարձավ բողոքական կայազորային կայազոր, իսկ 1919 -ին բոլշևիկյան ներխուժման ժամանակ մի քանի հազար հոգանոց ամբոխ հավաքվեց եկեղեցում և պաշտպանեց քահանա Մուկերմանին ձերբակալությունից: 1940 թվականին եկեղեցին և վանքը հանձնվեցին Լիտվայի ճիզվիտների տիրապետությանը:Իսկ 1942 թ. -ից այստեղ գործում էր տղաների առաջին գիմնազիան, որը հետագայում դարձավ Ի -ի անվան միջնակարգ դպրոցը: Վենուոլիս. Այսօր այն ճիզվիտական գիմնազիա է:
1942-1944 թվականներին ճարտարապետ Յոնաս Մուլոկասը վերականգնեց գերմանական արկից ավերված կենտրոնական աշտարակը, սակայն ճակատն ու խաչը երբեք չվերականգնվեցին: 1948 թվականին տաճարը փակվեց, իսկ 1965 թվականին վերականգնվելուց հետո այն բացվեց որպես աթեիզմի թանգարան: 1991 թվականին տաճարը վերականգնվեց և նորից օծվեց: Տաճարի տարածքները օգտագործվում են որպես «Այդայ» հրատարակչություն, որը հրատարակում է կրոնական գրականություն:
