Գրավչության նկարագրությունը
Սանտա Մարիա Ասունտան եկեղեցի է վենետիկյան Կանարեջիո թաղամասում, որը կանգնած է Ֆոնդի Նուովեի մոտ գտնվող Կամպո դե Գեսուիտի հրապարակում: Ըստ որոշ պատմական փաստաթղթերի ՝ այս վայրում առաջին եկեղեցու շինարարությունը սկսվել է 1148 թվականին ՝ ճահիճներով շրջապատված հողերում:
1523 թվականին Սուրբ Իգնատիոս Լոյոլան առաջին անգամ այցելեց Վենետիկ, և այնտեղից նա ուխտագնացության մեկնեց Երուսաղեմ: Նա վերադարձավ 1535 թվականին մի խումբ ընկերների հետ, որոնք արդեն այն ժամանակ իրենց ճիզվիտ էին անվանում և այստեղ քահանա էին ձեռնադրված: Theիզվիտներին պահանջվեց ընդամենը երկու տարի, որպեսզի հաստատվի Վենետիկի ծովածոցում եւ հավաքի հսկայական թվով հետեւորդներ: Այնուամենայնիվ, 1606 թվականին, Պապ Պողոս V- ի և Վենետիկի Հանրապետության միջև տարաձայնությունների պատճառով, ընդունվեց արգելք, որը արգելում էր Վենետիկին կրոնական ծեսեր անցկացնել: Արդյունքում, 1657 թվականին ճիզվիտները վտարվեցին քաղաքից: Այս տարիների ընթացքում Վենետիկը ներգրավվեց Թուրքիայի հետ պատերազմում, և Հռոմի Պապ Ալեքսանդր VIII- ն որոշեց աջակցություն ցուցաբերել Բեթղեհեմի շքանշանին, որը ստեղծվել է Պապի վերահսկողության տակ գտնվող Խաչի ասպետներին օգնելու համար: Այս շքանշանի ամբողջ ունեցվածքը, ներառյալ եկեղեցին, հիվանդանոցը և վանքը, 50 հազար դուկատով վաճառվեց ճիզվիտներին: Բայց փոքր «Բեթղեհեմ» եկեղեցին չէր կարող տեղավորել ճիզվիտների բոլոր հետևորդներին, ուստի 1715 թվականին այն քանդվել էր, և դրա փոխարեն նոր տաճար էր կանգնեցվել, որը կոչվում էր Սանտա Մարիա Ասունտա:
Նոր եկեղեցու ճարտարապետը Դոմենիկո Ռոսսին էր, ով նախկինում աշխատել էր Սան Ստայի շենքում: Նրա թեկնածությունը հաստատվեց շքանշանի ամենաբարձր աստիճանների կողմից, բայց, պետք է ասեմ, որ Ռոսիի համար խնդիրը հեշտ չէր `նա ստիպված էր աշխատել խստորեն սահմանված կանոնների համաձայն: Եկեղեցու ճակատը բաղկացած է երկու աստիճանից. Ստորինը կազմված է ութ սյուներից, որոնց վրա հենված է վերին մասի կոպիտ և ճեղքված կամարը: Սյուներն ամրացնում են ութ արձաններ, որոնք խորքերում գտնվող չորս այլների հետ միասին ներկայացնում են Տասներկու Առաքյալներին: Գլխավոր մուտքի երկու կողմերում կարող եք տեսնել ևս չորս արձան ՝ Սրբոց Պետրոս, Պողոս, Մատթեոս և Հակոբոս ebեբեդին, իսկ տիմպանում ՝ usուզեպպե Տորետտիի քանդակները:
Ներսում Սանտա Մարիա Ասունտան պատրաստված է լատինական խաչի տեսքով `երեք մատուռներով կենտրոնական նավում` ճիզվիտ ճարտարապետության բնորոշ օրինակ: Մատուռները միմյանցից բաժանված են փոքր սենյակներով, որոնք հավանաբար նախկինում օգտագործվել են որպես խոստովանողներ: Երկրորդ և երրորդ մատուռների միջև ընկած է Ֆրանչեսկո Բոնացայի ուշագրավ ամբիոնը, իսկ միջանցքի ամբողջ երկայնքով կան «կորետներ» ՝ ճաղեր:
Տաճարի կենտրոնական նավը գունատվում է Սուրբ Երրորդությանը նվիրված գլխավոր զոհասեղանի համեմատ: Չորս սյուներ `զարդարված կանաչ և սպիտակ մարմարով, ամրացնում են որմնանկարներով պահոցը: Այնտեղ, զոհասեղանի հատվածում, կարող եք հիանալ usուզեպպե Տորետտիի արձաններով ՝ քերովբեներով, փոքրիկ հրեշտակներով, հրեշտակապետերով և կուպիդներով: Theուզեպպե Պոզցոյի նախագծած զոհասեղանը շրջապատված է տասը սյուներով, որոնց վրա հենված է կանաչ և սպիտակ մարմարե գմբեթը:
