Գրավչության նկարագրությունը
Կոստրոմա քաղաքում, Նիժնյայա Դեբրյայի փողոցում, տուն 37 -ում, գտնվում է namնամենսկու կանանց վանքը: Այն կարելի է տեսնել անմիջապես քաղաքի մուտքի մոտ, քանի որ այն կանգնած է լիարժեք հոսող Վոլգա գետի ափին, բարձր սոսիներից ոչ հեռու: Դեբրայի Համբարձման եկեղեցու գմբեթները բարձրանում են դեպի երկինք, ինչը իրավունք է տալիս, իր վեհությամբ, այն վերագրել 17 -րդ դարի ռուսական ժողովրդական ճարտարապետության հուշարձաններին: Երկար ժամանակ այս տաճարը գոհացնում է ոչ միայն Կոստրոմայի բնակիչներին, այլև քաղաքի հյուրերին:
Տաճարը ստացել է իր անունը «Դեբրա» -ի շնորհիվ այն բանի, որ այն ի սկզբանե կառուցվել էր խիտ անտառի մեջտեղում, որը գտնվում էր Վասիլի Յարոսլավիչի ՝ Կոստրոմայի արքայազն և Ալեքսանդր Նևսկու կրտսեր եղբոր մոտ: Սկզբում այս վայրերում երկու եկեղեցի էին կանգնեցնում ՝ Սուրբ Գևորգը և Հարությունը, որոնք գոյություն ունեին մինչև 17 -րդ դարի կեսերը, որից հետո դրանք կառուցված էին քարից:
Շինարարության համար անհրաժեշտ գումարը նվիրաբերեց Կիրիլ Իսակով անունով մի մեծահարուստ վաճառական: Շինարարական աշխատանքների համար հրավիրվել էին վարպետներ Վելիքի Ուստյուգից և Յարոսլավլից; Կոստրոմայի սրբապատկերները զբաղվում էին սրբապատկերների նկարչությամբ: Հաջորդ երկու դարերի ընթացքում տաճարները որոշ չափով փոխվել են, սակայն դրանց բնորոշ գեղեցկությունը լիովին պահպանվել է:
Հարության եկեղեցու հարավային կողմում գտնվում էր Գեորգիևսկայան, որը կազմում էր ճարտարապետական կազմը: Արեւմտյան կողմում կար սեղանատուն, որին կից էր վրան ծածկված փոքրիկ զանգակատունը, որը կառուցվել էր 17-րդ դարում:
18 -րդ դարի վերջին Սուրբ Գևորգ եկեղեցին և զանգակատունը քայքայվեցին, այդ իսկ պատճառով դրանք վերակառուցվեցին մինչև 1802 թվականը, որից հետո տաճարը ստացավ նոր անուն ՝ namնամենսկի: Տաճարն ուներ երկու կողքի զոհասեղաններ ՝ հրաշագործների ՝ Դամիանի և Կոսմասի անունով:
Եկեղեցուն ավելացվել է հինգ հարկանի նոր զանգակատուն, որը զարդարված է բարոկկո ոճով և ներկվել է փիրուզագույնով; դրա բարձրությունը հասել է 43 մ-ի: Ներքին ձևավորման մեջ զանգակատունը ուներ Պրոկոպիոս Ուստյուգի մատուռը, իսկ օծումը տեղի է ունեցել 1801 թվականին:
Namանգակատան եկեղեցին զանգակատունով արտահայտիչ շնորհքով մոնումենտալ կառույցներ են, այդ իսկ պատճառով նրանք դարձան namնամենսկու վանքի հիմնական բաղադրիչները: Շատ գեղեցիկ է ոչ միայն Նշանի եկեղեցին, այլև Հարության տաճարը, ինչը նշվել է շատ ժամանակակիցների կողմից: Timeամանակին Նիկոլայ II- ը այցելեց namնամենսկի եկեղեցի, որին հատկապես զարմացրեց Վոլգա բացվող գեղատեսիլ տեսարանը:
Առաջիկա հեղափոխական ծանր ժամանակաշրջանում, երբ ժողովրդի կողմից երկար ժամանակ կառուցված լավագույն շենքերը ավերվեցին կոմունիստների ձեռքերով, վերջը հասավ Կոստրոմա ճարտարապետական հուշարձանին: Ամբողջ 1920-ական թվականներին namնամենսկի եկեղեցին դադարեցրեց իր գործունեությունը, որից հետո 1937 թ.-ին քանդվեց զանգակատունը: տաճարի շենքը կորցրել է բոլոր գմբեթները, իսկ վերին հատակը վերածվել է ամբարի: Որոշ ժամանակ անց տաճարը վերածվեց ստոկերի: Այսպիսով, 60 տարի շարունակ Կոստրոմա քաղաքը կորցրեց իր հիմնական ճարտարապետական օբյեկտը:
1993 -ին դրվեց Նշանի եկեղեցու ձևավորման սկիզբը, որը տեղի ունեցավ Գալիճ և Կոստրոմա Ալեքսանդր եպիսկոպոսի գտնվելու ընթացքում: Այս մարդն էր, ով Կոստրոմայում հիմնեց կանանց վանք ՝ օծված Աստվածամոր պատկերակի անունով «Նշան»: Վանքի բացումը տեղի ունեցավ գործող Հարության եկեղեցում, որի իրավասության ներքո տրվեց namնամենսկի եկեղեցին:
1995-ի կեսերին մշակվեց նախագիծ ՝ նշանի եկեղեցին և դրա զանգակատունը վերականգնելու համար ՝ պահպանված հին պատկերների և գծագրերի համաձայն:Նախագծի հեղինակը մշակույթի վաստակավոր գործիչ Լեոնիդ Սերգեևիչ Վասիլիևն էր, ինչպես նաև Կոստրոմայի թեմի գլխավոր ճարտարապետը:
Վերականգնողական աշխատանքները շարունակվեցին 6 տարի, որից հետո 2001 թվականի սեպտեմբերի 26 -ին նշանի եկեղեցու օծման հանդիսավոր արարողություն տեղի ունեցավ: Այսօր զանգակատունն ամբողջ Կոստրոմա քաղաքի ամենակարևոր ճարտարապետական օբյեկտն է:
Վանքը մեծ ուշադրություն է դարձնում բարեգործությանը և սոցիալական ծառայությանը: Այն գործում է մասնագիտացված բժշկական կենտրոն, որն ունի աչքի և ատամնաբուժական գրասենյակներ: Կենտրոնն իր հիմնական խնդիրը համարում է ռուսական բժշկության հոգևոր հիմքերի վերականգնումը:
