Գրավչության նկարագրությունը
Գատչինայում ՝ Պալատական այգում, գտնվում է Արծիվների տաղավարը, որը նաև կոչվում է Տաճար: Այս զբոսայգու կառույցը Ռուսաստանի մշակութային ժառանգության օբյեկտ է:
Տաղավարը կլոր ռոտոնդա է ՝ ավելի քան 9 մետր բարձրությամբ: Այն գտնվում է Սպիտակ լճի կղզիներից մեկում ՝ Պալատական զբոսայգում: Տաճարը գտնվում է փոքր բլրի վրա: Այն տեղադրված է ստիլոբատի վրա (կլոր քարե հարթակ), որով կարելի է բարձրանալ հարակից երեք աստիճաններից որևէ մեկով:
Չնայած այն հանգամանքին, որ Տաղավարը բավականին փոքր է, ստեղծվում է նրա մոնումենտալության խաբուսիկ տպավորություն: Առջևի ճակատային մասում Տաճարը բաց է, իսկ հետևի կիսաշրջան պատը կույր է: Արծիվի տաղավարը պսակված է կիսագմբեթով, զարդարված սվաղով: Theակատային հատվածը զարդարված է մոխրագույն մարմարից հինգ տոսկանյան սյուներով, որոնք կիսաշրջանաձեւ շարված են պատվանդանների վրա: Սյունասրահն ավարտվում է միջանցիկով, որը սահուն անցնում է հետևի դատարկ կիսաշրջան պատին: Արտաքին պատերը զարդարված են ծաղկային զարդի սվաղի ֆրիզով: Սյունասրահը պսակված է սպիտակ մարմարե արծիվով, որը վահան է պահում ՝ կայսր Պողոս I- ի մենագրության պատկերով: Տաճարի հետևի պատին տեղադրված են արձանների խորշեր: Արծվի տաղավարից հստակ տեսանելի է այգու հեռանկարը, որն ամբողջացնում է Արծվի սյունը:
Տաղավարի ճարտարապետը ճշգրիտ պարզված չէ: Կա ենթադրություն, որ նախագիծը մշակել է Վինչենցո Բրենը: Կառուցման ամսաթիվը նույնպես անհայտ է, և այս ճարտարապետական կառույցի մասին առաջին հիշատակումները վերաբերում են 1792 թվականին: 18 -րդ դարի վերջին - 19 -րդ դարերի սկզբին տաղավարը կոչվում էր տաճար կամ տաճար, ֆրանսիական «տաճարից» ՝ տաճար, կլոր ամառանոց:
Առաջին անգամ Արծիվների տաղավարը վերականգնվել է 19 -րդ դարի 40 -ական թվականներին: Հետո նորոգվեցին կիսագմբեթի ամուր կիսաքանդ հենարանները: 1845 թվականին ստիլոբատը վերականգնվեց և ամրապնդվեց:
Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ Արծիվների տաղավարի մոտ պայթեցրեց բարձր պայթյունավտանգ ռումբ: Գմբեթի մեծ մասը փլուզվեց դրանից, և երկու սյուն ընկավ լիճը: Տաղավարի վերականգնումն իրականացվել է 1969-1970 թվականներին:
Կան հետաքրքիր լեգենդներ, որոնք կապված են Գատչինա պալատի հետ: Ըստ ամենահայտնիի ՝ հանգուցյալ կայսր Պողոսի ուրվականը երբեմն թափառում է պալատի մութ պատկերասրահներում: Բայց մյուսը կապված է Տաճարի հետ: Այն ասում է, որ մի օր Պոլը, այգում որս անելիս, ընկավ արծվի մեջ: Այն վայրում, որտեղ կայսրը արձակեց այդ կրակոցը և տեղադրվեց Արծվի տաղավարը, և այն վայրում, որտեղ թռչունը ընկավ, կառուցվեց Արծվի սյունը: Այնուամենայնիվ, այս պատմությունը ոչ մի կապ չունի ճշմարտության հետ: Փաստն այն է, որ սյունակը Գատչինային հանձնվեց 1770 թվականին ՝ Գրիգորի Օրլովի օրոք, իսկ Տաղավարը կանգնեցվեց մոտավորապես 1796 թվականին: Ամենայն հավանականությամբ, Արծվի սյունը ուղիղ ակնարկ էր Օրլովների ընտանիքի զինանշանի վրա, որում գերված էր այս թռչունը: Իսկ տաղավարի արծիվը այլաբանական կերպով խորհրդանշում էր Պողոս կայսեր իշխանությունը:
Բացի այդ, ճանապարհորդ Հ. Մյուլերի գրառումներում կա պատմություն Արծվի սյունակի և Արծվի տաղավարի մասին: Դրանում նա մեջբերում է լեգենդի մեկ այլ տարբերակ ՝ Գրիգորի Օրլովը ռոտոնդայում գտնվելիս կրակել է թռչնի վրա: Սա ակնհայտորեն լեգենդի առաջին տարբերակն է: Եվ նա կապված չէ Պողոսի հետ, այլ այս վայրերի առաջին սեփականատերերի հետ, որոնց համար կառուցվել են ինչպես պալատը, այնպես էլ այգին: Trշմարտությանն ու ճշմարտացիությանը կարելի է կասկածել, քանի որ տաղավարից մինչև սյունակ հեռավորությունը ավելի քան 400 քայլ է: Եվ այն հեռավորությունը այն ժամանակվա զենքի համար անդիմադրելի էր: Լեգենդի ծագման պատճառը նույնպես անհայտ է մնում: Թերեւս դա կապված է որոշակի հովանավոր արծիվ ստեղծելու ցանկության հետ:
Հայտնի է, որ Արծիվների տաղավարի նախագիծը մնացել է անավարտ: Պետք է հիշել, որ այն սկզբում կոչվում էր Տաճար: Դա պատահական չէր:Նախատեսվում էր տեղադրել լուսավորության աստված Ապոլոնի քանդակները խորշերում և, ըստ վարկածի, երկու կին-աստվածուհիների կերպարներ, իսկ մյուսի համաձայն `տղամարդ-աստվածներ: Կա նաև կարծիք, որ Տաղավարում պետք է ներկայացված լինեին հնագույն բանաստեղծների և փիլիսոփաների կերպարներ: Սա պետք է դառնար արվեստի վերելքի խորհրդանիշ Պողոս I- ի օրոք:
