Գրավչության նկարագրությունը
Սեն-Jeanան-դե-Մոնմարտրի եկեղեցին (Սուրբ Հովհաննեսը Մոնմարտրում) բավականին երիտասարդ է Փարիզի չափանիշներով. Այն օծվել է 1904 թվականին: Այս փոքրիկ տաճարում տեղի ունեցավ հեղափոխություն, որը հնարավոր դարձրեց 20 -րդ դարի ճարտարապետությունը:
19 -րդ դարի վերջում ճարտարապետ Անատոլ դը Բոդոն հրաման ստացավ նախագծել նոր եկեղեցի Մոնմարտրի բլրի վրա: Բոդոն հայտնի ֆրանսիացի վերականգնող-ազատ մտածող Եվգենի Վիոլետ-լե-Դուկի աշակերտն էր և նախագիծը ներկայացրեց ուսուցչի ոգով. Եկեղեցու հենարանները կառուցված են երկաթբետոնից: Աշխարհում առաջին անգամ ճարտարապետը նախատեսեց երկաթբետոնե գմբեթ, և որոշեց տաճարի անսովոր բարակ սյուները պատրաստել ամրացված խոռոչի աղյուսներից (Կոտանսեն-Բոդոյի մեթոդ):
Նրանք չէին հավատում ճարտարապետին. Ինչպե՞ս կարող ես համաձայնվել ակնհայտ արկածախնդրության: Աշխատանքը դադարեցվեց, նրանք փորձեցին քանդել անավարտ եկեղեցին: Երկու անգամ հարեւան Սեն-Պիեռ-դե-Մոնմարտր եկեղեցու քահանա, վանահայր Ալեքս Սոբոտը, իր հեղինակությամբ փրկեց նախագիծը: Լայնամասշտաբ ամրության թեստերը (7 սանտիմետր հաստությամբ երկաթբետոնե հատակների վրա ավազի պարկերով բեռը) ցույց տվեցին, որ բոլոր հաշվարկները ճիշտ են, կառույցներն ունեն անվտանգության անհրաժեշտ սահման: Միայն դրանից հետո շինարարությունը վերսկսվեց:
Մոնմարտրի եկեղեցին աշխարհում առաջին շենքն էր, որտեղ երկաթբետոնը ոչ միայն օգտագործվում էր որպես կրող կառույցներ, այլ նաև թելադրում էր բոլորովին նոր գեղագիտություն: Արտաքինից եկեղեցին բավականին ավանդական տեսք ունի, նրա Art Nouveau- ի ճակատները կառուցված են աղյուսներից (եկեղեցին նույնիսկ երկրորդ անունն ունի `Saint-Jean-des-Briques,« Saint John of Brick »): Բայց եկեղեցու ինտերիերում լայնորեն կիրառվում են երկաթբետոնե կամարներ, հենարանային տարրեր, թեթև ժանյակ հիշեցնող ցանկապատերի մանրամասներ: Միեւնույն ժամանակ, ճարտարապետը չի փորձել թաքցնել երկաթբետոնը, այլ, ընդհակառակը, ընդգծել է դրա առանձնահատկությունները: Ենթադրվում է, որ Բոդոյի գտած գեղագիտությունը ճանապարհ բացեց մեծ Լե Կորբյուզիեի ստեղծագործությունների համար:
Եկեղեցում դուք կարող եք տեսնել quesակ Գալանի հիասքանչ վիտրաժները `հիմնված Պասկալ Բլանշարի էսքիզների վրա: Գունավոր ապակիները նվիրված են չորս Ավետարաններից մեկի ոգեշնչված հեղինակի ՝ Հովհաննես Աստվածաբանի կյանքին: Ալֆրեդ Պլոզոյի զոհասեղանին տեղադրված երկու մեծ նկարներ պատկերում են Հիսուս Քրիստոսի Առաջին հրաշքը Գալիլեայի Կանա քաղաքում և Վերջին ընթրիքը: Եկեղեցու երգեհոնը կառուցել է մեծ երգեհոնահար Արիստիդ Կավայ-Կոլը: