Սպասո -Յակովլևսկի Դիմիտրիևի վանքի նկարագրությունը և լուսանկարները - Ռուսաստան - Ոսկե մատանի. Ռոստով Մեծ

Բովանդակություն:

Սպասո -Յակովլևսկի Դիմիտրիևի վանքի նկարագրությունը և լուսանկարները - Ռուսաստան - Ոսկե մատանի. Ռոստով Մեծ
Սպասո -Յակովլևսկի Դիմիտրիևի վանքի նկարագրությունը և լուսանկարները - Ռուսաստան - Ոսկե մատանի. Ռոստով Մեծ

Video: Սպասո -Յակովլևսկի Դիմիտրիևի վանքի նկարագրությունը և լուսանկարները - Ռուսաստան - Ոսկե մատանի. Ռոստով Մեծ

Video: Սպասո -Յակովլևսկի Դիմիտրիևի վանքի նկարագրությունը և լուսանկարները - Ռուսաստան - Ոսկե մատանի. Ռոստով Մեծ
Video: Սպասո՞ւմ եք☺️💗 2024, Նոյեմբեր
Anonim
Սպասո-Յակովլևսկի Դիմիտրիևի վանք
Սպասո-Յակովլևսկի Դիմիտրիևի վանք

Գրավչության նկարագրությունը

Սպասո-Յակովլևսկի Դիմիտրիևի վանքը գտնվում է Ներոն լճի ափին: Այն հիմնադրվել է 1389 թվականին: Վանքն ունի հարուստ և երկար պատմություն: Այս վայրում ի սկզբանե հիմնադրվել են երկու վանքեր ՝ Սպասո-Պեսոցկին կանանց համար և Յակովլևսկին ՝ տղամարդկանց համար: Նա 13 -րդ դարի կեսերին հիմնադրեց կանանց վանք: Չերնիգովյան իշխան Միխայիլի դուստրը, ով Ռոստովի արքայազն Վասիլկոյի կինն էր, ով մահացել է 1238 թվականին Սիտ գետի ճակատամարտում: Նման կորստից հետո արքայադուստրը հեռացավ աշխարհից և քաղաքից դուրս հիմնադրեց Փրկչի Պայծառակերպության վանքը, այն կոչվեց նաև Կնյագինի վանք: Այստեղ Մարիամն ապրեց իր կյանքի մնացած մասը, և մահից առաջ նա վանական երդումներ տվեց: Վանքից պահպանվել է միայն Փրկիչ ավազուտ եկեղեցին: Եկատերինա II- ի 1764 թվականի հրամանագրով կուսանոցը վերացվեց և վերագրվեց Յակովլևսկուն:

Կանանց վանքի հիմնադրումից գրեթե 100 տարի անց մոտակայքում հիմնվեց տղամարդկանց վանք: Այն դրեց Ռոստովի եպիսկոպոս Սուրբ Հակոբոսը: Մերժելով քաղաքացուն մահապատժի ենթարկելու համար մի կնոջ հանձնելը, սուրբը վտարվեց քաղաքից: Բայց, հեռանալով քաղաքից, Հակոբը, շատ ռոստովացիների աչքի առջև, հրաշքով ճանապարհ ընկավ լճի երկայնքով ՝ տարածված թիկնոցի վրա: Նա կանգ առավ Սպասսկի Կնյագինինի վանքի մոտ, որտեղ հիմնեց նոր վանք: Նրան անվանել են Հայեցակարգ: Հակոբի մահից հետո վանքը կոչվեց Յակովլևսկի: Այս վանքերի շենքերը փայտից էին: Հետեւաբար, նրանք չեն հասել մեր ժամանակին:

Timeամանակի ընթացքում երկու վանքերն էլ ավելի աղքատացան և ավերվեցին: Բայց մետրոպոլիտ Յոնա Սիսոևիչը աջակցեց Յակովլևսկու վանքին ՝ տեղադրելով Սբ. Հակոբի քարե եկեղեցին և Հայեցակարգի տաճարի վերակառուցումը 1686-1691 թվականներին: Վանքը հանձնվեց Եպիսկոպոսաց տանը:

18 -րդ դարի սկզբին: Սուրբ Դեմետրիոսը եկավ Ռոստով, նրան դարձրին վանքի մետրոպոլիտ: 1709 թվականին, իր կտակի համաձայն, նա թաղվեց Հայեցակարգի (Երրորդություն) տաճարում:

Վանքի ամենահին շենքը Արդար Աննայի հայեցակարգի տաճարն է: Նրա շինարարությունը սկսվել է 1686 թվականին ՝ մետրոպոլիտ Հովնանի օրոք: Սկզբում այն օծվեց որպես Երրորդություն, 1754 թվականին դարձավ acաչատևսկի: Տաճարի կենտրոնական գլուխը կանգնած է թեթև թմբուկի վրա, իսկ չորս կողքերը ՝ խուլերի վրա: Փոքր գմբեթները կապույտ են ՝ ոսկե աստղերով, կենտրոնականը ՝ ոսկեգույն: 1689-1690 թվականներին: տաճարը նկարվել է Յարոսլավլի վարպետների կողմից, նրա որմնանկարները դեռ Յարոսլավլի isographic արվեստի լավագույն օրինակներն են: 1752 թվականին, այս տաճարի հատակի տակ, Ռոստովի մետրոպոլիտ Սրբ. Արսենի, որի մոտ սկսեցին տեղի ունենալ հրաշալի բուժումներ, ապա Սինոդը որոշեց փառաբանել այս սրբին:

Նույն 1752 թվականին Յակովլևսկայա առաջին եկեղեցին ավելացվեց Հայեցակարգի տաճարի պատին: 19 -րդ դարում: այն ապամոնտաժվել և վերակառուցվել է: Յակովլևսկայա եկեղեցին որոշ չափով ավելի փոքր է, քան Դիմիտրիևսկայան, բայց դրանց ուրվագծերը, ձևերը և դեկորի մանրամասները նման են:

20 -րդ դարի սկզբին: Վանքի վերջին վանահայր Վլադիկա Josephոզեֆը եկեղեցու նկուղում կառուցեց Հարություն եկեղեցին, որի ներսում Սուրբ գերեզմանի մատուռն էր:

Դիմիտրիևսկայա եկեղեցին սկսեց կառուցվել 1794 թվականին ՝ կոմս Ն. Պ. Շերեմետև: Շինարարության համար նա գրավեց Մոսկվայից ժամանած ճարտարապետ Էլիզվոյ Նազարովին և ճորտ վարպետների ՝ Միրոնովին և Դուշկինին: Ալեքսեյ Միրոնովը շատ բան կառուցեց կոմս Շերեմետևի համար, աշխատեց իր կալվածքներում ՝ Օստանկինոյում և Կուսկովոյում: Դմիտրիևսկու տաճարը կառուցվել է դասականության ոճով, բայց շինարարության ընթացքում դրա նախագիծը մի քանի անգամ ուղղվել է, հետևաբար, չնայած շենքի առանձին տարրերի գեղեցկությանը և մշակմանը, ընդհանուր առմամբ, այն այնքան էլ համամասնական տեսք չունի: Տաճարը պսակված է մեկ գմբեթով մեծ գմբեթով: Քառանկյունի անկյուններում կան փոքր գլուխներ:Շենքի ճակատները զարդարված են բոլոր կողմերից ՝ իոնական և կորնթական կարգի բազմասյու սյուներով, պատուհաններին ՝ փոքր սյունակներով և բազմաթիվ ռելիեֆներով: Ըստ Ի. Գրաբարի, պատկերներն ու ռելիեֆները ՝ արևմտյան սյունասրահի սյունաշարը, կարող էին պատրաստել ճարտարապետ Կուարենգին: Տաճարի պատերը ներկվել են 18 -րդ դարի վերջին: Ռոստովի պատկերագրագետ, վարպետ Պորֆիրի Ռյաբով:

Բոլոր տաճարներից դեպի արևելք գտնվում է եռաստիճան զանգակատունը, որը պսակված է պարիսպով և թվագրվում է 1776-1786 թվականներին: Այն զարդարված է բավականին զուսպ ձևով, դասական ոճով ՝ հենասյուներով և գեղջուկ քարերով, զույգ սյուներով և ծառայում է որպես վանքի բարձրահարկ գերիշխող դիրք:

Խցերի շենքերը և վանահորի սենյակները կառուցվել են 1776-1795 թվականներին: Դրանք նախագծված են 18 -րդ դարի դասական բնակելի ճարտարապետության ոճով:

Երկու կողմերից դարպասներ կան դեպի վանքը `լճից և ճանապարհից:

Խորհրդային տարիներին ՝ 1923 -ին, վանքը փակվեց, իսկ 1928 -ին նրա եկեղեցիներում երկրպագությունն արգելվեց: Նրա վանահայր Հովսեփը ձերբակալվեց և մահացավ աքսորում: Երկար ժամանակ վանքի շենքերում կային բնակելի թաղամասեր, պահեստներ և մանկապարտեզ: 1920 -ական թթ. այս հուշարձանը կորցրեց բազմաթիվ արժեքավոր սրբապատկերներ և եկեղեցու այլ սպասք, որոնք անհետացան առանց հետքի:

1991 թվականին վանքը վերադարձվել է եկեղեցուն: Այստեղ մատուցվում են ծառայություններ, ապրում են վանականներ, ովքեր զբաղվում են կենսագործունեությամբ, կարով, սրբապատկերով:

Լուսանկար

Խորհուրդ ենք տալիս: