Գրավչության նկարագրությունը
Մուրոմ քաղաքի ամենահին եկեղեցիներից մեկը Կոսմասի և Դամիանի տաճարն է, որը գտնվում է Օկա գետի ափին: Ըստ հին լեգենդի, եկեղեցին կառուցվել է 1565 թվականին Իվան Ահեղի հրամանով, ով մնացել է Մուրոմում, երբ նա մեկնում էր Կազան: Իվան Ահեղը, այստեղ մնալով, երդվեց, որ եթե թաթարական բանակի դեմ արշավը հաջողվի, նա կհրամայի քարե եկեղեցիներ կառուցել իր հեռավոր ազգականների մասունքների վրա, այն է ՝ Մուրոմ Միխայիլի, Կոնստանտինի, Պետրոսի, Ֆեդորի սուրբ իշխանները:, Ֆեվրոնիա: «Մուրոմում քրիստոնեության վերածննդի հեքիաթը» հին տարեգրության պատմությունը պատմում է, որ 1555 թվականին ցարը Մոսկվայից հատուկ վարժեցված քարագործներ է ուղարկել, որից հետո փայտե շենքերի մոտ կանգնեցվել են սպիտակ պատերով տպավորիչ քարե եկեղեցիներ:
Կոսմասի և Դամիանի տաճարը կառուցվել է այն վայրում, որտեղ նախկինում գտնվում էին թագավորական վրանները: Ինչպես գիտեք, ցարը անմիջականորեն կապված էր տանիքների ճարտարապետության հետ, քանի որ նրա օրոք հսկայական թվով եկեղեցիներ կառուցվեցին ռուսական հողի վրա, ներառյալ ամենաուշագրավ տաճարներից մեկը `բարեխոսության եկեղեցին Մոսում կամ Բասիլում Օրհնյալ, որը գտնվում է Մոսկվայի Կարմիր հրապարակում: Հիպ տանիքի տաճարներ տեղադրվեցին որպես հուշարձաններ, այդ իսկ պատճառով նրանց տարածքը փոքր էր, իսկ վրանի բարձրությունը, ընդհակառակը, չափազանց հսկայական էր: Օրինակ, Սուրբ Բասիլի օրհնյալ տաճարը դեռ համարվում է ամենաբարձրը ամբողջ Մոսկվայում: Մուրոմի տաճարի ծածուկ բարձրությունը 12 մետր էր:
Ինչ վերաբերում է Կոսմասի և Դամիանի տաճարի հատակագծին, ապա այն ներկայացված է քառակուսի, քառապատիկը ցուցադրված է ութանկյունի վրա, որը զարդարված էր մի շարք փորագրված կոկոշնիկներով: Դա ութանկյունն էր, որը ծառայեց որպես հենարան ՝ աջակցելով բարեկազմ վրանին ՝ եկեղեցու ամենաարդյունավետ և հիմնական զարդարանքին: Ութ պատկերն արված է տասնվեց աստղանի աստղի տեսքով, հիմքը շրջապատված է եռանկյուն կոկոշնիկներով, թռչում և զսպում: Գլխավոր շենքի ճակատներն աչքի են ընկնում իրենց պարզությամբ, քանի որ դրանք իրարից բաժանված են հարթ շեղբերով, իսկ ամենասովորական քիվը անցնում է քառանկյունի վերին հատվածի երկայնքով: Մի քանի դռներ կողքին են այն ժամանակաշրջանի հատկապես բնորոշ հեռանկարային պողպատե պորտալները:
Տաճարի ներքին հարդարման մեջ օգտագործվել են բավականին մուգ գույներ, իսկ պատերի մեջ կան երկու փոքր պատուհաններ և ևս մի քանիսը `կիսաշրջանաձև մեծ աբսիդում` զոհասեղանը լուսավորելու համար: Տաճարի ընդհանուր ճարտարապետությունը և դրա դեկորը հնարավորություն են տալիս ենթադրել, որ եկեղեցու նախագծողները Մոսկվայի վարպետներ Պոստնիկն ու Բարման են:
Տաճարի օծումը տեղի է ունեցել 1565 թվականին, իսկ Դամիանի և Կոսմասի պատկերակը, որն այսօր գտնվում է Մուրոմի թանգարանի թանգարանում, թվագրվում է նույն տարով:
1868 -ին տաճարը մեծ աղետի ենթարկվեց. Վրանը փլվեց գետնի տեղաշարժից: Երջանիկ զուգադիպությամբ, այդ պահին Կոսմոդեմյանսկի տաճարի շենքում ոչ ոք չկար: Եկեղեցու բոլոր մատչելի պարագաները տեղափոխվեցին մոտակա փոքրիկ Սմոլենսկ եկեղեցի, որը գտնվում էր Օկայի ափերի երկայնքով մի փոքր ավելի բարձր:
Երկար ժամանակ տաճարը քայքայված վիճակում էր: 1901 թվականին ութանկյունի վրա տանիք դրվեց, որպեսզի կանխվի եկեղեցու հետագա ավերումը:
Այսօր, Օկայի ափին, գտնվում է երբևէ աննկատ, բոլորովին փոքր տաճարը, բայց նույնիսկ այս վիճակում այն ուժեղ տպավորություն է թողնում: Խորհրդային վերականգնման ժամանակ առաջարկներ եղան Կոսմասի և Դամիանի տաճարը վերականգնելու համար, բայց ոչ ոք չզբաղվեց նախագծի մշակմամբ:
2005 թվականին սկսվեցին տաճարի վրանի վերականգնման աշխատանքները `համաձայն ճարտարապետ Վ. Մ. -ի մշակված նախագծի: Անիսիմովը ՝ Մուրոմ Երրորդության վանքի միջոցներով: 2009-2010 թվականներին շենքը վերակառուցվեց նոր վրան կառուցելով:
