Գրավչության նկարագրությունը
Պսկով-Պեչերսկի վանքը Պսկովի շրջանի հնագույն սրբավայր է: Գտնվում է Պեչորա քաղաքում: Սա Ռուսաստանի ամենամեծ վանքերից մեկն է: Բացի այդ, նա համարվում է ամենահարուստներից մեկը:
Բնական քարանձավը, որից սկիզբ է առել վանքը, գոյություն է ունեցել հիմնադրումից առաջ և տեղացի բնակչությանը հայտնի է 1392 թվականից: 1470 թվականից այստեղ բնակություն հաստատեց առաջին վանական Իոնան, ով Լիվոնիայի Սուրբ Գևորգ եկեղեցու քահանան էր: Նա քարանձավ է բացել եկեղեցու համար `նվիրված Սուրբ Աստվածածնի Վերափոխման տոնին, որը օծվել է 1473 թվականին: Տաճարի շուրջը սկսեց ձեւավորվել հնագույն վանք: Այսպիսով, վանքի հիմնադրման ամսաթիվը համընկնում է առաջին քարանձավային եկեղեցու հիմնադրման հետ `ի պատիվ Ամենասուրբ Աստվածածնի Վերափոխման:
Այստեղ վանական նահատակ Կոռնելիոսը համբարձվեց: Վաղ տարիքից նա համակված էր այս վանքում և հարգանք ձեռք բերեց եղբայրների շրջանում ՝ իր ճգնության և արդարության համար: 1529-ին 28-ամյա Կոռնելիոսը ընտրվեց վանահայր: Այդ ժամանակվանից վանքը ակտիվորեն զարգանում է և հասնում է իր ծաղկման շրջանին: Վանականների թիվն ավելացավ, ձևավորվեցին Պսկովի տարեգրության կենտրոնը, սրբապատկերների և խեցեգործության արհեստանոցներ, սկսվեց զանգերի ձուլումը: Վանահայր Կոռնելիոսը հատուկ ուշադրություն է դարձրել կրթական և կրթական գործունեությանը: Ինքը վանահայրը 1531 թվականին գրել է «Պսկովի քարանձավների վանքի հեքիաթը», դրանից հետո «Պսկովի երրորդ տարեգրությունը», «Աստծո մայրիկի Պեչերսկի պատկերակի հրաշքների նկարագրությունը»:
16 -րդ դարի սկզբին, նրա խնամակալության ներքո, վանքում ստեղծվեց գիրք և գրական դպրոց, որը հավաքեց պատարագային ձեռագրեր և գրքեր, սրբերի կյանքը, ինչպես նաև աշխարհիկ ստեղծագործություններ: Լիվոնյան պատերազմի ժամանակ նրա դաստիարակության ներքո նվաճված տարածքներում հիմնվեցին ուղղափառ եկեղեցիներ, նրանք կանոնավոր կերպով հարգեցին զոհված զինվորների հիշատակը, հեգումեն Կորնիլին ինքն օգնեց զոհերին, աջակցեց զինվորների ոգուն իրենց հայրենիքի համար մղվող պայքարում: Նաև նրա օրոք լայնածավալ աշխատանքներ են տարվել վանքի կառուցման և բարեկարգման ուղղությամբ: Քարանձավների մակերեսը մեծացել է: Սեբաստիայի քառասուն նահատակների պատվին եկեղեցին տեղափոխվեց վանքի այցելության բակ: 1541 թվականին նրա փայտյա շինությունը փոխարինվեց քարեով: Նոր եկեղեցին օծվեց ի հիշատակ Սուրբ Աստվածածնի Ավետման տոնի: 1559 թվականին ավարտվեց Ամենասուրբ Աստվածածնի բարեխոսության եկեղեցու շինարարությունը: Շինարարությունից բացի, 1538 թվականին Պսկովի Պեչորա բակում գտնվող վանքի տարածքում կառուցվել է Օդիգիտրիայի տաճարը, իսկ մոտակայքում գտնվող վանքի գյուղերում կառուցվել է երկու եկեղեցի ՝ ի պատիվ Սուրբ Երրորդության և theննդյան տոնի Քրիստոսի.
Քանի որ վանքը զբաղեցնում էր կարևոր ռազմավարական դիրք, 1558-1565 թվականներին վանքի ամբողջ տարածքի շուրջ կառուցվեց քարե պատ, որի վրա կար ինը աշտարակ և երեք դարպաս: Գլխավորներից վեր կառուցվեց Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի եկեղեցին: Բայց վանք հասնելուն պես, Իվան Ահեղ ցարը, կասկածելով Կոռնելիոսին դավաճանության մեջ, նրան մահապատժի ենթարկեց: Այսպիսով, վանքի առաջին վանահայրերից մեկը զոհվեց որպես նահատակ: Շատ վանականներ, որոնք հայտնի էին իրենց ասկետիկական կյանքով, վեհարանում վեհանում էին: Նրանցից են մեր ժամանակակիցները ՝ Johnոնը (Կրեստյանկին), Յոնան, Բենիամինը (Ֆեդչենկով), Սավվան (Օստապենկո):
Բացի արժեքավոր գրադարանից, բազում հնագույն գանձեր և մասունքներ են պահվել վանքում ՝ սրբատեղիում: Այս արժեքները տեղափոխվեցին Գերմանիայի տարածք Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ: Միայն գրեթե 30 տարի անց, վանահայր Ալիպիի (Վորոնով) ջանքերի շնորհիվ նրանք վերադարձան Պեչորի:
Այսօր վանքի տարածքում կան բազմաթիվ կառույցներ ՝ Սուրբ քարանձավները սրբերի մասունքներով, Աստվածածնի Վերափոխման տաճարը ՝ Վանական Նահատակ Կորնիլիի մասունքներով, Բարեխոսական եկեղեցին, Սուրբ Նիկոլաս դարպասապահի եկեղեցին, Սբ. Նիկոլաս եկեղեցին ՝ Նիկոլաս Հրաշագործի փորագրված պատկերով, Սուրբ Միքայելի տաճարը ՝ Սուրբ Աստվածածնի Վերափոխման հրաշափառ պատկերով և Սուրբ նահատակ Տատյանայի աջ ձեռքով, Սրետենսկայա եկեղեցին ՝ «Երեք ձեռքով» և «հրաշալի» պատկերակներով Փնտրելով մահացածներին », ինչպես նաև Սիմեոն Պսկով-Պեչերսկու մասունքները, Ավետման եկեղեցին, Լազարևսկու եկեղեցին, աշտարակներով վանքի պատերը:Մեծ զանգակատունը քարե կառույց է, որն իր տեսակի մեջ ամենամեծն է: Վանքի զանգերը նրա գանձերից են:
