Գրավչության նկարագրությունը
Սպասկի վանքը կանգնած է Օկայի ափին: Սպասո-Պրեոբրաժենսկի վանքը Ռուսաստանի ամենահին արական վանքն է: Նրա մասին առաջին հիշատակումները կարելի է գտնել 1095-1096 թվականների տարեգրություններում, երբ նկարագրվում է Վլադիմիր Մոնոմախի որդի Իզյասլավի մահը: Տարեգրությունը ասում է, որ Իզյասլավը թաղված է Մուրոմ Սպասսկու վանքում, իսկ այնտեղից նրան տեղափոխել են Նովգորոդի Սուրբ Սոֆիա տաճար:
Լեգենդի համաձայն, այնտեղ, որտեղ գտնվում է Պայծառակերպության վանքը, 10 -րդ դարի վերջին: եղել է առաջին ռուս արքայազն Գլեբի բակը, սրբացվել: Բնականաբար, բակը չէր կարող լինել առանց տաճարի, և կար Փրկչի փայտե եկեղեցի: Ըստ մեկ այլ ավանդության, Մուրոմի բնակիչները մկրտվել են այս վայրում, որը կոչվում է Պոդոկստովո:
Երկար ժամանակ վանքի բոլոր շենքերը փայտից էին: Մուրատներին հովանավորում էին Մուրոմի իշխանները, որոնցից ոմանք հետագայում թաղվեցին այստեղ: Թաթար-մոնղոլական լուծի ժամանակ վանքը քաղաքի հետ միասին այրվեց: Դրա վերածնունդը սկսվել է 14 -րդ դարի կեսերից:
1552 թվականին Իվան Ահեղը այցելեց Մուրոմ Կազանի դեմ արշավի ժամանակ: Հաղթանակից հետո ցարը Մոսկվայի արհեստավորներին ուղարկեց Մուրոմ ՝ քարե եկեղեցիներ կառուցելու: Ինչ -որ տեղ 1554 թվականին, Օկայի բարձր ափին կառուցվեց Փրկչի Պայծառակերպության տաճարը: Arարը նաև թույլ տվեց, որ վանքը դառնա համայնք և նրան հողեր տրամադրեց գյուղերով: Վանքին հովանավորում էին նաև Բ. Գոդունովը, Միխայիլ Ռոմանովը, նրանցից վանքը ստանում էր գյուղեր, անտառներ, լճեր, վարելահողեր և անմաքս ձկնորսության թույլտվություն:
Սկզբում Պայծառակերպության տաճարը ուղղահայաց կողմնորոշված բարակ շինություն էր ՝ երեք աբսիդներով և հինգ գմբեթներով, որի ձգտումը դեպի վեր ընդգծվում էր հենասյուների և ուսի շեղբերների միջոցով: Մայր տաճարը կանգնեցնելիս շինարարները սխալվել են և հատակագծի առումով դա իդեալական ուղղանկյուն չէ, մի կողմը որոշ չափով կարճ է հակառակից:
Timeամանակի ընթացքում տաճարի տեսքը փոխվեց. Pozakomarny ծածկը փոխարինվեց չորս լանջով, սաղավարտաձև գմբեթները փոխարինվեցին bulbous, տաճարի արևմտյան կողմում ավելացվեց լայն ծածկված գավիթ և սեղանատուն: Մեր օրերում վերականգնողներին հաջողվել է տեսքը վերադարձնել ճարտարապետական այս եզակի հուշարձանին, որը մոտ է բնօրինակին:
Մայր տաճարի կողքին ՝ հյուսիսային կողմում, գտնվում է Աստվածածնի բարեխոսության սեղանատունը, որը կառուցվել է 1691 թվականին ՝ Մուրոմի բնիկ մետրոպոլիտ Բարսանուֆիուսի հատկացրած միջոցներով: Սա երկհարկանի եկեղեցի է ՝ եզակի ճարտարապետությամբ: Նրա առաջին հարկը զբաղեցնում էին կոմունալ սենյակները `խոհարարություն, հացաբուլկեղեն, մառաններ, հացաբուլկեղեն և այլն: 1757 թվականին այս եկեղեցուն ավելացվել է բարձր տանիքով զանգակատուն: Միջոցները նվիրաբերել է Մուրոմի վաճառական Պավել Պետրովիչ Սամարին: 1758 թվականին նրան նվիրեցին 120 պուդից զանգ:
17 -րդ դարում: կանգնեցվեց Կիրիլ Բելոզերսկու դարպասի եկեղեցին: Սկզբում այն գտնվում էր վանքի հյուսիսային պատի մեջ, բայց 1805 թվականին այն տեղափոխվեց արևմտյան պատի մոտ, որտեղ այժմ կանգնած է:
1687 թվականին վանահորի սենյակները տեղադրվեցին: Սա Մուրոմի ամենահին քաղաքացիական քարե շենքն է, որը գոյատևել է մինչ օրս: Տնային եկեղեցի ՝ Սբ. Վասիլի Ռյազանսկի. Բացի վանահայրից, այս շենքում ապրում էին նաև վանականներ. Վերին հարկում կար հինգ խուց, իսկ ստորին հարկում ՝ պահեստներ: Քարից բացի, վանահայրը նաև չորս փայտե խուց ուներ, որոնցում, ամենայն հավանականությամբ, վանականներն էին ապրում, քանի որ քարե տարածքները խոնավ էին: Եղբայրական շենքը նույնպես փայտից էր: Եղբայրների համար քարե շենքը կառուցվել է 19 -րդ դարում: Տարբեր ժամանակներում վանքում ապրել է 10-30 վանական:
1725 թ. -ին վանքում բացվեց Մուրոմի առաջին դպրոցը ՝ հոգևորականների ուսուցման համար:Եկատերինա II- ի հրամանով `վանական հողերի աշխարհիկացման մասին 1764 թվականին, Պայծառակերպության վանքը կորցրեց իր ունեցվածքը: Բայց, այնուամենայնիվ, 1764 թվականին նրա տարածքում սկսվեցին եկեղեցիների, ցանկապատերի և եկեղեցական սպասքի վերականգնման մասշտաբային աշխատանքները:
Վանքը հայտնի էր իր գրադարանով, որը պարունակում էր բազմաթիվ հին ձեռագիր հուշարձաններ: 19 -րդ դարի սկզբին: վանքը շրջապատված էր նոր պարսպով և նորոգվել: 1891 թվականին կառուցվեց վանքի վերջին մեծ շենքը `եղբայրական շենքը: 1911 թվականին դրանում օծվեց տնային եկեղեցին ՝ ի պատիվ Խերսոնեսոսի յոթ նահատակների: 19 -րդ դարի վերջին: վանքում ձևավորվեց նեկրոպոլիս, որտեղ թաղված էին քաղաքի ազնվականության ներկայացուցիչները: Խորհրդային տարիներին նեկրոպոլիսը ավերվեց:
1918 թվականին վանքը փակվեց և թալանվեց, իսկ եղբայրները մեղադրվեցին Սպիտակ գվարդիայի ապստամբությանը մեղսակցության մեջ: Գույքի մի մասը փոխանցվել է Մուրոմի պատմության և արվեստի թանգարանին, 1926-1927 թվականներին: վանքը զբաղեցրեց Կրասնի Լուչի գործարանը, իսկ 1930 -ականներից: մինչեւ 1990 -ական թթ. - զորամաս: Միայն 1995 թվականին վանքի դարպասները կրկին բացվեցին հավատացյալների համար:
Այսօր վանքը վերածնվել և գրեթե ամբողջությամբ վերականգնվել է: Օկայի կողմից ՝ 2005 թ. Արևելյան պատի մոտ, կառուցվեց նոր դարպասի եկեղեցի ՝ ի պատիվ Սերգիոս Ռադոնեժի, իսկ նեկրոպոլիսի տեղում կար մատուռ-ոսկոր, որտեղ պեղումների ժամանակ հայտնաբերված գանգերն ու ոսկորները կոկիկ տեղադրված դարակների վրա: Պահպանվել է նաև վանքի գլխավոր սրբավայրը `Աստվածամոր« Սրտանց »պատկերակը, որը 1878 թվականին Աթոսից բերել էր ռեկտոր Անտոնի վարդապետ (Իլյենով):
Հետաքրքրություն է ներկայացնում Սբ. Եղիա Մուրոմեց, որը 2006 թվականին պատրաստվել է Մուրոմի քանդակագործի և պատկերանկարչի կողմից `ըստ գիտնականների, որը գոյատևված մասունքներից հաստատեց Մուրոմի մեծ հերոսի տեսքն ու աճը: Փայտե գործչի ձեռքին սրբի մասունքների մասնիկ է, որը բերվել է Կիև-Պեչերսկի Լավրայից:
