Գրավչության նկարագրությունը
Սեն-Սուլպիս եկեղեցին գտնվում է Լյուքսեմբուրգի այգիների և Սեն Germերմենի բուլվարի միջև: Տաճարը հսկայական է. Իր չափերով այն զիջում է միայն Փարիզի Աստվածամոր տաճարին: Բացի այդ, հենց Սեն-Սուլպիսում է գտնվում Ֆրանսիայի ամենամեծ օրգանը:
Առնվազն 9 -րդ դարից այս վայրում մի փոքրիկ եկեղեցի է կանգնած: 1646 թվականին սկսվեց նոր, ավելի մեծ տաճարի շինարարությունը: Այն շարունակվեց մինչև Ֆրանսիական հեղափոխությունը տարբեր ճարտարապետների, այդ թվում ՝ ovanովաննի Սերվանդոնիի ղեկավարությամբ, որը եկեղեցուն տվեց իր դասական ճակատը: Եկեղեցին ամբողջությամբ ավարտվեց միայն 1870 թվականին, սակայն մեկ տարի անց հյուսիսային զանգակատունը մասամբ ավերվեց այն փրուսցիների կողմից, ովքեր հրետակոծում էին Փարիզը: Theանգակատանն այսօր վերականգնվել է:
Ֆրանսիական հեղափոխության ժամանակ Սեն-Սուլպիսը պղծվեց. Այն վերածվեց Հաղթանակի տաճարի և հանդիսությունների սրահի: Այստեղ, մասնավորապես, նշվում էր Նապոլեոնի եգիպտական արշավի հաջողությունը: Այնուամենայնիվ, դա Նապոլեոնն էր, ով տաճարը վերադարձրեց իր նպատակին 1800 թվականին:
Տաճարի ներսում կա այնպիսի անսովոր հատկություն, ինչպիսին է գնոմոնը `աստղագիտական գործիք` ճշմարիտ միջօրեականի ուղղությունը որոշելու համար: Saint-Sulpice- ի քարե հատակում հստակ տեսանելի է գնոմոնից տարածվող պղնձե ժապավենը, որը ցույց է տալիս Փարիզի միջօրեականի ուղղությունը (մինչև 1884 թվականը բոլոր երկայնությունները հաշվվում էին դրանից): Իրականում, սակայն, միջօրեականը ավելի ճշգրիտ է որոշված Փարիզի աստղադիտարանում, որը գտնվում է հարավից մեկ կիլոմետր հեռավորության վրա:
Տաճարի ինտերիերը հոյակապ է: Նրա հիմնական նավը 120 մետր երկարություն ունի, իսկ պահոցը `մոտ 30 մետր բարձրություն: Եկեղեցին ունի երկու երգեհոն ՝ փոքր երգչախումբ ՝ 22 շեփորով և մեծ ՝ 102 շեփորով: Saint-Sulpice օրգանների պատմությունը սկիզբ է առնում 16-րդ դարից: Դարից դար դրանք ավելի ու ավելի բարդ էին դառնում: 19-րդ դարի երկրորդ կեսին երաժշտության հանճարեղ վարպետ Արիստիդ Կավեյ-Կոլը նրանց կիրառեց իր ողջ տաղանդը: Հենց նա է Սեն-Սուլպիսի մեծ օրգանը դարձրել ամենամեծը Ֆրանսիայում: Amazingարմանալի գործիքը 18 մետր բարձրություն ունի և ունի յոթ հարկ:
Եկեղեցու մատուռում կարելի է տեսնել Դելակրուայի «Հակոբի ճակատամարտը հրեշտակի հետ», «Սուրբ Միքայել սպանող դևին» և «Ավազակ Հելիոդորոսի վտարումը Երուսաղեմի տաճարից» որմնանկարները: Սրանք նկարչի վերջին խոշոր աշխատանքներն են:
