Գրավչության նկարագրությունը
Պոլոնիշչայից Տիրոջ Համբարձման եկեղեցին հինավուրց տաճար է Պսկով քաղաքում: Կառուցվել է 1373-1375 թվականներին: Գտնվում էր Ռոմանիխայի և Նովայա Ուլիցայի խաչմերուկում: Կանգնած է գեղատեսիլ բլրի վրա: Դրա կառուցումը կապված է արքայազն Եվստաթիոսի կյանքի հետ:
Իր գոյության սկզբից տաճարը պատկանում էր 14 -րդ դարում հիմնադրված մի վանքին: Մինչ այս Համբարձման նոր եկեղեցու կառուցումը, մոտակայքում կար մեկ այլ, հին Համբարձման եկեղեցի: Հետեւաբար, տարբերակման համար, հին տաճարը սկսեց կոչվել «Հին համբարձում», իսկ նորը ՝ «Նովո-Վոզնեսենսկի»: 1764 թվականին, վանքի փակման պատճառով, Նովո-Համբարձման եկեղեցին դարձավ ծխական եկեղեցի: Ավելին, 1786 թվականին այն հանձնվեց Աստվածամոր փառաբանության եկեղեցուն, որը նույնպես վերացվեց 1794 թվականին: Դրանից հետո հռոմեացիների Անաստասիա եկեղեցին վերագրվեց Նովո -Համբարձման եկեղեցուն, իսկ 1813 թվականին `Սուրբ Սերգիոս եկեղեցուն:
Չնայած վերակառուցմանը, 17 -րդ դարում տաճարը քանդվել էր: Հրամայվել է այն ապամոնտաժել: Այնուամենայնիվ, Պսկովի բնակիչները ՝ Պոստնիկովի, Պոձնոևի և Իստոմինի գլխավորությամբ, դեմ էին նման արմատական գործողություններին և ցանկանում էին պահպանել տաճարը և նրանց պատմությունը: Նրանք խնդրագիր ներկայացրեցին կայսր Ալեքսանդր I- ին ՝ Տիրոջ Համբարձման եկեղեցու պահպանման համար: Նրանք ստորագրեցին փաստաթուղթ տաճարի վթարային կառույցի խնամքի և վերականգնման և պատշաճ վիճակում դրա հետագա պահպանման մասին: Նվիրատվությունների գումարը կազմել է 4,600 ռուբլի թղթադրամներով: Այնուամենայնիվ, տոկոսադրույքի շահույթը այս գումարից փոքր էր, այն բավարար չէր տաճարի ամբողջական վերակառուցման և պահպանման համար: Շուտով նա նորից հայտնվեց անմխիթար վիճակում: Տխուր էր նայել խոտածածկ տանիքին: Այնուհետեւ այլ նվիրատուներ օգնեցին վերականգնել եկեղեցին: Նվիրատվությունները կատարվել են ի հիշատակ arարի ընտանիքի փրկության ՝ 1888 թվականի հոկտեմբերի 17 -ին (30): Մենք խոսում ենք սարսափելի գնացքի վթարի մասին, որի հետևանքով Ալեքսանդր III- ի կայսերական ընտանիքի հետ փոխադրամիջոցը լիովին խորտակվել է, բայց կայսրը և նրա ընտանիքը չեն տուժել, նրանք դուրս են եկել բեկորներից անվնաս: Տաճարի վերականգնումն ավարտվել է 1890 թվականին: Ամբողջովին նորացվել են տանիքն ու գմբեթը: Ya. A.- ի բարեգործական ներդրման համար: Խիլովսկին վերականգնվեց, իսկ պատկերակը պատվեց ոսկեզօծմամբ:
Տաճարը կոմպոզիցիոն հավասարակշռված է: Կառուցված է քարե սալերից: Lengthանգակատան հետ նրա երկարությունը 20 -ից քիչ ավելի է, լայնությունը `14 մետր, իսկ բարձրությունը մինչև քիվը` 8 մետր: Արեւելյան կողմում կան 2 աբսիդներ `մեծ ու փոքր: Կար նաև Օդեգետրիայի Տիրամոր մատուռը ՝ աբսիդով, բայց 1830 թվականին այն ապամոնտաժվեց ՝ չնայած այն հանգամանքին, որ եկեղեցին արդեն սկսել էր վերականգնել: Ըստ Գոդովիկովի ձեռագրի ՝ կողային մատուռը հեռացնելուց հետո հայտնաբերվել է մեկ սխեմայի վանականի հուղարկավորություն ՝ անփոփոխ զգեստներով: Նրա դագաղը տեղափոխվեց Դմիտրովսկոյի գերեզմանատուն: Կողքի մատուռի ապամոնտաժումից հետո մնացել է 2 աբսիդ, մի նարթեքս, հյուսիսային վրան և զանգակատուն: Վերջինս հատուկ ուշադրության է արժանի: Նրան հիացրել է I. E. Գրաբարը ՝ նրան համարելով «զանգակատներից ամենագեղեցիկը» և համարելով, որ «նա զարմանալիորեն սլացիկ է իր համամասնություններով, որոնցում ոչինչ չի կարող փոխվել դեպի լավը»: Bանգակատունը կառուցվել է տաճարի հետ միաժամանակ: Ունի 3 հենարան: Նախկինում դրա վրա կար 2 զանգ, բայց դրանք շատ կոտրված էին: 1900 թվականին Գատչինայի զանգերի գործարանը պատրաստել է պատվերով պատրաստված 1 զանգ երկու խարխուլի փոխարեն, որը զանգակատան վրա կախված էր 1900 թվականի մայիսի 14-ին: Theանգակատան նկուղն օգտագործվում էր պահեստների համար:
Եկեղեցում նշանակվեցին քահանա և սաղմոսերգու: 1884 թվականից գործում էր ծխական հոգաբարձությունը: Հայրենական մեծ պատերազմի տարիներին եկեղեցու շենքը մասամբ վնասվել է: Հեղափոխության և նոր կառավարության պատճառով տաճարը փակվեց 1924 թվականի օգոստոսի 5 -ին: Շենքը պետք է փոխանցվեր թանգարանին:Մինչ օրս եկեղեցին անգործուն է, տարածքը թանգարանի պահեստներն են:
