Գրավչության նկարագրությունը
Սիվցև Վրեժկայի Սուրբ Աթանասի և Կիրիլի եկեղեցին հայտնի է նաև Խոսքի հարության եկեղեցու անունով, իսկ երկրորդ անունը պաշտոնական է, և առաջինը ավելի տարածված է ժողովրդի մեջ: Theողովուրդը տաճարը կոչում էր Աթանասի և Կիրիլի պատվին օծված կողային մատուռներից մեկի անունով: Բայց հիմնական անունը դեռ համարվում է ի պատիվ Խոսքի Հարության ՝ գլխավոր գահի անունով, նախկին Սպասսկու և վերաօծված 1856 թվականին բարերարներից մեկի խնդրանքով, ով մասնակցել է վերակառուցմանը և վերանորոգմանը եկեղեցին XIX դարի առաջին կեսին:
Մոսկվայում տաճարը գտնվում է Ֆիլիպովսկի նրբանցքում: Առաջին եկեղեցին փայտե էր և գոյություն ուներ արդեն 16 -րդ դարի սկզբին: Հաջորդ դարի սկզբին այն վերակառուցվեց քարի մեջ, և նրա հիմնական գահը (Սպասսկին) օծվեց ձեռքով չպատրաստված Փրկչի անունով: Սուրբ Աթանասի և Կիրիլի կողմնակի զոհասեղանը եկեղեցում հայտնվեց 18-րդ դարի կեսերին, և ամբողջ եկեղեցին ժողովրդի մեջ սկսեց կոչվել սրբերի անուններով `Աթանաս-Կիրիլ: Սրբերը Աթանասը և Կիրիլը կենդանության օրոք Ալեքսանդրիայի եպիսկոպոսներ էին. Աթանասը ապրել է Եգիպտոսում 4 -րդ դարի առաջին կեսին, Կիրիլը `4 -րդ վերջին - 5 -րդ դարի առաջին կեսին:
Ֆրանսիացիների հետ պատերազմի ժամանակ Սմոլենսկի Աստվածամոր պատկերակը տաճար բերվեց Սմոլենսկից, սակայն տաճարում նրա առկայությունը չփրկեց այն թալանելուց 1812 թվականի սեպտեմբերին Մոսկվա մուտք գործած ֆրանսիացի զինվորների կողմից: Սրբապատկերը հետագայում փոխանցվեց Կրեմլի Վերափոխման տաճարին, իսկ մի քանի տարի անց տաճարը վերականգնվեց Պրասկովյա Յուշկովայի առատաձեռն նվիրատվությունների շնորհիվ: Տաճարը ձեռք է բերել իր ներկայիս տեսքը 19 -րդ դարի վերջին `իր հաջորդ վերակառուցումից հետո:
Խորհրդային տարիներին տաճարը պահեստ էր, հանրակացարան, էլեկտրամեխանիկական գործարան, որը տեղափոխվել էր այստեղից մինչև 1980 թվականի օլիմպիական խաղերը: Անգամ պլաններ էին ընդունվում ՝ գերազանց ակուստիկայով շենքը համերգային դահլիճի վերածելու համար, սակայն, ի վերջո, 90 -ականների սկզբին շենքը վերադարձավ եկեղեցու ծոցը:
