Գրավչության նկարագրությունը
Սանտա Մարիա Ասունտայի տաճարը հնագույն բազիլիկա է, որը գտնվում է Վենետիկի Տորչելո կղզում և համարվում է Վենետոյի ամբողջ տարածաշրջանի ամենահին կրոնական շինություններից մեկը: Ըստ հնագույն արձանագրության ՝ տաճարը հիմնադրվել է 639 թվականին ՝ Ռավեննայի էկզարքոս Իսահակի կողմից: Այսօր այն վենետիկ-բյուզանդական ճարտարապետության վառ օրինակ է:
Ենթադրվում է, որ տաճարի սկզբնական շենքը ունեցել է կենտրոնական նավակ ՝ երկու կողային մատուռներով և արևելյան կողմից մեկ աբսիդով: Unfortunatelyավոք, շատ դժվար է դատել, թե ինչ տեսք ուներ այդ առաջին եկեղեցին այսօր, քանի որ դրանից մինչ օրս գործնականում ոչ մի բեկոր չի մնացել: Պահպանվել են միայն տաճարի գլխավոր հատակագիծը, աբսիդի կենտրոնական պատը և մկրտարանի մի մասը, որն այժմ եկեղեցու ճակատի մի մասն է:
Սանտա Մարիա Ասունտայում առաջին նշանակալի փոխակերպումները կատարվեցին 864 թվականին ՝ եպիսկոպոս Ադեոդատ II- ի նախաձեռնությամբ: Այդ ժամանակ էր, որ կառուցվեցին երկու կողային աբսիդներ, որոնք գոյատևել են մինչ օրս, և կենտրոնական աբսիդում ստեղծվեց սինտրոն ՝ կամարների նստարան քահանաների համար: Աբսիդի տակ դրված է եղել գաղտնարան: Նույնիսկ այն ժամանակ, 9 -րդ դարում, տաճարը ձեռք բերեց այն տեսքը, որը մասամբ հասել է մեզ:
Եկեղեցու վերջին խոշոր վերակառուցումը տեղի է ունեցել 1008 թվականին, այն նախաձեռնել էր եպիսկոպոս Օրսո Օրսեոլոն, որի հայրը ՝ Պիետրո Օրսեոլո Երկրորդը, այն ժամանակ վենետիկցի դոգ էր: Այդ վերակառուցման ընթացքում կենտրոնական նավը բարձրացվեց, պատուհանները հայտնվեցին տաճարի արևմտյան պատին, իսկ երկու կողմերում նավակ կառուցվեց, որը այն առանձնացնում էր կողային մատուռներից:
Սանտա Մարիա Ասունտայի տաճարի ճակատին նախորդում է բաց սյունասրահը, որին ամրացված է 7 -րդ դարի մկրտարան: Կա նաև զանգակատուն, որը կառուցվել է 11 -րդ դարում: Itselfակատը ինքնին զարդարված է 12 կիսասյուներով, որոնք վերևից միացված են կամարներով, իսկ սյունասրահի կենտրոնում կարելի է տեսնել 11-րդ դարի մարմարյա պորտալ:
Տաճարի ներքին հարդարանքը առանձնանում է մարմարե հատակով, Ալթինոյի եպիսկոպոսների գահով և Սուրբ Իլյոդորի մասունքներով գերեզմանով: Եվ, իհարկե, ուշադրության են արժանի Բյուզանդիա-Ռավեննա դպրոցի դատաստանի օրը պատկերող խճանկարը և կենտրոնական աբսիդում Մարիամ Աստվածածնի և Մանուկի հետ խճանկարը:
