Գրավչության նկարագրությունը
Սուրբ Միքայելի ավետարանական -լյութերական տաճարը Սանկտ Պետերբուրգի եկեղեցի է, որը ղեկավարում է Ինգրիայի ավետարանական -լյութերական եկեղեցին: Այն գտնվում է Սրեդնի պողոտայում ՝ Վասիլիևսկի կղզում, որտեղ Պետրոս I ցարի օրոք բնակություն հաստատեցին գերմանացիները, ովքեր եկել էին ծառայելու ռուս ինքնավարին: Հենց այս վայրն էր, որ պետք է լիներ Պետրոս քաղաքի կենտրոնը:
1731 թվականին այստեղ տեղակայվեց կուրսանտների կորպուսը, որի տարածքներից մեկում լյութերական աշակերտների համար ստեղծվեց առանձին համայնք: Երեք տարի անց ՝ 1734 թվականին, նա օծվեց և սկսեց կրել Միքայել հրեշտակապետի անունը:
Կայսր Նիկոլայ I- ի օրոք եկեղեցին տեղափոխվել է մեկ այլ շենք, որը վարձակալվել է մասնավոր սեփականատերերից: Սակայն թագավորի հրամանով համայնքից վարձակալության համար հավաքված գումարը փոխհատուցվեց գանձարանից: Միևնույն ժամանակ, լյութերական համայնքը բաժանված էր էստոնական և գերմանական: Նրանք, ովքեր պատկանել են էստոնականին, այցելել են Սուրբ Հովհաննես եկեղեցի: Մոտ երկու հազար գերմանացի ծխականներ սկսեցին հավաքվել 3 -րդ գծի տանը ՝ տիկին Թիբլենի հետ: 1842 թվականի օգոստոսին այնտեղ տեղի ունեցավ եկեղեցու օծման արարողությունը Սուրբ Միքայել հրեշտակապետի անունով: Շենքը փոքր էր և չէր կարող տեղավորել բոլորին, ովքեր ցանկանում էին ներկա գտնվել ժամերգություններին: Հետևաբար, կուրսանտների կորպուսում կատարված վերակառուցումից հետո լյութերական եկեղեցին կրկին տեղադրվեց այնտեղ: Այն օծվել է 1847 թվականին նոյեմբերին:
Վասիլիևսկի կղզու երկու եկեղեցիներն էլ կազմում էին մեկ ծխական համայնք մինչև 19 -րդ դարի 60 -ական թվականները: Հետագայում, կադետային կորպուսում գտնվող եկեղեցուն համապատասխան թույլտվություն տալուց հետո, դրա տակ ստեղծվեց իր ծխական համայնքը, որը սկսեց կոչվել կադետական գծի Սուրբ Միքայելի եկեղեցի: Միաժամանակ հավատացյալները սկսեցին միջոցներ հավաքել Վասիլիեւսկի կղզում նոր եկեղեցու կառուցման համար: Այն սկսվեց 1874 թվականի հոկտեմբերի 23 -ին Սրեդնի պողոտայում, իսկ օծման արարողությունը տեղի ունեցավ երկու տարի անց դեկտեմբերին:
Մայր տաճարը նախագծված էր այնպես, որ 800 մարդ կարող էր այնտեղ լինել միաժամանակ: Այն կանգնեցրեց ինժեներ Կառլ Կառլովիչ Բուլմերինգը: Adeակատը վերակառուցվել է 1886 թվականին: Նոր նախագիծը մշակել է ճարտարապետ Ռ. Բ. Բերնհարդ. Այս վերակառուցումից հետո էր, որ շենքը սկսեց իր տեսքն ունենալ այն տեսքով, ինչ այժմ ունի:
Տաճարը կառուցվել է կեղծ-գոթական ոճով: Շենքի վրա տեղադրված է բարձր թմբուկով երկփեղկ վրան ՝ զարդարված լանցետ պատուհաններով և պտուտահաստոցներով: Ավազաքարերի պատերի երեսպատում:
1917 -ի հեղափոխությունից հետո ծխական համայնքը վերացվեց, և շենքն ինքը հանձնվեց գործարանին: Տեղի ունեցավ խոշոր վերակառուցում և վերակառուցում, ներառյալ նավը, որը բաժանված էր երեք հարկի:
1992 -ին Սուրբ Միքայելի տաճարի շենքը վերադարձվեց հավատացյալներին և Ինգրիայի ավետարանական -լյութերական եկեղեցուն: 2002 թվականին այնտեղ վերականգնողական լուրջ աշխատանքներ սկսվեցին: Եվ միայն 2010 թվականին փայտամածը վերջնականապես հանվեց շենքից: Սակայն աշխատանքը դեռ ավարտված չէ: Գոթական վանդակաճաղերն ու պտուտահաստոցները դեռ չեն վերականգնվել: Սա լուրջ նյութական ներդրումներ է պահանջում:
Թե՛ եկեղեցու և թե՛ ծխի վերածննդի գործում կարևոր դեր են խաղացել ռեկտորը, եպիսկոպոսի տեղապահը և ռուսական պրոբացիայի ղեկավար Սերգեյ Պրայմանը: Նրա հանկարծակի մահից հետո տեղի ունեցավ ռուսաստանյան պրոբացիայի վերակազմավորումը և ծխականը դարձավ Պետերբուրգի փորձաշրջանի մաս:
Սուրբ Միքայելի տաճարի ծխականներից շատերը ռուսներ են: Այսօր ծխում կանոնավոր կերպով ծառայություններ են մատուցվում, և այլ դավանանքների ներկայացուցիչներին նույնպես թույլատրվում է այնտեղ ծառայություններ մատուցել ՝ յոթերորդ օրվա ադվենտիստներ, մեթոդիստներ, Գողգոթայի մատուռի և Վինեարդ եկեղեցիների հետևորդներ:Հայր Սերգեյ Տաթարենկոն ներկայումս Սանկտ Պետերբուրգի պրոբացիայի ռեկտորն է և ղեկավարը:
