Գրավչության նկարագրությունը
Սուրբ Աստվածածնի ծննդյան տաճարը Աստվածամոր վանքի Կոնևսկու ծննդյան գլխավոր շենքերից մեկն է: Տաճարի տեղը 1421 թվականին ընտրել է ինքը ՝ վանական Արսենին: Մայր տաճարը և վանքը Լադոգա լճի ափից նոր վայր տեղափոխելու որոշումը կայացվել է ջրհեղեղից հետո: Դրանից հետո տաճարը բազմիցս ավերվել և նորից վերակառուցվել է: Ներկայիս շենքը, ամենայն հավանականությամբ, չորրորդն է այս վայրում:
Արսենիի կողմից կառուցված առաջին փայտե տաճարը այրվել է 1574 թվականին, երբ շվեդների կողմից վանքը առաջին անգամ ավերվել և այրվել է: Երբ վանականները կղզի վերադարձան 16 -րդ դարում, տաճարը կրկին վերակառուցվեց, այս անգամ քարից: 1610 թվականին շվեդները երկրորդ անգամ տիրեցին Կոնևեց կղզուն: Քարե տաճարը ապամոնտաժվեց գետնին, իսկ շինանյութը տեղափոխվեց Քեխհոլմ (այսօր ՝ Պրիոզերսկ) ՝ եկեղեցի և ամրություններ կառուցելու համար: Հյուսիսային պատերազմի ընթացքում Լադոգայի և Կարելյանի հողերը վերադարձվեցին Ռուսաստանին:
1762 թվականին հայր Իգնատիուսը, որը ղեկավարում էր վանքի շինարարությունը, արքեպիսկոպոս Դմիտրիից թույլտվություն ստացավ բարեգործական միջոցներով կառուցել նոր տաճար ՝ ի պատիվ Աստվածածնի ծննդյան: Մեկ գմբեթավոր քարե տաճարի շինարարությունն ավարտվել է 1766 թվականին: Տաճարը շրջապատված էր փայտե ցանկապատով: Տաճարը ուներ երեք մատուռ ՝ կենտրոնականը ՝ Աստվածածնի ծննդյան օրը, հյուսիսայինը ՝ Վլադիմիրի Աստվածամոր սրբապատկերները, իսկ հարավայինը ՝ երեք սրբեր ՝ Հովհաննես Ոսկեբերան, Գրիգոր աստվածաբան, Բասիլ Մեծ:
18 -րդ դարի վերջին տաճարը կիսաքանդ էր: Շինարարությունը սկսվել է 1800 թվականի մայիսին: Նոր եկեղեցու նախագիծը մշակել է Հիերոմոնք Սիլվեստրը: Տաճարի նախագիծը հիմնված էր թեմում առկա տաճարի նախագծի վրա, որի հեղինակը ճարտարապետ Ս. Գ. Իվանովը: Այս նախագիծը հմտորեն վերամշակել է հայր Սիլվեստրը:
Տաճարը կառուցված է հին ռուսական ճարտարապետության ավանդույթներով և ութ սյունից բաղկացած երկհարկանի տաճար էր ՝ դուրս ցցված խորանով ՝ երեք կիսաշրջան աբսիդների տեսքով, արևմուտքում ՝ գավիթով և կենտրոնական խորանարդ ծավալով: Շենքի կենտրոնական հատորը պսակվել է ութանկյուն թմբուկների վրա տեղադրված հինգ գմբեթներով: Գմբեթների ուրվագիծը, պատուհանների ձևը, հենասյուները, կամարակապ քիվերը ներշնչված են բարոկկո ոճից: Եռանկյունաձև պատվանդանները, որոնք լրացնում են ճակատները, ձգվածքը ՝ զարդարված մարտական գծերով, ունեին կլասիցիզմի հատկանիշներ: Մեկ տարվա ընթացքում առաջին հարկը կառուցվեց և ծածկվեց տանիքով, սակայն միջոցների սղության պատճառով հնարավոր չեղավ ավարտել շինարարությունը:
Շինարարությունն ավարտեց Հիերոմոն Դամասկոսը (թարգմանեց Վալամից): 1802 թվականին, կայսր Ալեքսանդր I- ի նվիրաբերած գումարով, նա ավարտեց երկրորդ հարկը և ավարտեց առաջինի ավարտը: 1802 թվականի հունիսի 12 -ին ստորին եկեղեցին օծվեց ի պատիվ Տիրոջ Ներկայացման: Ստորին տաճարը ձմեռ էր, քանի որ ջեռուցվում էր վառարաններով:
Մինչև 1940 թվականը հիմնական մատուռը երեք հարկերում պահում էր ոսկեզօծ փորագրված պատկերապատ: Թագավորական դարպասներից ձախ գտնվում էր Կոնևսկայա Աստծո մայրիկի պատկերակը, վերևում `« Վերջին ընթրիքը », երկրորդ աստիճանը` տոների սրբապատկերներ, երրորդը `սուրբ Առաքյալները: Պետերբուրգի վերականգնողներին հաջողվեց ամբողջությամբ վերականգնել պատկերակը: 1830 թվականին եկեղեցում օծվեց մատուռը ՝ ի պատիվ Կոնեվսկայա Աստծո մայրիկի պատկերակի:
Վերին տաճարը ամառ էր: Այն բնորոշ էր Ռուսաստանի համար ութ քառակուսի սյուների վրա կառուցված խաչաձև գմբեթավոր եկեղեցուն, լուսավորված էր երկու շարքով պատուհաններով: Վերին եկեղեցու պատկերապատերը ներկվել են սպիտակ և կատարվել դասական ոճով ՝ զարդարված ոսկեզօծ քանդակներով: Եկեղեցու բազմաթիվ սրբապատկերներ նկարել է ռուս և ուկրաինացի հայտնի նկարիչ Վլադիմիր Լուկիչ Բորովիկովսկին:
1860 -ական թվականներին արևմտյան կողմում տաճարին ավելացվեց մի աշտարակ ՝ սրբազանությամբ:
Տաճարի բարձրությունը, ներառյալ խաչը, 34 մ է, լայնությունը ՝ 19 մ (ներառյալ գավթն ու գավթը ՝ 44,5 մ):
Այսօր ստորին եկեղեցին վերականգնվել է, այստեղ պարբերաբար ժամերգություններ են կատարվում: Խորհրդային իշխանության տարիներին վերին եկեղեցին մեծ վնասներ է կրել և այժմ սպասում է վերականգնման: Նախկին շքեղությունից պահպանվել է միայն պատկերապատիկի կմախքը: Որոշ վայրերում պահպանվել են նաև որմնանկարների բեկորներ: Վերին եկեղեցում պատարագներն անցկացվում են տարին մեկ անգամ ՝ վանքի հովանավոր տոնին, Ամենասուրբ Աստվածածնի ծննդյան օրը, սեպտեմբերի 21 -ին:
Եկեղեցին պարունակում է վանքի երկու հարգված սրբավայրեր ՝ Կոնևսկայա Աստվածածնի հրաշագործ պատկերակի պատճենը և քաղցկեղ ՝ վանքի հիմնադիր, վանական Արսենի մասունքներով:
