Գրավչության նկարագրությունը
Իզբորսկ ամրոցը, ըստ էության, շատ հին քաղաք Իզբորսկն է, որի հիշատակումը առաջին անգամ գրանցվել է 862 թվականի տարեգրության մեջ: Ինչպես ռուսական ամրոցների մեծ մասում, Իզբորսկ ամրոցի ներսում տաճար կար: Իզբորսկի Նիկոլսկի տաճարը, որն առաջին անգամ հիշատակվել է տարեգրության մեջ 1341 թվականին, գտնվում էր բերդի մուտքի մոտ: Ահա թե ինչու, պաշարման ժամանակ, տաճարը պետք է բարոյական աջակցություն ծառայեր դարպասների մոտ կանգնած պաշտպաններին `պաշտպանության ամենակարևոր վայրը:
Իզբորսկը կառուցեց տաճար `ի պատիվ իրենց երկնային հովանավորի, Իզբորսկը Zhուրավյա Գորա տեղափոխվելուց անմիջապես հետո: Մայր տաճարի հետևում ՝ ամրոցի արևելյան պատի մեջ, կա մի պահարան ՝ հատուկ պատկերասրահ, որը տանում է դեպի ստորգետնյա ջրհոր, որը պաշարումների ժամանակ քաղաքներին ջուր էր մատակարարում:
Նիկոլսկու տաճարը ոչ միայն հնագույն Իզբորսկ քաղաքի հիմնական շենքն է, այլև Պսկովի եկեղեցական ճարտարապետության ամենահին հուշարձանը: Բայց տաճարը մինչ օրս չի պահպանվել իր սկզբնական տեսքով: Քառասյուն, միագլուխ, մեկ աբսիդ տաճարը, որը կառուցված է 14-րդ դարի երկրորդ քառորդում քարից, առանձնանում է իր շքեղությամբ: Պոկում ուրվագիծը ունի խորանարդ ծավալ `տանիքի իջեցված անկյուններով և իջեցված կիսաշրջան աբսիդով: Սաղավարտաձեւ գմբեթը եւ մեծ թմբուկը հիմնված են հենարանային կամարների վրա: Տաճարը միաժամանակ խաղաղության և ուժի զգացում է առաջացնում: Տաճարի ճարտարապետությունը խիստ է և խստապահանջ, իսկ ձևերը ՝ պարզ և զուսպ:
Տաճարի ճակատների դեկորատիվ մշակումը բավականին պարզ է և կատարվում է ավանդական Պսկովի ճարտարապետությամբ `բահերով: Կիսաշրջան աբսիդը չունի դեկորատիվ տարրեր, բայց գլխի ծանր թմբուկը զարդարված է երկու խորան հարթ խորշերով և էլիպսաձև կամարներով, որոնք անցնում են դրանց տակով: Ուշադրություն է գրավում հարավից տաճարին կից մեկ աբսիդ մատուռը: Առանց սյուների կողային մատուռը ծածկված է կույր գմբեթով գլանաձև կամար, որը զարդարված է 18-րդ դարի սալիկներով: 1349-ին տաճարի Սպասո-Պրեոբրաժենսկի կողքի խորանը օծվեց Պսկովյան իշխան Յուրիի կողմից հոգևորականների հետ:
Երկհարկանի զանգակատունն ավելացվել է 1849 թվականին այն ժամանակաշրջանին բնորոշ ձևերով, ինչը, սակայն, չի խախտում հնագույն ինքնատիպությունը: Այն տեղադրվել է ոչ շատ մեծ, ապա ապամոնտաժված նարգեքսի տեղում և փոխարինել զանգակատանը, որը կանգնած էր բերդի մոտակա ellանգակատան վրա: Այս զանգակատան վրա կար Իզբորսկից եկած զանգ, հետևաբար զանգակատունը կոչվում էր Սպոլոշնայա: Theանգը ահազանգեց, ահազանգեց մոտակա գյուղերի և գյուղերի բնակչությանը թշնամու մոտեցման, ռազմական գործողությունների սկզբի մասին, մարդկանց կոչ արեց թաքնվել, իսկ տղամարդիկ զենքը վերցրին և շտապեցին Իզբորսկ: Պսկովը սպոլոշ զանգով հայտարարեց նաև մոտեցող վտանգի մասին:
Տաճարի ներքին հարդարանքը պարզ է, այն կարելի է գրավել մի հայացքով: Քառակուսի սյուները, որոնք գրեթե սեղմված են պատերին և իրարից լայն հեռավորության վրա, մեծացնում են երկրպագուների տարածքը: Հարգված տաճարային սրբավայրերն են Սուրբ Նիկոլասի պատկերակը և Կորսուն Աստծո մայրիկի պատկերակը:
Նիկոլսկու տաճարը նշանակալի դեր խաղաց սահմանամերձ քաղաքի անհանգիստ կյանքում: Դրանում կատարվում էին տոնական արարողություններ և պահվում էին քաղաքի մասունքները: Տաճարի դիմացի հրապարակում տեղի ունեցան հասարակական նշանակալի հավաքներ, հնչեցին հանդիսավոր ելույթներ, և քաղաքաբնակները հավաքվեցին աշխարհիկ գործերը քննարկելու համար: Թշնամու հարձակումների ժամանակ նրա ամուր քարե պատերը ծառայում էին որպես հուսալի ապաստան տարեցների, կանանց և երեխաների համար:
Իզբորսկի գլխավոր տաճարի հատուկ նշանակությունը պայմանավորված է նրանով, որ հնում քաղաքը կոչվում էր «Սուրբ Նիկոլասի քաղաք», Իզբորսկի Նիկոլսկի եկեղեցին ՝ «Սուրբ Նիկոլասի տուն»:
