Գրավչության նկարագրությունը
Աբու Սիմբելի տաճարները երկու հսկայական ժայռափոր սրբավայրեր են Նուբիայում, Եգիպտոսի հարավում, Սուդանի հետ սահմանի մոտ: Դրանք գտնվում են Նասեր լճի ափին, Ասվանից հարավ -արևմուտք ընկած ճանապարհի մոտ 300 կմ հեռավորության վրա:
Երկվորյակ տաճարներն ի սկզբանե փորագրվել են ժայռի վրա ՝ մ.թ.ա. Նրանց հսկայական օգնության պատկերները դրսից համաշխարհային համբավ են ձեռք բերել:
Տաճարային համալիրի շինարարությունը սկսվել է մ.թ.ա. մոտ 1264 թվականին: և տևեց մոտ 20 տարի: Հայտնի է որպես «Ամոնի սիրելի Ռամզեսի տաճար», այն վեց նմանատիպ քարե կառույցներից մեկն էր, որը կառուցվել էր Նուբիայում այս փարավոնի երկար կառավարման ընթացքում: Timeամանակի ընթացքում շենքերը քայքայվեցին եւ ծածկվեցին ավազով: Արդեն մ.թ.ա. 6 -րդ դարում ավազը մինչև ծնկները ծածկել է գլխավոր տաճարի արձանները:
Theարտարապետական հուշարձանների վերաբացումը տեղի ունեցավ 1813 թվականին, երբ շվեյցարացի արևելագետ Jeanան-Լուի Բուրկհարդը գտավ գլխավոր տաճարի վերին ֆրիզը, բայց ներս չմտավ: 1817 թվականին ovanովաննի Բելզոնին կարողացավ մուտք գործել համալիր, և մի փոքր ուշ կատարվեց տաճարների և մատիտի ուրվագծերի առաջին մանրամասն նկարագրությունը:
Համալիրը բաղկացած է երկու տաճարներից: Ավելի ընդարձակ մեկը նվիրված է Եգիպտոսի երեք հիմնական աստվածներին ՝ Ռային, Պտային և Ամոնին, որի ճակատը զարդարված է Ռամզեսի չորս մեծ (20 մ) արձաններով: Փոքր սենյակը Հաթոր աստվածուհու տաճարն է, որը անձնավորում է Նեֆերտարին ՝ փարավոնի բազմաթիվ կանանցից ամենասիրելին: Թագավորի վիթխարի կերպարները, որոնք նստած էին գահին Վերին և Ստորին Եգիպտոսի կրկնակի թագի վրա, փորագրված էին անմիջապես ժայռի մեջ: Վերին հատվածը պսակված է ֆրիզով: Մուտքի ձախ կողմում գտնվող արձանը վնասվել է երկրաշարժից, ստորին հատվածը ողջ է մնացել, իսկ գլուխն ու մարմինը երևում են հուշարձանի ոտքերին: Մյուս արձանները գտնվում են մոտակայքում, դրանք փարավոնի ծնկներից բարձր չեն: Պատկերները պատկերում են Նեֆերտարին ՝ Թուի թագուհու մայրը, նրա առաջին երկու որդիները և առաջին վեց դուստրերը:
Մուտքը պսակված է ռելիեֆով, որը ներկայացնում է թագավորի երկու պատկեր, որը գլուխը խոնարհում է Ռա բազե քանդակի առջև ՝ մեծ խորշում: Theակատի տարբերակիչ հատկանիշն է ձողը, որը պատկերում է Ռամզեսի ամուսնությունը Հաթուզիլի III թագավորի դստեր հետ ՝ որպես Եգիպտոսի և խեթերի միջև խաղաղության հաստատում:
Սրբավայրի ներքին մասը դասական եռանկյունաձև ձև է ՝ բնորոշ ամենահին եգիպտական կրոնական շինություններին, բազմաթիվ կողային խցիկներով: Հիպոստիլ դահլիճը ՝ 18 x 16,7 մետր չափսերով, ապահովված է ստորգետնյա աստված Օսիրիսի ութ հսկայական սյուներով-արձաններով: Ձախ պատի երկայնքով պատկերված պատկերները կրում են Վերին Եգիպտոսի սպիտակ թագը, իսկ հակառակ կողմի արձանները `Վերին և Ստորին Եգիպտոսի կրկնակի թագը: Սրահի պատերին տեղադրված ռելիեֆները պատկերում են մարտական տեսարաններ տարբեր ռազմական արշավներից: Հիպոստայլ դահլիճը անցնում է երկրորդ սենյակ ՝ սյուներով զարդարված աստվածներին մատուցվող տեսարաններով: Այս սենյակը տանում է դեպի սրբավայր, որտեղ չորս նստած կերպարներ քարից քանդակված են սև պատի վրա ՝ Ռա, աստվածացված Ռամզես, Ամոն Ռա և Պտահ աստվածներ:
Ենթադրվում է, որ տաճարի առանցքը այնպես էր տեղադրված, որ հոկտեմբերի 22 -ին և փետրվարի 22 -ին արևի ճառագայթները ներթափանցեցին սրբավայր և լուսավորեցին հետևի պատի քանդակները, բացառությամբ անդրաշխարհի աստված Պտահի:
Հաթորի և Նեֆերտարիի սրբավայրը կամ Փոքր տաճարը կառուցվել է Ռամզես փարավոնի տաճարից մոտ հարյուր մետր հյուսիս -արևելք: Սա Հին Եգիպտոսի պատմության մեջ երկրորդ տաճարն է ՝ նվիրված տիրակալին: Theայռապատ ճակատը զարդարված է երկու խումբ կոլոսներով, որոնք իրարից բաժանված են մեծ կամարով: Տասը մետրից բարձր բարձրության վրա գտնվող արձանները պատկերում են փարավոնին և նրա կնոջը:Պորտալի երկու կողմերում կան տիրակալի երկու քանդակներ ՝ շրջապատված Սեթ և Հորուս աստվածներով, արքայազների և արքայադուստրերի փոքր ֆիգուրներ: Փոքր տաճարի ներքին հարդարանքը Մեծ տաճարի պարզեցված տարբերակն է: Քարե սրբավայրի կողային պատերի ռելիեֆները ներկայացնում են փարավոնից կամ թագուհուց տարբեր աստվածներին մատուցվող տեսարաններ:
Յուրաքանչյուր տաճար սպասարկվում էր առանձին քահանայի կողմից, որը ներկայացնում էր փարավոնին ամենօրյա կրոնական արարողություններում:
Համալիրն ամբողջությամբ տեղափոխվել է 1968 թվականին ՝ Ասվան ամբարտակի ջրամբարի վերևում գտնվող արհեստական բլուր: Տաճարների տեղափոխումը կատարվել է ջրհեղեղը կանխելու համար Նասեր լճի ստեղծման ժամանակ, զանգվածային արհեստական ջրամբար, որը ձևավորվել է Նեղոս գետի վրա Ասվան պատնեշի կառուցումից հետո:
